有个段子，说一位游客来到一个小镇，打算住宿。他交了100元押金，服务员带他上楼看房间。店主迅速跑出去，将100元交给对面肉铺，还了自己欠的买肉钱；肉铺老板迅速将这100元还了所欠隔壁服装店的购衣款；服装店老板拿着这100元冲进这家旅馆，还了上月欠下的住宿钱。此时，游客看完房间，不大满意，拿了100元钱走了。

就这样，这张百元大钞在小镇转了一圈，虽然又回到了游客手中，却让小镇这些人还清了债务。这就是流通的力量。

林永芳据此撰文《古人其实也前卫》，感慨“运动是资本增殖的必要非充分手段”，说马克思在《资本论》第四章中说：“资本作为一种自行增殖的价值……它是一种运动。”“它只能理解为运动。而不能理解为静止物……在这里，价值经过不同的形式，不同的运动，在其中它保存自己，同时使自己增殖，增大。”《金瓶梅》中的西门庆说：“兀那东西是好动不喜静的，怎肯埋没在一处，也是天生应人用的。一个人堆积，就有一个人缺少了。因此，积下财宝极有罪的。”连《金瓶梅》中的妇道人家孟玉楼都说：“休说买卖人家，谁肯把钱放在家里。”数千年前为国理财的高手管仲更认为“俭则伤事”，如果大家都不消费，就会造成商品流通的减少，从而妨碍生产营利活动；只有富裕的人不断消费，贫穷的人才有工作可做。

这个小段子确实让人看了称奇，许多人读后或许会觉得自己愚钝-----怎么竟然没有发现生活中这种神奇呢？

一句运动饮料广告语说得好-----“动起来，更精彩！”资本流通当然也是这个道理。但如果留意，你会发现，上面那个故事，其实太过理想化，只能说理论上可能发生：旅馆老板、肉铺老板、服装店老板，其中只要有一环“掉链子”（拿到钱不第一时间还下家），那么整个运动链条就动不起来。而一旦这100元钱被沉淀在肉铺老板或服装店老板两人中任何一人手里，那么当游客看完房间却不大满意时，旅馆老板可就只能傻眼了。

运动确实只是资本增殖的必要非充分手段。钱这个硬件的参与只是资本运动的必要条件，只有另行加入全体社会成员的诚信素养这个软件驱动，才会让资本运动具备了充分条件。因为，所有社会成员中，只要有一人，有钱，却不诚信，也足以衍生延展无限的“三角债”，进而阻滞全社会资本链条的运动。而即便这种资本运动可以无障碍发生，能不能在这种资本运动中产生增值，还涉及其他许多复杂因素，所以从资本增值的角度看，资本运动仍只是其“必要非充分手段”。

所以，对于这个段子，只能持谨慎乐观。

（作者：陶余来，常州大学红色文化研究院（中共党史党建研究院）特聘研究员；来源：昆仑策网【原创】图片来源网络 侵删）