朱 恬：冯玮如何站在日本立场，在国际国内重大事务上误导公众和政府
点击： 作者：朱 恬 来源：昆仑策网 发布时间:2016-07-23 15:55:24
【最近复旦大学教授冯玮在网络上很火！许多网友从各个角度对冯玮进行了剖析。在这篇文章中我们将从冯玮针对一些国际国内重大问题的态度入手，分析冯玮的亲日媚日本性。下面是冯玮针对中日关系、中俄日美关系、日本扩军修宪、参拜靖国神社、琉球、台湾、南海、钓鱼岛等问题发表的一些观点，我们一一加以剖析。】
目录
一、冯玮宣称安倍上台后对华强硬，是因为中国对日本没有丝毫善意刺激了日本
二、冯玮宣称日本扩军修宪只是恢复正常国家，不是复活军国主义
三、冯玮宣称日本政府参拜靖国神社是“诉诸民意”、“获取选票”，中国“不应违背”，却无视日本国内和平的、进步的民族感情
四、歪曲中国政府在琉球问题上立场，宣称日本拥有琉球主权，即使琉球人民想独立，中国也不应支持
五、颠倒黑白，误导中俄日美关系，并嘲讽习近平和军委副主席范长龙
六、恶毒攻击铁杆统派邱毅，绞劲脑汁替“台独”蔡英文辩护
七、玩文字概念搅混水，拒绝承认我国对“南海诸岛”（即九段线内海域诸岛）的主权
一、冯玮宣称安倍上台后对华强硬，是因为中国对日本没有丝毫善意刺激了日本
2012年年底安倍上台，释放出包括修宪等一系列对华强硬姿态，2013年1月5日东方卫视的环球交叉点节目中，冯玮与《日本新华侨报》总编辑蒋丰一唱一和，宣扬原因是安倍上台后中国对日本没有丝毫善意所以才刺激了日本。
冯玮在节目中说，中国十八大提建设海洋强国和要准备在信息化条件下打一场局部战争，引起了美国和日本的高度关注，所以十八大报告第二天日美修订防卫合作指针就达成了。
冯玮原文为：
“宋忠平老师呢谈到十八大问题，那么我们就来谈谈十八大传递的信息，不仅仅是海洋强国的问题，这个引起美国和日本高度关注的是哪句话呢？就是特别强调了中国要准备在信息化条件下打一场局部战争。这个信息特别重要。所以十八大政治报告第二天，日美就那个修订防卫合作指针就达成了共识，修订防卫合作指针它的主要意图是什么？是针对中国。这是一个很重要的信号。”
几分钟后，主持人问《日本新华侨报》总编辑蒋丰：“蒋老师您是见过安倍很多次，您觉得他这个人的政治风格是什么？”
蒋丰称他见到安倍时问其为何经常会发出刺激中国的语言，安倍称是担心中国的力量崛起导致地区失衡，蒋丰称安倍追求的是利益均衡，因此中日关系不是安倍单方面决定的，而是中日一起决定的，安倍上台已经采取了对华善意行动，反而中国到安倍上台都没有发去贺电。
蒋峰原文：
“我今年6月4日见安倍的时候，安倍和我谈了一个问题，我说你为什么经常发出一些刺激中国的语言？他讲，我最担心的是什么，是中国成长起来以后，中国的力量和地区的力量失衡的话，这就没有办法管控了。所以他希望的是什么呢？他一直在来讲：利益的一种平衡，他追求的是这个。我还要讲，安倍政权的对华政策，应该不仅仅是他自己能够决定的，而是一个中日双方共同来决定的，现在我们看到安倍上台以后，他已经采取了一些善意的行动，比如说，他在竞选期间所讲的，钓鱼岛常驻公务员的事情，暂时的搁置起来，那么和中国要重新恢复战略互惠关系，要搞友好关系，并且要在1月份，把自民党副总裁，原来的外务大臣，高村正彦，派到中国来做特使。而中国方到现在为止，没有什么善意的反应。在竞选之前，唐佳权见到日本七大友好团体的时候说，把我们的话带过去，我们并不认为日本的安培晋三是鹰派，而到安倍就任以后，中国并没有给他发出贺电，因此，在这种情况下，中日关系的未来走向，需要双方共同某和，共同的大智慧。”
冯玮则接话说，安倍上台中国没有做出任何友善的举动，所以安倍最近才改变立场，围堵中国。
冯玮原文：
“首先一点就是刚才宋忠平老师谈到这个，日本出动八架F15战机和一架预警机，我首先想说一点，这个是民主党内阁时期，民主党内个为什么这么做，主要有两大因素，主要的因素是美国通过了国防预算法，国内的因素，他马上要下来了，我就是要给你留下一个难题，我激化矛盾，看你安倍怎么收拾，安倍上来也后没有上他这个套，所以像刚才蒋峰老师所说的，他做出了一些完全改变了竞选语言的一些姿态，但问题是，中国没有做出友善的，正面的回应。所以他现在这几天，就明显的改变了原来的策略，他开始实行围堵中国。另外还有一点，我们应该知道，这个美国和中国、日本，他是三角关系，中日之间，美国因素会起很大的作用，那么钓鱼岛问题来说，美国尽管现在是挺日本，但是美国基本的态度，用我的比喻来说，那就是希望你两个，像两个上海人，不希望像两个东北人，你可以一直吵下去，但是你不要一动手就打，这是美国的基本态度。所以呢......（被打断）”
紧接着在节目中宋忠平直接反驳了冯玮和蒋丰的说法，宋忠平说：
“我觉得两位老师说的都有问题，为什么呢?总希望中国表现出善意，钓鱼岛国有化你（日本）退出来了么？废止那个协议了么？你（日本）连这一点最后的底线，你（日本）都不进行一种退出的话，一旦我们现在表现出善意，就相当于我们接受了钓鱼岛国有化，那反而是日本进了十步，然后退了五步，他还是进的，所以我们在这个问题上是不可能软，你（日本）没表现出任何的诚意啊。”
参见：东方卫视《环球交叉点20130105》http://tv.cntv.cn/video/VSET100148298601/b67e229417a83ddd958986650a4e5c44
宋忠平的话其实已经非常明白了，正是因为日本在钓鱼岛问题上的错误主张，才导致了中国的冷淡。错在日本，而不是中国。在日本没有改变态度之前，中国怎么可能在核心利益问题上让步？但是冯玮和蒋丰却对如此明白的事实视而不见。很显然，他们的屁股已经坐错了地方！
