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汤恒:深刻认识文化自信的时代价值

在革命、建设和改革各个历史时期,有无数共产党员牺牲个人利益甚至献出宝贵的生命,为党和人民事业作出巨大贡献,支撑他们的就是“革命理想高于天”的坚定信念。

程恩富:《资本论》与中国特色社会主义政治经济学

《资本论》的基本研究方法是历史唯物论和唯物辩证法。构建中国特色社会主义政治经济学的概念体系、规律体系、话语体系和理论体系,均需要继续运用这一基本方法。

卫兴华:社会主义初级阶段“没有变”与“不断变”是辩证统一的

我们必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,做出更有效的制度安排,使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进,绝不能出现严重两极分化的现象。

陈春花:这次知识革命,淘汰的不是工具,是人!

本文为北大国家发展研究院陈春花教授在2017年10月11日举行的“知识革命将淘汰什么样的企业和企业家”暨北大国发院2018级EMBA报考压轴宣讲会上的主旨发言。

李瑞琴:俄罗斯对苏联解体的新审思

俄罗斯艰难的国内外环境引发俄罗斯各界、包括独联体的学者,对历史与现实进行了多维度的深入思考,反思苏联解体的悲剧及教训。

童晋:国外左翼学者关于当代资本主义危机的五种评判

生产的全球化是资本主义扩大再生产、获得超额利润的必然选择,但这同时又必然引起资本主义的结构性危机,给资本主义体系带来致命的灾难。

吴斌:从《矛盾论》看中国特色社会主义的新阶段

无论什么矛盾,矛盾的诸方面,其发展是不平衡的。有时候似乎势均力敌,然而这只是暂时的和相对的情形,基本的形态则是不平衡。

薛念文 孙健:近年来美国学者对中国共产党的肯定性评价越来越多

近年来,美国的中国问题专家开始更多地关注和研究中国共产党。总体来看,他们对中国共产党的肯定性评价越来越多。

逄先知:关于意识形态问题的一些看法

马克思主义、反马克思主义之间的斗争,从来没有停止。有一种趋势,资产阶级自由化的势头,不但没有减弱,反而在增强。马克思主义者常常处于守势,被动地位。

李迅雷 盛旭:从需求侧看当前经济的核心问题

笔者认为,公共投资增速上升和房价上涨拉大了收入差距,导致中低收入群体有效需求不足,从而也导致民间投资增速回落,这是当前经济核心问题所在。

姜辉:中国特色社会主义开辟社会主义发展新境界

进入21世纪,中国共产党带领中国人民继续坚持和发展中国特色社会主义,进行着人类历史上前所未有的宏大而独特的实践创造,取得了举世瞩目的巨大成绩。

李瑞琴:俄罗斯对苏联解体的新审思

站在世界社会主义运动的角度,我们肯定俄罗斯反思的结论:苏联解体不仅是独联体地区、更是世界人民的巨大地缘灾难;联盟垮台与社会制度无本质联系。

蔡长运:论自由

大家都自由地随意将车乱开,恐怕公路早就堵死了,谁也走不了,谁也别想有自由。所以,在众多的不自由的限制条件下才有你的在合理范围内的真自由。

颜晓峰:新的发展阶段更加需要实践认识论和唯物辩证法

向“两个一百年”目标奋斗,同时又划分为决胜全面小康社会和建设社会主义现代化国家两个大的阶段,需要实践认识论和唯物辩证法把二者统一起来。

汪亭友:中国特色社会主义永葆活力的不竭源泉和根本保证

中国特色社会主义正以崭新面目呈现在世界舞台上,不仅赢得了各国人民的喝彩和尊重,而且拓展了发展中国家走向现代化的途径,为解决人类问题贡献了中国方案。

量子力学:自然科学和哲学山顶上的汇合

客观物体一定要有一个确定的空间位置,这种存在是不以人的意志为转移的、是客观的。如,一个女孩现在客厅里,或者说现在不在客厅里面,两者必居其一。

王学军 程恩富:美国新自由主义兴衰的权力逻辑

新自由主义对于政府权力,既有限制的一面,更有操弄利用的一面。操弄政府权力,牺牲劳工阶级与发展中国家利益,正是新自由主义成功背后的秘密所在。

瞭望刊文 : 我国已成功进入社会主义初级阶段"下半场"

全党要牢牢把握社会主义初级阶段这个最大国情,牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际,更准确地把握我国社会主义初级阶段不断变化的特点。

王香平:中国特色社会主义政治制度“特”在何处?

在新中国成立特别是改革开放以来我国发展取得的重大成就基础上,党和国家事业发生历史性变革,我国发展站到了新的历史起点上,中国特色社会主义进入了新的发展阶段。

顾海良 | “一论二史”:中国特色“系统化的经济学说”的学理依循

立足国情和实践,揭示新特点新规律,提炼和总结我国经济发展实践的规律性成果,把实践经验上升为系统化的经济学说,不断开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界。

张文木:亚洲古地理与中华民族发祥——兼论中华先民在太平洋地区的迁徙及其世界意义(下)

本文是作者著《气候变迁与中华国运》一书上篇的基本内容。全文首刊于四川大学西部边疆安全与发展协同创新中心主办的《华西边疆评论》(民族出版社2017年版)第四辑第1-57页。

王伟光:努力接受《实践论》《矛盾论》的哲学滋养

80年风雨沧桑,世界和中国都发生了前所未有的重大变革,“两论”的重要价值并没有因此而晦暗,而是日益放射出更加璀璨的真理光芒。

詹得雄:西方的困惑和漫长莫测的前程

西方一直很傲慢。他们的历史观是“西方中心论”。他们的心态是“我们很富有,我们很高尚”。他们坚信在信仰基督教的白人的领导下,世界最后会被他们的信仰普世化。

马戎:反思中国的民族理论、制度与政策

社会学家在观察社会现实后,也应当通过自己的分析努力去发现各个层次、各种群体、各类集团相互交往的规律以及人们思想和行为的形成与演变机制。

王苏谈:在《资本论》第一卷德文版发表150周年研讨会上的发言

发言讨论了马克思《资本论》的包含片面性的环节式上升和“返回到自身”的圆圈。指出要将三卷《资本论》看成一个整体。反对了“逻辑与历史相统一”的所谓规律。

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