戴中立：1957年学习过关报告的回忆

——一位90岁老共产党员的回忆

1957年4月13日，学院宣传部召开全院干部政治学习报告会，题目是<过关报告>。这是继毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾问题》、<在全国宣传工作会议上讲话>和邓小平在全国青年省市委书记会议上的报告，以及中共宣传部长陆定一、军队总政治部副主任甘泗淇等同志一系列的讲话之后又一次临战前的号令。

报告人首先提出，过关问题。有没有关，有关如何过关?

有人认为自己没有关：

①   改造是资本家，农民的事，我作我的工，我教我的书与己无关；

②   天下本无事，庸人自扰之；

③   土改、肃反、镇反的大风大波大浪的关已经过了；

④ 思想改造是长期的，现在提出是否太急了。

报告人特别强调“人们不但思想上有关，而且客观上也有关，而且是一个严重的关”。客观上存在的关是向自然作斗争，主观上的关向思想作斗争，这两大关中各有无数中关和小关，关关都要人经过，两大关上有一个总关，那就叫社会主义关。从新民主主义到社会主义过渡中的总关。由于人们在社会上处的地位不同，不同的人群闯过的关，大关、小关难易也不同。

如在社会主义对资产阶级、小资产阶级的改造中，从资本主义工商业改造成为国家资本主义即社会主义、资本家及与之相关联的子女亲属及其社会关系要过这一关，绝非易事。对他们来说这是一个严重的关。

把个体农业改造为集体农业，农民中的富农、富裕中农，也是一个严重的关，闯过这个关对他们的子女及其亲属，也非易事。甚至对于一部分中农也难过的。

不仅如此，可能还会有一些人，不仅不愿过，而且会以一夫当关，万夫莫开，他们还会站在关外出损招，搞破坏，唯恐天下不乱，难道不是重要的关吗?我们革命队伍中因为家庭亲友有被改造的对象而自己受影响，立场站错在关外而不自拨，还不自觉呢?

再如，在社会主义建设中，我们党领导建设向自然作斗争，我们的一些老干部不能在自己的岗位上掌握业务起不了领导作用，这也是一个关。

知识分子教学人员在旧社会苦于自己的力量发挥不了作用，教的学生无用武之地，而现在苦于自己的水平不适应现时，还不能发挥最大的力量也是关。

再如，人民内部人与人之间的矛盾，如何处理也是关，处理好了就能过关，处理不好，就难过关。这种关很多，很复杂。

过去苏联不承认存在矛盾，毛主席发现了承认了这些矛盾，如领导与被领导的矛盾，这部分人与那一部分人的矛盾，个人与集体的矛盾。长远利益与目前利益的矛盾，这些都是关。

但有人认为，自己没有关，也没有矛盾，我没有个人主义，落后的人才有关，那只是一时的情况，顺利的时候。不顺利时就有矛盾，就有关，而且还能从人民内部非对抗性的矛盾处理不好，还可能发展成为对抗性的敌我矛盾呢!如有的老革

　　命经过战争和其它残酷斗争中考验成为英雄，如果不继续学习改造思想，先是光革命，没有其他个人目的，但当了官就发展到既当官又革命。如果不继续自觉革命就可能发展成光当官不革命，就走到与革命不相容的地步，成为对抗性的矛盾。其发展规律用公式表示就是光革命—既当官又革命——光当官就成了十足官僚主义者阶级，这不是关吗?

　　又如，在社会主义建设时期，虽然主要矛盾是人民内部矛盾，但还有残余的阶级敌人存在，我们在向自然作斗争处理大量的人民内部矛盾的时候，敌对力量还会对我们暂时存在的困难遇到的问题加以利用来破坏我们前进中的事业，如搞暗杀、煽动、偷窃情报、甚至发动战争等手段来颠覆我们的政权。一个平时有严重个人主义的人，一旦战争再起他能自觉地献身沙场、抛头颅洒鲜血吗?这不是严重的关吗?如曾经是解放战争的英雄在和平时期发展了个人主义，以后在朝鲜战场上成了怕死鬼，曾经是英雄的人如此，我们非英雄者，还能吹牛皮，如果不克服个人主义的话。

　　对于我们个人来说最严重的关是主观上的关，如个人对学习，个人对工作，个人对组织，个人对群众都有两种态度，从为人民的利益出发，还是为个人利益出发，截然不同，如学习本领是为了建设国家还是为了成名成家追求个人的事业，如果学习目的是为了党的事业。国家的富强，人民的富裕，也包括自己的利益和事业在内是一致的。如果遇到矛盾牺牲自己，服从前者那就对了，如果与自己的心愿利益发生矛盾要求牺牲前者满足自己的利益和愿望那就借了，这也是关口，过得去过不去，过得好过不好，就是我们用什么态度对待关，是从个人利益甚至个人主义出发，还是从党和国家人民的利益出发对待那些关。