二、冯玮宣称日本扩军修宪只是恢复正常国家，不是复活军国主义
我们再来看另外一个颠倒黑白的例子。在广东卫视《全球零距离》节目，冯玮谈及日本民众中94%的人支持将自卫军改为国防军、扩军修宪，
冯玮说：
“打个比喻，你家里如果有十个小孩，隔壁家有一个小孩，你家十个小孩还经常在院子里面习武，父母还经常教育他们隔壁家跟我们有仇，总有一天我们要对他们进行一番教训。你想作为隔壁人家(日本)有这种情况出现，你是不是总归要有所戒备。”
而当主持人提问：“如果日本真正实现了修宪和军事“正常化”，对中国意味着什么？”
冯玮的回答彻底暴露了他的真意：
“如果说日本真正成为一个所谓的正常国家，对中国难道一定是有害的吗？事实上我们应该知道，一个安定的、稳定的、经济繁荣的邻国，对任何国家来说都不是一件坏事。”
参见：广东卫视-冯玮：中国应该警惕日本但不要“妖魔化”http://v.ifeng.com/mil/arms/201303/584bdc07-1840-45e0-8f69-380da9e6d00b.shtml
很显然，冯玮支持日本扩军修宪。他认为日本扩军修宪是恢复正常国家，而不是复活军国主义，扩军修宪不等于复活军国主义，这是两个概念。他在电视采访和自己的微博上多次表达这个观点。
在2013年7月27日凤凰卫视《一虎一席谈》节目中，新华社世界问题研究中心研究员张焕利认为“修宪这个声音现在已经变得最强了，所以我认为将来一旦修宪成功，那就是日本新军国主义的开始。”
但冯玮却说：“宪法它本身就是美国套在日本头上的一个紧箍咒，但是随着这个冷战结构的形成，主要是1951年朝鲜战争爆发以后，美国又逐步逐步松开了这个紧箍咒，所以呢，现在日本认为，趁现在美国重返亚太，趁现在就是民族主义情绪高昂，它认为是一个时机。但是我还是要强调一点，修宪不等于复活军国主义，这是两个概念。”（冯玮：日本修宪不等于复活军国主义http://news.ifeng.com/world/detail_2013_07/28/27997586_0.shtml）
2015年4月，日本首相安倍晋三访问美国，并在美国国会就历史问题发表演讲，但其通篇演讲并未就历史问题和慰安妇问题进行道歉，却声称不能让后代日本人无休止地继续道歉下去。这种不真诚对待历史的态度引发了世人的批评，同时也引发了一些极端的言论，形成了新一轮对日本的口诛笔伐。
2015年7月15日，日本执政党在众议院和平安全法制特别委员会强行通过了与解禁集体自卫权配套的系列安保法案。9月19日，日本参议院特别委员会也对该系列安保法案进行表决并强行通过，后于9月3日公布。新的安保法案允许日本行使集体自卫权，扩大了自卫队在海外的活动范围，是日本战后安保政策的巨大变动。日本新安保法案在修改过程中即受到日本各界人士的强烈抗议，而中国网友对此表现得更加激进，认为新安保法案是针对中国的战争法案，中国军队有权对日本使用最严厉的战争手段。
冯玮在自己的微博上多次发表言论，认为军国主义在日本绝非主流，日本加强军备，是为应对中国威胁论等，不是复活军国主义。
【观点】日本有“复活军国主义”动向，但绝非主流。日本政客主张修宪是让日本成为“正常国家”，不是为“复活军国主义”。日本加强军备，主要为应对“中国威胁”等，也非复活军国主义。参拜靖国神社目的是诉诸民意，这是常识。张志军副外长称：“民意不应违背”。无正确解读，将加深误解，对中国无益。（2012.10.31，http://weibo.com/1892793683/z345zlnjg）
【外媒：华媒无知 右倾化非军国主义】“揭露日本国内的反华行为，正确解读不可或缺，否则只会让国际社会感觉中国既无知又可笑。”“日本虽有‘复活军国主义’动向，但绝非主流。日本政客主张修宪是让日本成为‘正常国家’，不是‘复活军国主义’。”#微议# 这些话分明是抄自我微博。 （2012.12.1，http://weibo.com/1892793683/z3bAlagYa）
从上面这些材料可以很清晰的看出来，冯玮支持日本改变二战后的雅尔塔体系，也因此支持了日本的钓鱼岛主张。虽然他在其他场合可能反对过日本的钓鱼岛主张，但是因为在扩军修宪、改变战后亚洲地区的雅尔塔体系这个根本问题上的态度，这就决定了他在实质上是支持日本的钓鱼岛主张的。冯玮完全无视近些年日本军国主义化的历程。日本不是要变成一个正常国家，而是很可能变成一个军国主义国家。
二战之后，日本对自己的军国主义历史从未进行深刻反省。冷战结束后，日本政坛和社会更是加速右倾化。右翼军国主义法西斯势力死灰复燃。一次次的参拜供奉着甲级战犯的靖国神社，修改教科书。如今在日本历史课本上入侵亚洲各国的“入侵”二字竟然成为“进入”。如今，相当多的右翼分子已经控制了日本的主流大学、企业、研究机构、媒体，乃至成为国家元首。自卫队最大的舰艇以二战时期的航母“出云号”来命名。安倍甚至登上编号731的自卫队战机挑衅，以此暗示731细菌作战部队。侵华日军731部队是日本军国主义最高统治者下令组建的细菌战秘密部队，是人类历史上最大规模、最灭绝人性的细菌战研究中心。这些年来，日本军国主义幽灵蠢蠢欲动，已经引起亚洲各个国家的担忧。在这样的背景下，作为中共党员的冯玮却说日本扩军修宪是因为中国民众宣扬仇恨所致，真是颠倒黑白到极致。
