2月22日10:48分，南方周末官方微博发布了一则消息《2017年，希望“代孕”不再是讨论的禁忌》，称：

　　作为妇产科医生，经常会遇到那些挣扎在痛苦边缘的求子心切的患者。大家知道不孕症会对人带来多大的压力吗？来自中国的一个研究提示：“46.3%患者心理压抑，13.0%夫妇关系受到影响，7.6%的患者曾经想要自杀。”是的，法律法规可以禁止代孕，但是能禁止得了“不孝有三，无后为大”的社会压力吗？能禁止得了人类繁衍自己后代的强烈愿望吗？
 

　　此条微博下面的评论，除了五个名不见经传的带有“V”字的人加以声援，其余人均是痛骂一片。

　　此次南方周末的举动触犯了人伦底线，网民们一边倒的批判南方系臭不要脸。迫于压力，南方周末已于第二日下午限制评论（非好友不得发声）。

　　网友们的反驳虽然难免有些言辞激烈、义愤填膺，但确是有理有据。譬如网友“成书美小姐姐”就用反讽的语气讥刺道：

　　知道【没钱】会对人带来多大的压力吗？来自中国的一个研究提示：“46.3%患者心理压抑，13.0%夫妇关系受到影响，7.6%的患者曾经想要自杀。”所以我呼吁开放抢银行！！！

　　网友“双囍是朵花儿”指责南方周末不学无术，断章取义，曲解孟子的本意。

　　“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。

 

　　从句法上来看，这里的“后”实际上是一个动词而非名词，更具体地说是名词的“以动”用法。

 

　　意思是“以符合后代礼数那样（按照礼法）的方式行事”，亦即儒家所谓的父子之纲。

 

　　后面那句话是说，舜娶妻而没有禀告父母，这就是“无后”。什么意思呢？你既无父母之命、又无媒妁之言，是可谓“名不正言不顺”，不按后代的礼数出牌，这就是“无后”的解释，即：不按后代的礼法行事。

 

　　南方周末的编辑望文生义的把“无后”解释为没有后代，缺乏起码的专业素养。

　　网友“菜昂纳少”：

　　只想说句妈卖批。无后为大思想什么时候变成颠覆道德绑架社会个人价值的理由。作为南方系官媒竟然还在为封建思想站台宣扬个体工具化，嘴脸请不要太难看。

　　别的不多说，直接上截图：

　　一些人可能不解：南方周末的路数不一直是“卖直取忠”，故作“大义凛然”状，慷慨激昂的推销什么“全盘欧化西化”吗？怎么此次撇开政治问题不谈了，谈起了涉及层面极其浅窄的“代孕合法化”问题呢？！

　　实际上，这与南方周末意图将中国“和平演变”的长期战略并不矛盾，反而是一脉相承的！

　　以南方周末为首的西化派深深清楚：他们所营销的那套理念，搞乱了格鲁吉亚、乌克兰、吉尔吉斯斯坦、黎巴嫩等等国家，早已是臭名昭著，稍有觉悟和道德的人，都不会再跟着他们的指挥棒走。那么，怎么办，只有变相的摧毁民众的觉悟与道德，他们才有可能趁乱而起，使诡计得逞。

　　问题是，在他们决意摧毁民众的觉悟和道德之前，还有所顾虑。顾虑什么？一是毛泽东时期的精神遗产，二是五千年以来中国固有的“中华道统”。因为毛泽东时期的精神遗产让老一辈人始终保持觉悟，诸子百家中“克己奉公”的精神让百姓不忘道德。

　　为了否定毛泽东时代的精神遗产，他们放出了“历史虚无主义”这一大招，从否定毛时期所推崇的英雄人物开始下手，所以各种措辞虚伪的言论纷纷出笼：“从技术上讲，黄继光根本无法堵住枪眼”、“董存瑞炸碉堡是被领导骗了”、“刘胡兰原本是人家的二奶”、“雷锋的事迹纯属子虚乌有，宣传他就是为了政治需要”、“邱少云的光荣事迹严重违背生理学”…………

　　既然急公好义的人都不存在，既然“捐躯赴国难，视死忽如归”的人都是虚构的，我们还谈什么“修德律己”、“见贤思齐”？！干脆“我行我素，信马由缰”算了！干脆改信“人不为己天地诛”好了！于是，民众没了觉悟。

　　没有觉悟，还有最起码的道德底线，传统文化中“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”的思想还在起作用，这对于以“南方周末”为首的西化派来说，也很麻烦。为此，他们又推出了性自由学、廉价成功学、极端消费主义、泛娱乐化思潮，且看看他们如何鼓吹：

 　　“低收入的男人合娶一个老婆，可以解决光棍问题……”（谢作诗语）

 

　　“应该支持乱伦自由、同性恋、跨性别（双性）恋、换偶自由”“性学教材应该进入中学”（方刚语）

 

　　“千年一觉嫖娼梦”“中国人其实自古以来是一个爱好嫖娼的民族”（南都网）

 

　　“嫖客与妓女的关系是私人买卖行为，不属于法律制裁范围。”（蔡霞语）

 

　　“平安东莞！天佑东莞！东莞挺住！东莞不哭！”（作业本语）

 

　　“任何独立的个人与组织都可以根据公开的游戏规则与契约来博弈，透明的追求自身最大化的利益，表达自身的观点，而免受世俗道德，甚至法律的谴责与惩罚。”（孙宇晨语） 

 

　　“连‘欧米茄’都戴不起的人，凭什么给我讲大道理？你要是有本事你早混成了……”（备受南方日报热捧的某位企业家语）

 

　　“人生不过是玩闹而已，那么认真惦记干嘛？”（某位常上共识网的女明星语）

　　《通鉴直解》曰：“上古男女无别，太昊始制嫁娶，以俪皮为礼；正姓氏，通媒妁，以重人伦之本，而民始不渎。”——太昊之所以备受后人称颂，原因之一是他把“人”从其他低级动物中拉了出来，他给人类社会制订了“道德”。

　　而南方周末及其御前大V们呢，却老是惦记着让我们退回原始状态！总之，怎么活得像个禽兽，像个畜生，南方周末及其座下高人就鼓吹什么，这次力推代孕合法化也不例外。道理很简单，你不把每个人都弄得“色欲迷心”、“兽血沸腾”、“罔顾伦理”，人家怎么好趁火打劫呢？！

　　很可惜，算盘打的是挺好，招数的影响力却极为有限。这与南方周末及其座下大V“眼高手低”、“不务实际”、“空谈误国”有很大关系。为什么有好多仁人志士称南方周末为“网络东林党”？！就是因为他们从来不关心基层老百姓身边的真问题。他们从不愿意俯下身子，到田间、地头、工厂为工人兄弟及农民服务，也不愿意劳神费力的给穷乡僻壤的学生做什么“就业指导”。

　　他们服务的对象只有一小撮儿：即他们所认定的“精英群体”。而这个群体的数量又是凤毛麟角、屈指可数的。所以一直以来，他们虽然搞得网络舆论场上“乌烟瘴气”，起到了一定的破坏作用，但是却并没在人民群众心里立起来什么新东西。一旦到了线下，根本没几个人知道“南方周末”是什么玩意儿，更不知道它在鼓噪些什么。这也是其必然走向失败的原因。

　　（作者系九零后新锐时评人；来源：昆仑策网，根据作者来稿编发）

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