　　过社会主义关的特点是：

　　1、广泛性，关，涉及的人多、面广、层次深。

　　2、长期性，关的纵深长，今天碰不上关，明天可能碰上。长期性不能理解为思想改造可以慢慢来，只有思想改造好了，有备无患，碰上关才好过。

　　3、复杂性，由于人们在社会上所处的地位不同，利益千差万别，碰到的关也有所不同，过的方式方法也千差万别，在实际生活中过关也显得千差万别，纷至沓来。

　　4、艰巨性，由于广泛性，长期性、复杂性，过关必然带来十分艰巨的严重问题，因此每个人都必须严肃而正确地对待。

　　那末怎样对待过关问题?就个人而言，主要有两个：一个是如何掌握业务技术水平问题，一个是思想改造问题，前者在此不论，只讲后者，而后者只讲树立革命人生观的问题。

　　我们都有爱国主义思想，但对于共产主义思想尚未完全树立，爱国主义有资产阶级爱国主义和工人阶级爱国主义。资产阶级爱国主义与资产阶级利益密切联系着的，对外反对帝国主义，对内统治剥削人民群众，无产阶级爱国主义是拥护社会主义，对外反对帝国主义对内解放劳动人民，基本上我们是属于这一类爱国主义。从爱国主义立场到共产主义人生观，我们还有距离。其阶级立场观点(组织纪律，人民群众)多、少、有、无，本可衡量。

　　有的把共产主义人生观看得高不可攀玄而又玄的东西，自己难以树立，有的根本怀疑现时生活中，存在着共产主义人生观。事实上不是100%的共产主义人生观，才能树立，不要走两个极端。如集体主义思想就是共产主义思想初型，从群众利益出发而不是从个人或小集体的利益出发办事也是其组成部分。

　　学后，结合实际，如何解决过关问题?有人认为过去一切都是压制，不民主，那是不符合实际的，但也得承认过去放得不够，放，在某种意义上讲也是思想改造，放，可以加强思想改造，放，可以对官僚主义、宗派主义、教条主义作斗争。放的勇气不足，放怕人整，书本上的话不敢反对，强调自我批评，不敢开展批评领导，怕以后领导将军，怕入不了党，但自己想不通也可以摆出来求得提高，求得解决，既帮助了别人，又武装了自己，也是一种思想进步(改造)就是过好了关。

　　一个革命者要过好社会主义关要处理好以下关系：

　　1、加强思想改造与树立共产主义人生观的关系，加强思想改造的目的必须树立共产主义人生观，反之亦然。

　　2、红与专的关系，先专后红还是先红后专，专而不红，红而不专，孰是孰非，在参加改造客观世界的同时，改造自己的主观世界，才是正确的。把红与专割裂开来或对立起来都是不全面的，因而脱离实际也是不正确的。

　　3、政治和科学技术的关系，政治好，能促进科学技术的发展，政治差会延缓和阻碍其发展，这是不言而喻的，技术又是为政治服务的，什么人掌握了技术就为什么人服务，也是不言而喻的，科学本身是科学的，政治也是一门科学，但二者从来不是孤立的，而是有联系互有影响的。

　　笔者始终认为作为一个共产主义者，树立共产主义人生观，价值观，决心为共产主义事业而奋斗，不仅是理想，而且是身体力行的实践者。不论遇到什么困难、风险，都始终不渝奋斗终身。一个普通的共产党员只要有一个公字就够了，过社会主义关，就犹如顺水行舟，易如反掌，但是，如果不是为共产主义事业奋斗终身，而是个人图名、图利、图享受，而加入共产党，享有其名不务其实——革命——革命当官——光当官的人私字当头那么过社会主义关就难了，难于上青天，即使混过一关，还有二关三关……总会有过不去的关而被卡着，卡得头破血流，甚至被卡丧命，两种选择，孰轻孰重。党和人民是教育引导和希望共产党员人人都走第一条阳光大道，过好社会主义道道关口，走完社会主义关，通往美好的共产主义，人人都享受到公平和正义的幸福生活。

　　曾经在西南革命大学学习过的人说，1950年，时任西南军区政委西南军政委员会副主席的邓小平，在该校也作过《过关报告》。他讲旧社会过来的知识份子，在参加革命后，在共产党的领导下，在革命的征程中在思想改造上，要过三个大关，无数小关。所谓三个大关就是帝国主义关、封建主义关和社会主义关。道道关口，都要经受严重的考验。

　　我们这次《过关教育》学习，战争关、土改关已经过去，三大改造生产资料所有制社会主义革命刚刚完成。从人们的思想上说，特别是旧社会过来的知识分子，包括一些老革命通往这个关还很难说过好了。实践是检验真理的唯一标准，在社会主义革命的征程中，由于各种原因受挫折遇困难，对新路失去信心，留恋老路，所谓走老路容易走新路难，走新路荆棘丛生开路难，走老路、回头路容易，人之常情。走社会主义是新路难上加难。走资本主义是老路，易如反掌。所以这个关，对中国人来说，特别是没有坚定信念的知识分子出身的人来说，是走社会主义新路，主要为广大人民服务；还是走资本主义老路，主要为资产阶级服务，为知识分子小集团服务，也是一个严峻的考验。是钢是铁，是金是锡，在火热的生活中，在高温的熔炉里，实践就能检验出来的啊!

　　（【原创】来源：昆仑策网）

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