为了替日本扩军修宪、复活军国主义辩护、遮掩，冯玮常常打着所谓的学术旗号，站在日美的立场，攻击国内警惕日本复活军国主义的媒体无知，攻击许多解放军和爱国人士，说什么正是他们的强硬言论导致了日本扩军修宪。他完全无视是日本国有化钓鱼岛、美国重返亚太在先，中国被迫应对在后的事实，反而颠倒黑白、颠倒因果，说什么是中国国内的鹰牌言论刺激了日本，日本才扩军修宪。在冯玮的逻辑里，是中国威胁论在先，日本的扩军修宪在后，这样的观点完全不值一驳。
今天的日本的确还没有完全军国主义化，但是它正在朝着复活军国主义的道路迈进，日本政府内有一批高官也是抱定了这个宗旨。
2013年7月29日，日本副首相麻生太郎在东京发表演讲时称：
“（德国）魏玛宪法》在不知不觉中就变成了纳粹宪法。如果我们学习（纳粹的）手段怎么样？（国民）不再争吵，并且会接受（修改宪法的事实）。”
麻生太郎的此番言论，其意思就是说日本也可效仿纳粹手法，无声无息地修订和平宪法。麻生太郎并非一般政要，他是前任日本首相，并担任安倍政府副首相的日本内阁要员，如此级别的高官却明目张胆的把如今的日本和早前的纳粹发动战争论调相提并论，显然道出了日本政府目前的心态。
这个为国内外媒体广泛报道的基本事实，相信号称“知日派”的冯玮教授不会不知道。但是冯玮为什么要无视这个事实，反而宣称日本是要成为“正常国家”，不是为“复活军国主义”呢？答案无疑是非常明显的！（参见：《以纳粹德国为师日本要和全世界为敌》http://opinion.china.com.cn/opinion_12_77812.html）
三、冯玮宣称日本政府参拜靖国神社是“诉诸民意”、“获取选票”，中国“不应违背”，却无视日本国内和平的、进步的民族感情
在日本政府官员参拜靖国神社问题上，冯玮的观点是非常明确的。日本政府官员“参拜靖国神社是满足日本的民族感情”、“诉诸民意”、“是获取选票最有效的方式”、“不应违背”，这是冯玮为日本政客参拜靖国神社洗白的核心观点。
针对这个观点，我们应该认真的问一问，第一冯玮所说的是不是事实，在日本国内支持和反对参拜靖国神社的民众的比率分别是多少？
我们首先来看冯玮的观点，然后再来分析冯玮所说的是不是事实，再来分析冯玮为什么要这么说。
1、冯玮认为日本官员参拜靖国神社目的是诉诸民意
http://v.ifeng.com/news/opinion/201308/018e1c15-9bc2-4f05-bf4c-586711ec1998.shtml
2013年8月14日，冯玮接受云南卫视采访时说：
我们首先要注意到，靖国神社问题是一个什么性质的问题，从本质上来说，我认为它是一个民族主义对立冲突的一个焦点，就像当年参拜靖国神社的中曾根康弘在2007年4月2号中央电视台接受白岩松采访的时候所说的，参拜靖国神社是为了安抚日本民族情绪，民族主义的需要，而不参拜是为了考虑到周边民族感情的需要。曾经有一个日本媒体记者问我，你对参拜靖国神社怎么看？我说参拜靖国神社是获取选票最有效的方式。他说你说得太对了，因为没有一种方式比参拜靖国神社更加简约地有效地获取选票了，只要去走一下，只要去拜一拜，不需要大声地造势更不要投很多钱就可以做到立竿见影的效果。这就是很多日本议员、政客争先恐后参拜靖国神社一个最根本的原因。
冯玮虽然也在表面上批判日本右翼，但是在关键问题、根本问题上，他却一直是绞尽脑汁替日本右翼辩护。在日本政府官员参拜靖国神社问题上，冯玮在微博上也发布了大量观点。2012年10月31日冯玮发布微博，“参拜靖国神社目的是诉诸民意，这是常识”，“民意不应违背”。日本扩军修宪是恢复正常国家，不是复活军国主义。
【观点】日本有“复活军国主义”动向，但绝非主流。日本政客主张修宪是让日本成为“正常国家”，不是为“复活军国主义”。日本加强军备，主要为应对“中国威胁”等，也非复活军国主义。参拜靖国神社目的是诉诸民意，这是常识。张志军副外长称：“民意不应违背”。无正确解读，将加深误解，对中国无益。（http://weibo.com/1892793683/z345zlnjg）
这条微博的意思已经很明白了，不需要再多做解释。2012年10月17日，冯玮发微博称靖国神社背后“维系着无数日本家庭”：
“靖国神社问题”的由来，核心，关键，要害，影响是什么，我们的媒体向民众解说清楚了吗？“靖国神社”并非因为供奉着14名甲级战犯而使政客的参拜能笼络人心，而是因为供奉有246万多亡灵，维系着无数日本家庭！（http://weibo.com/1892793683/z0V4Ut3Vp）
2012年10月19日，冯玮发微博称“参拜靖国神社是日本国民特别是战殁者家属的感情需求”：
【观点】虽然日军官兵在天皇制的毒害下是杀人凶器。但参拜靖国神社是日本国民特别是战殁者家属的感情需求。日本政要参拜靖国神社就是迎合这种需求。我们必须让日本民众理解中曾根康弘写给胡耀邦信中的话：“参拜靖国神社不可避免地将伤害中国国民的感情。”以“拜鬼”一词谴责，结果适得其反。（http://weibo.com/1892793683/z1fMIiUtP）
2、日本民众反对参拜靖国神社比例极大，冯玮却故意忽视
从上面这些可以非常明确的看出，冯玮一直非常努力的为日本官员参拜靖国神社进行辩护。那么我们应该认真的问一问，参拜靖国神社到底是不是日本官员获取选票的最有效方式，日本国内支持参拜靖国神社的究竟有多大比例，我们先来看一组数据。
日本共同社12月30日报道，2013年12月26日安倍执意参拜靖国神社后，民调显示，有近7成民众表示，参拜靖国神社应顾及对外交的影响。关于首相参拜靖国神社，43.2%的人表示认可，表示不认可的比率为47.1%，负面评价占多数。这从一个侧面反映了日本民众对中日关系的态度。（http://world.huanqiu.com/exclusive/2013-12/4707039.html）
日本《每日新闻》2014年12月23日、24日两天实施的舆论调查显示，支持安倍内阁的受访者中有71%对安倍晋三在战败日当天不参拜靖国神社表示赞成，这一比例在支持自民党的受访者中占73%。持赞成意见的受访者认为安倍内阁应当了解中韩的关切，改善与中韩的关系。另一方面，21%的受访者对安倍晋三未参拜靖国神社持批判态度。（http://www.chinadaily.com.cn/hqgj/jryw/2014-08-25/content_12261164.html）
当然，我们也看到相反的数据，日本雅虎2013年12月26日曾对安倍晋三参拜靖国神社是否妥当进行了网络调查，有13万人参加，结果有84.1%认为其行为妥当。（http://mil.huanqiu.com/world/2013-12/4704989.html）
这三组数据，第一组是电话调查，第三组是网络调查（不知道网络调查中IP地址是如何设置的，重复投票的人多不多，准确性不能确定），虽然数据相反，但是至少可以说明一点，在日本国内是有着巨大的反对参拜靖国神社的声音的。而在第一组数据中有七成认为安倍应顾及外交影响，第二组数据中在安倍内阁的支持者中（不是全体日本国民），却有71%反对其在战败日参拜靖国神社，也可见日本国内是有着很大的反对参拜靖国神社的声音的。
这些数据显示，日本国内是有着很大的反对参拜靖国神社的声音的。但是对于上述这些声音，冯玮却是故意忽视，似乎其根本不存在。站在中国人民和亚洲人民的立场，我们应该明确支持日本国内反对参拜靖国神社的民众，想方设法增大这方面的声音，而不是去误导中国和日本公众，为日本官员参拜靖国神社的行为洗白。但是冯玮却偏偏要这么做，这说明什么？说明冯玮是明确的为日本右翼说话。
在日本，既有站在狭隘的日本民族立场、支持参拜靖国神社的群体，也有站在二战中亚洲各国人民受害者立场的、主张和平的群体。日本战争遗族这个群体，是战争中的日本军国主义的受害者，本应当促使其反思和抵制日本军国主义，不过由于日本右翼军国主义的误导宣传，尤其是最近这些年日本国内右翼的宣传，其中一部分却逐渐成为狭隘的民族立场。
我们来看看日本国内的“遗族厚生联盟”和“和平遗族会”之争。
步平在《日本靖国神社问题的历史考察》一文中指出：
战后，遗族被利用的状况依然在继续着。战后初期成立的“遗族厚生联盟”本来是以福利为宗旨,但是由于相当多的遗族们对于战争的性质和亲人们战死的原因没有正确的认识，他们只是从被害者的立场思考问题，从而再次成为右翼和保守势力利用的工具。
右翼和保守势力在操纵了“遗族厚生联盟”后，逐渐削弱了该组织的福利性质，而加强其政治目的，宣扬阵亡者是为国家、为日本和天皇牺牲的，鼓动遗族在向政府要求经济援助的同时，还要求政府承认阵亡者仍然是国家的神，要求政府对存放国家之神的靖国神社给予“护持”，并把组织改名为“日本遗族会”。在促使“日本遗族会”从福利组织向政治组织演变的过程中起重要作用的人物中有贺屋兴宣和板垣正两人。
说正式参拜靖国神社是迎合战争遗族的感情需求，完全是日本右翼和冯玮之流的颠倒黑白，倒果为因。战争期间，日本遗族们就成为日本军国主义鼓吹侵略的工具，战后，这一现象依旧存在。冯玮所鼓吹的“日本政要参拜靖国神社”是迎合战争遗族的“感情需求”，纯粹是站在日本右翼军国主义的立场上进行宣传。随着日本民众对战争反思的深入，越来越多的战争遗族也陆续坚决反对日本政要参拜靖国神社。
1981年，日本遗族会在推动正式参拜靖国神社活动时，引起了一部分地区遗族会的不满，许多地方陆续脱离日本遗族会，建立“和平遗族会”。北海道旭川市神居地区的“和平遗族会”是第一个脱离日本遗族会后建立的。它的会长山下秀雄说：“这也是我们对日本遗族会右倾化的批判”。
在各方面联络下，日本的和平遗族会全国联络会选择在1986年7月7日，即卢沟桥事变纪念日那一天成立。和平遗族会全国联络会在成立的宣言中谈到：
夺去了我们亲人的那场战争是扰乱了亚洲各国的和平，破坏了人民的生活，使２０００多万人丧失了生命的侵略战争。我们决不能再次与亚洲人民为敌，决不能杀害无辜的民众。应对那场战争负主要责任的是在近代天皇制国家中策划、实施战争的以天皇为首的军国主义的指导者。那一军国主义的精神核心是国家神道，而在战争中起主义作用的是靖国神社，这是人所共知的。因此我们决不承认对靖国神社的“公式参拜”。政府无论以什么理由将靖国神社作为国民和阵亡者遗族的追悼活动的中心设施，无论进行什么宣传，我们都认为将靖国神社与国家建立起特殊的联系这一点会带来危险的后果。
步平在与日本和平遗族会成员小川武满交流后指出：
日本遗族会仅局限于被害的狭隘的认识，而和平遗族会则把视野扩大到亚洲和世界，即在被害的认识之上又认识了日本的“加害”的责任。
可见，日本和平遗族会的这部分“民意”，代表了对日本军国主义的反对和反思，对侵华战争的反思，是对华友好的和平力量，是健康的、进步的民族感情，需要鼓励与推崇；相反，日本遗族会里被日本右翼操纵出来的“民意”，多数人受日本右翼摆布和欺骗，依旧是日本军国主义势力利用的工具，是狭隘的“民族感情”，对于这部分“民意”，应当引导他们反思日本军国主义。
冯玮对日本进步的民意视而不见，甚至公然强奸日本和平遗族会成员的进步民意，说什么“‘靖国神社’并非因为供奉着14名甲级战犯而使政客的参拜能笼络人心，而是因为供奉有246万多亡灵，维系着无数日本家庭”，试图把日本所有遗族都绑架到日本右翼军国主义的战车上。很显然，冯玮所说的“民意”，是有选择性的民意，不是日本的进步民意，而是日本右翼军国主义法西斯势力所鼓吹、煽动、制造出来的民意。
除了日本战争遗族这个特殊群体，从更大范围来看，日本也始终存在着反对日本政要参拜靖国神社的强大力量。
刘江永指出：
实际上，许多日本人只是在自己家中祭祀先祖，根本不理靖国神社……《朝日新闻》等媒体对安倍等人参拜靖国神社一直持批评态度。一些日本民众以向法院告状的形式来反对首相参拜靖国神社，理由是首相违反了宪法中的“政教分离”原则。” 日本最大的在野党民主党党首冈田克也曾多次表示，他不赞成日本首相参拜靖国神社并不是因为来自中、韩等国的外来压力，而是他觉得作为一个日本人不应该去参拜供奉着甲级战犯的地方，他不赞成靖国神社的战争观。
无论是中国还是日本，冯玮总是对进步的民族感情特别排斥，而对有害的、狭隘的民族感情情有独钟。
——在中国，冯玮把进步网友的爱国热情，斥责为“爱国贼”；对解放军中多数爱国将领，进行造谣诋毁，语言污秽不堪；相反，冯玮把自己这种为日本军国主义站台的人称作“理性爱国派”。
——在日本，冯玮则排斥和平遗族会等群体的进步民族感情，对右翼军国主义余孽们的狭隘民族感情大加赞赏，并认为“不应违背”。
从这个对比中可以十分清楚地看到，冯玮根本不排斥民族主义，甚至不排斥世界上最狭隘、最极端的民族主义—军国主义，不但不排斥，反而认为应当迎合。冯玮只是纯粹排斥、反感、诋毁中国的民族主义，特别是中国的进步的民族主义。
四、歪曲中国政府在琉球问题上立场，宣称日本拥有琉球主权，即使琉球人民想独立，中国也不应支持
2013年，《人民日报》曾多次刊发关于琉球问题的文章，提出观点“不仅钓鱼岛要回归，琉球也已可再议”，历史上“琉球王国是一个独立的国家”，“中国政府从未承认美、英、日媾和的《旧金山对日和约》（1951）、《关于琉球诸岛及大东诸岛的协定》(简称“归还冲绳协定”)（1971），也未承认日本拥有琉球的主权。“美日所谓“归还冲绳协定”是非法、无效的。有关冲绳归属的问题，应该由包括中国在内的在日本投降文件上签字的联合国会员国进行商定，而不能按“旧金山和约”第三条决定。因而，美国也就无权擅自将冲绳“归还”给日本。”
人民日报的关于琉球的文章刊发之后，立刻引起冯玮的大肆攻击和污蔑，他直接转引日方人士的污蔑之辞，未加任何评论。这些言辞很明白的代表了他的态度。冯玮在微博中发言：
【“琉球再议”引日民众热议】 1）中国真的超级无理取闹！比狗尾巴草还要劣等！果然是吃老鼠肉的国家！2）对冲绳提出主权主张？这会否让世界质疑‘中国没病吧’？3）这篇文章好，让全世界看中国多么危险！4）电视介绍“冲绳独立运动日益高涨”，视频却是县民反对噪音游行。搞笑！（2013.5.11，http://weibo.com/1892793683/zwdZf18d7）
为了详细说明冯玮对琉球问题的观点，我们先来介绍人民日报的文章，在介绍人民日报的文章的同时，我们将穿插介绍冯玮的观点。
1、冯玮如何歪曲中国政府在琉球问题上的立场
2013年5月8日，《人民日报》刊发张海鹏、李国强文章《论〈马关条约〉与钓鱼岛问题》，该文提出观点，“不仅钓鱼岛要回归，琉球也已可再议”。琉球本是琉球王国所在地。琉球王国是一个独立的国家，明初即接受明朝皇帝册封，是明清时期中国的藩属国。1879年，日本政府以武力非法吞并琉球王国，将它改名为冲绳县。清政府和后来的中国政府从未承认日本对琉球的主权。二战之后，根据《开罗宣言》、《波茨坦公告》，不仅台湾及其附属诸岛(包括钓鱼岛列屿)、澎湖列岛要回归中国，历史上悬而未决的琉球问题也到了可以再议的时候。（《论<马关条约>与钓鱼岛问题》http://theory.people.com.cn/n/2013/0508/c40531-21399831-3.html）
人民日报的这篇文章引发日本的激烈反应，日本不仅向中国提出了抗议，日本首相安倍晋三还表示“要向全世界否定人民日报的观点。”
针对日本的抗议，5月9日外交部发言人华春莹指出，中方不接受日方所谓“抗议”。“中国政府在有关琉球问题上的立场没有变化”。“有关学者的署名文章反映了中国民众和学术界对钓鱼岛及相关历史问题的关注和研究。”
外交部表态之后，很快就被冯玮歪曲了。冯玮在微博上发表观点，外交部的表态“是中国政府不认可“再议”的明确表态，是对人民日报“琉球问题也可以再议”一文的明确否定”。
@央视新闻 ：外交部：中国在琉球问题上立场没有变化。O网页链接 这是中国政府不认可“再议”的明确表态，是对人民日报“琉球问题也可以再议”一文的明确否定。我反复强调：无知的爱国实为害国！（2013.5.10，http://weibo.com/1892793683/zw2Jz3ka9）
中国政府在琉球问题上的立场到底是怎样的呢？“琉球再议”的含义到底是什么？外交部有没有否定人民日报的学术文章呢？我们来看看。
2013年5月9日，人民日报再谈琉球、钓鱼岛，文章明确指出中国从未承认日本非法占有钓鱼岛，从未承认美、英、日媾和的《旧金山对日和约》（1951），《关于琉球诸岛及大东诸岛的协定》(简称“归还冲绳协定”)（1971），未承认日本或者美国拥有琉球的主权。
“1951年，美、英等国在旧金山举行和会，与日本媾和，签订了所谓“旧金山对日和约”，宣布将北纬二十九度以南之南西诸岛(包括琉球群岛与大东群岛)、孀妇岩岛以南之南方诸岛(包括小笠原群岛、西之岛与琉璜列岛)及冲之鸟礁与南鸟岛置于美国的托管之下。钓鱼岛及其附属岛屿不在此范围之内。《旧金山条约》是在没有中华人民共和国参加准备、拟制和签订的情况下签署的，对中国当然没有拘束力。9月18日，周恩来总理兼外交部长代表中国政府郑重声明：“旧金山对日和约由于没有中华人民共和国参加准备、拟制和签订，中央人民政府认为是非法的、无效的，因而是绝对不能承认的。”
“1971年，美日签署《关于琉球诸岛及大东诸岛的协定》(简称“归还冲绳协定”)。美国不顾中国政府的反对，将钓鱼岛及其附属岛屿的“施政权”擅自“归还”给日本。通过美日之间的私相授受，原本属于中国疆域范围内的钓鱼岛及其附属岛屿，成为日本的“施政领域”。”（《人民日报：中方从未承认日本非法占有钓鱼岛》http://news.xinhuanet.com/world/2013-05/10/c_124689838_3.htm）
2013年5月9日，《论〈马关条约〉与钓鱼岛问题》》文章的作者中国社会科学院学部委员、中国史学会会长张海鹏发表文章《琉球再议，议什么》。文章指出：
“有外国媒体分析那篇文章说，日本要钓鱼岛，中国要琉球。这是错误的。那篇文章没有这样的意思。钓鱼岛是中国的固有领土，中国当然要。琉球历史上是独立的国家，今天再议琉球，绝不是“中国要琉球”“琉球地位长期未定，考虑到琉球作为日本的冲绳县时间较长，需要考虑琉球人民的意见，可以在琉球人民中展开讨论，看看琉球人民究竟是愿意独立，还是有所归属？琉球人民的意见应该成为琉球再议的重要依据。”（《琉球再议，议什么》http://www.guancha.cn/ZhangHaiPeng/2013_05_17_145169.shtml）
2013年08月15日，抗日战争胜利68周年之际，人民日报又发布文章《从国际条约视角论钓鱼岛主权归属中国》，文章明确指出，钓鱼岛不是日本领土，冲绳也不是。根据《波茨坦公告》“日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内。”文章指出“美日所谓‘归还冲绳协定’也是非法、无效的。有关冲绳归属的问题，应该由包括中国在内的在日本投降文件上签字的联合国会员国进行商定，而不能按‘旧金山和约’第三条决定。因而，美国也就无权擅自将冲绳‘归还’给日本。”（http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2013-08/15/nw.D110000renmrb_20130815_3-03.htm）
从上面这些文章可以看出，冯玮明显在歪曲中国政府在琉球问题上的态度和立场。中国政府从未承认日本对琉球的主权，中国政府是支持再议琉球的归属的，只不过再议的时机和方式需要认真考虑。
2、冯玮认同日本享有琉球主权的，即便琉球人希望独立，中国也不能鼓动
针对琉球问题，罗援将军和姚有志将军都曾发表了文章和观点。这两人都遭到冯玮的攻击，姚有志被攻击无知，给军队抹黑，罗援被攻击为嘴炮。冯玮还认为，《冲绳归还协定》宣布日本享有冲绳主权。
姚有志在微博发表观点，
“二战后根据波斯坦公告琉球是联合国托管地，70年代美国交给日本的是琉球群岛的托管权而不是主权。所谓‘扣底’，就是要用这张法理王牌扣日本冲绳之底，搞黄它！”
冯玮评论：
姚有志将军开微博也经过批准吧？怎么也如此无知？这些军人真给PLA抹黑啊 ！//@企鹅之梦: 二战后交给美国托管时也是移交的治权，没给主权，所以70年代美国还的时候也是归还托管权。都没拿走琉球主权，美国怎么还给日本主权？对日斗争最重要的是逻辑。看看这篇文O网页链接 补补脑，再来战斗（2013.3.12，http://www.weibo.com/1892793683/zn4D1vrXD）
根据波茨坦公告，日本不享有琉球的主权，1951年的《旧金山合约》也只是把琉球置于美国的托管之下，而且这个合约中国还不承认。所以姚有志将军的说法“70年代美国交给日本的是琉球群岛的托管权而不是主权”是正确的。根据波兹坦公告、开罗宣言、联合国宪章，美国和日本都没有琉球的主权。
联合国宪章第八十六条第一款规定“联合国关于战略防区之各项职务，包括此项托管协定条款之核准、及其更改或修正，应由安全理事会行使之。”而处于美军托管下的琉球群岛属于战略防区，因此对于琉球群岛托管的任何改变都应当经过安理会讨论决定。但是翻阅1969--1971年所有安理会决议并未发现安理会通过任何有关改变琉球托管的决议，因此美国政府没有按照联合国托管制度的规定将琉球群岛问题交由安理会表决，而是单方面与日本于1971年签订协议将琉球群岛的行政、立法、司法权交与日本。这种违背联合国宪章所签订的协议当然无效，日本不能够根据日美《归还冲绳协定》来证明其目前对于冲绳占领的合法性，日本所谓对于冲绳享有"主权"的说法更是没有任何法律依据的。
作为日本问题研究专家，上述法规对于冯玮来说其实都是基本常识，可是冯玮不仅无视这些基本法规，还故意歪曲，说明其立场已经站错了。
针对琉球问题，罗援将军也发表文章指出，
“1951年“日本将琉球群岛和小笠原群岛等置于联合国托管之下而以美国为唯一管理当局《旧金山和约》是非法的”，
“1971年中美建交在望，美国担心中国要回琉球主权后其军事基地无处立足，将琉球的行政管理权(注意，并非主权)交给日本。因无力推翻美国的决定，琉球数万人齐聚在中心广场号哭，发誓要赶走日本侵略者。几十年来，他们从未停止过驱逐日本争取独立的斗争。2006年3月，琉球全民公决，75%的民众投票要求独立，恢复与中国的自主往来。剩下的25%因属日本血统，虽不要求独立，却也赞成自治。日本还真别在钓鱼岛问题上和中国较真，连琉球是不是你的都成问题。”（http://www.chinanews.com/mil/2012/07-26/4059192.shtml）
冯玮直接攻击罗援是嘴炮，并且认为《冲绳归还协定》宣布日本享有冲绳主权。冯玮还歪曲罗援的观点，“罗将军说琉球是属于中国的一部分”。罗援说的是琉球曾经是中国的藩属国，在1879年日本出兵占领琉球之前琉球王国一直是中国朝廷直属的独立王国，而不是说琉球主权属于中国，琉球是属于中国的一部分。
【强烈建议】 @中国新闻网 邀请 @罗援 解读中日关系。罗将军说，美国把冲绳行政权交给日本，但没有把主权交给日本。实际上，日美《冲绳归还协定》宣布日本享有冲绳主权。罗将军说琉球是属于中国的一部分，绝对不是日本的。错得离谱了。建议媒体把嘴炮活交给文人干吧，别难为将军。（2013.5.15，http://weibo.com/1892793683/zwQVO2Dhz）
冯玮是认同日本享有琉球主权的，他发表观点，“连「冲绳日报」都发社论肯定的历史，需要＂再议＂？以为全世界都是傻子？”“即便琉球人希望独立，中国也不能鼓动。”
回复@老三届潘：昨天媒体大量报道西藏问题，批达赖喇嘛。作者张海鹏、李国强昨天接受采访，再三强调＂再议＂是揭露日本侵占琉球的历史。连「冲绳日报」都发社论肯定的历史，需要＂再议＂？以为全世界都是傻子？我对那篇文章的评价：画蛇添足。（2013.5.18，http://weibo.com/1892793683/zxevDFcwY）
回复@lalala的梦: 即便琉球人希望独立，中国也不能鼓动。各国的世界地图对冲绳如何标注？若鼓动“琉球独立”，是否违背中国自己提出的、包括“彼此尊重主权和领土完整”的和平共处五项原则？称日本反应强烈是“害怕”纯属意淫，那是因为中方“授人以柄”！再次重申：无知的“爱国”是害国！（2013.5.12，http://weibo.com/1892793683/zwmFz4T2I）
根据国际法规，琉球的归属其实已经很明白了，琉球的主权不属于日本。但是冯玮如此却还要拿出一个冲绳日报的社论说事情，这是明明白白的为日本站台。
几十年来，琉球人民争取独立的呼声是越来越高。二战胜利前夕，日本军国主义在投降之前逼迫近二十万琉球人自杀。战役前琉球有40多万人口，战后幸存者不到20万。单只确认了姓名的死难者就有15万以上，另有约10万人“失踪”。因此，总计有20万以上的冲绳人遇难。一部分是死在美军炮火下（包括被日军威逼驱赶挡子弹送死的）或死于饥饿疾病，一部分是被日军教唆、逼迫自杀乃至直接屠杀。这些，都应该归于日本军国主义的血债。1971年琉球被日本管辖之后，琉球人的抗争此起彼伏，新闻报道中经常会看到数万、十万琉球人抗议将美军军事基地建在当地的做法，其中一些人已经鲜明的打出了琉球独立的口号，并且成立了“琉球独立运动”、“琉球民族独立综合研究学会”。
如果琉球人民希望独立，中国为什么不应该支持他们，不应该在物质和精神上、国际舆论上给予他们鼓励？这样做既符合国际法，也符合中国自身的国家利益。琉球人民独立运动的兴起，既是对日本政府的极大打击，也能在侧面帮助我方在钓鱼岛问题上扳回一局。如此好的一张牌，我们为什么不应该打呢？打出这张牌，日本政府在钓鱼岛问题上一定会非常忌惮。为什么冯玮一定要反对呢？
很显然，冯玮是站在日本的立场上考虑问题的。他很害怕琉球人民闹起来，日本收服不了。
五、颠倒黑白，误导中俄日美关系，并嘲讽习近平和军委副主席范长龙
2014年4月8日，中央军委副主席范长龙会见美国国防部长查克·哈格尔，范长龙直言美国防长：
“哈格尔部长近期的一些言论，中国人民不满意。在钓鱼岛问题上，部长先生公开表示欢迎日解禁集体自卫权，南海问题上，部长先生袒护菲律宾，指责中国。”
看到这则新闻，冯玮立刻就跳了出来，指责范长龙所代表的中国解放军的对外交往“真的太嫩了!”
冯玮原文如下：
美国想当“大哥”，中国不仅不认这个“大哥”，而且还和俄罗斯发表声明“反对霸权主义”，让美国怎么想？既然知道美国不是东西，让美国讲话令中国人民“满意”，可能吗？恕我斗胆直言：中国外交真的太嫩了！（2014.4.10，http://weibo.com/1892793683/AF0gVEYvN）
冯玮的逻辑真是太奇葩了。按照冯的逻辑，美国想当大哥，为了让美国满意，中国不应该联合俄罗斯发表“反对霸权主义”的声明，因为那样会刺激美国做出更不利于我们的事情。既然知道美国不是东西，所以不应该要求美国的讲话能够让我们满意，如此一来我们的外交也就老练成熟了。
针对中俄日美关系，冯玮还发表过观点，攻击习近平及中国外交不够老练成熟：
2013年3月至2014年5月，习普七次会晤。当时，中国舆论一片“中俄联手对抗美日同盟”的喧嚣。现在，日美同盟得以强化，中俄关系呢? 问：中国外交何时能老练成熟？ （2015.10.2，http://weibo.com/1892793683/CDeFMsJkF）
按照冯玮的逻辑，习总书记就不应该和普京总统常来常往，中俄关系就不应该走的太近，因为那会让美国不高兴。在冯玮看来，美国是大哥，军委副主席范长龙应该哄着美国高兴，不应该表达什么不满意见。冯玮认为，因为现实中习总书记和范长龙都不够老练成熟，所以才导致日美同盟强化，美国越来越强硬，中俄关系在他看来却没有美日关系那么强化，错在中国，不在日美。
这是什么逻辑？这是典型的因果倒置、黑白颠倒。中国一直主张要建设中美新型大国关系，“宽广的太平洋足够大，容得下中美两国”，中国一直谋求和平崛起，可是美国却处处与中国作对，又是在中国周边建设十大军事基地，又是支持日本和东南亚国家与中国较劲。中国周边那么多国家，但是在美国的幕后挑动下，多多少少都与中国产生了一些摩擦，没剩下几个真正的好朋友。
俄罗斯和中国的处境有点相似，苏联解体之后，俄罗斯本以为西方世界会接纳俄罗斯，把俄罗斯当作他们的一员。可谁料以美国为首的西方世界变本加厉，又是北约东扩，又是将反导系统建设在俄罗斯的家门口，又是在俄罗斯周边一些国家点起颜色革命的浪潮，将其变为亲美政权，又是用政治经济等工具搞乱俄罗斯的金融市场、在俄国内推动反对派的发展。俄罗斯一直处在美国咄咄逼人的攻势之下，独木难支。
为了维护自身的安全，中俄双方才达成全面战略合作伙伴关系，联合发表“反对霸权主义”声明。所以才有俄罗斯媒体报道《美国“一手促成”中俄战略合作伙伴关系》。
可是，在冯玮的文章中，上述的因果关系根本不存在。存在的反而是另一个一个十分奇葩的逻辑。我们先来看冯玮原文：
日本为何密切关注中俄军演？依我拙见，中俄关系日趋紧密和担忧山姆大叔不给力, 是日本密切关注中俄军演的主要原因。欲修宪将自卫队升格为国防军，以及今年《防卫白皮书》首次提出“独立强军”，均基于这一思路。（2013.7.12，http://weibo.com/1892793683/zFGCvioN0）
回复@猩智：你说得很对，但那是理想状态。事实上中国＂反日教育＂的持续和军事实力的提升，令以＂复仇＂为武士道核心的日本必投靠美国。中俄建立＂战略协作关系。＂和平使命2005＂军演，2010年9月撞船事件后胡•梅＂纪念二战宣言＂，令日本惊惶。如今＂蚌鹬相争＂，美俄坐收渔利...（2012.8.27,http://weibo.com/1892793683/yz9kjrgrS)
冯玮认为是因为中俄关系日趋紧密，因为担心担忧山姆大叔不给力支持日本, 所以日本才想修宪将自卫队升格为国防军，所以才在2013年《防卫白皮书》首次提出“独立强军”；冯玮认为是因为中国＂反日教育＂的持续和军事实力的提升，令以＂复仇＂为武士道核心的日本必投靠美国”；是因为中俄走的太近，“令日本惊惶”，所以才导致日本投靠美国。日本和中国“蚌鹬相争”，美俄坐收渔利。
简单就是一句话，因为中国很傻，中国非要跟俄罗斯走到一起，所以才导致了日本不得不投靠美国，从而成就了美日同盟的强化，顺了美国重返亚太的心，另一方面也遂了俄罗斯的意，加强了俄罗斯在亚洲的存在。在冯玮的话语体系里，日本成了受害者，中国反而是加害者。冯玮完全无视事实。事实是因为美日同盟的一步步巩固、美国重返亚太、变相支持日本在钓鱼岛的主张，才促使中国与俄国联手。冯玮对如此明显的事实视而不见，反而颠倒黑白，说明他的立场已经站在了日本方面，而不是中国。
冯玮从来也不喜欢中俄走近，在他的微博中我们可以找到一大堆离间中俄关系的内容。比如这一条微博：
普金2013年初就说 “ 俄中互信前所未有 ” 。没错，因为以前中俄从无真正互信。但在钓鱼岛、防空识别区问题上，俄连句挺中国的话都没有；“联盟过时 ” 既是暗讽美国为首的北约，也亮了与中国 “ 互信 ” 的底牌。（2014.4.18）
冯玮的这段话是针对新华国际的新闻做的评论，新闻是这么说的：
【普京：俄不会与中国结军事政治联盟】俄总统普京17日在“与普京直接连线”电视节目中说，俄罗斯与中国关系发展得非常成功，两国间的信任与合作正处于前所未有的水平。他说，俄中是天然的邻国，也是天然的盟友。俄会扩展同中国的合作，但不会与中国建立军事政治联盟，因为联盟体系已过时。（http://weibo.com/1892793683/B0ftIzTt4）
需要指出一点，中俄两个大国建立了全面战略合作伙伴关系，在对抗美国的霸权主义威胁、维护中俄自身安全这个最根本的大问题上，中俄双方是一致的，但是在其他问题上，中俄肯定会有一些分歧，这是很正常的。我们需要在这些方面加强沟通和协作，不能让小的矛盾干扰了中俄合作的大局。
冯玮说，普京的“联盟过时”的言论亮出了俄罗斯与中国 “ 互信 ” 的底牌。在这方面，冯玮缺乏基本的国际问题常识。在现阶段，中国其实也不想和俄罗斯结成军事政治联盟，如果结成联盟就意味着和美国摊牌，而这显然是不符合中国的战略利益的。而在未来，中俄会不会结成军事政治联盟，那要看世界局势的发展。若是未来美国强硬的过头了、搞的世界大动荡了，中俄结成军事政治联盟也不是没有可能。这本来是国际问题的常识，可是冯玮却罔顾事实，变着法离间一番中俄关系。什么“以前中俄从无真正互信”、“联盟过时”亮出了俄罗斯与中国 “ 互信 ” 的底牌的言论，都可归于此类。
从上面这些分析可以看出，冯玮不仅是因果颠倒、逻辑颠倒，而且是立场颠倒。作为一名中共党员、研究日本问题的专家、复旦大学的教授，冯玮站在日方立场，一次次歪曲、嘲讽国家的大政方针，讽刺以军委副主席范长龙为代表的国家外交、军队外交太嫩了，讽刺以习总书记为代表的“中国外交何时能老练成熟”，这不仅仅不符合中共党员的身份，也不符合中国公民的身份！评论或者批评国家的大政方针是可以的，但是要言之有据，不能罔顾事实、恶意攻击党和军队的领导，更重要的是要站在中国国家和中国人民的立场，而不是站在日本或者美国的立场，这是原则性的问题！在这个问题上我们决不能含糊。
一个普通民众偶尔说了错话，甚而糊涂站错了立场也是可以接受的，但是一个大学教授、学者、公众人物，长期以来以亲日媚日为基本立场，并在国家各大媒体长期发布错误的观点，误导政府和民众，这却是不能接受的。
六、恶毒攻击铁杆统派邱毅，绞劲脑汁替“台独”蔡英文辩护
在中日关系、钓鱼岛等问题上，冯玮经常会攻击一些爱国将领和各方人士。冯玮惯用的招数之一是攻击对方无知、嘴炮、大嘴派、脑残、说书将军。冯玮为什么采用这种方式？因为在中国国内，“钓鱼岛是中国的”、反对日本复活军国主义的声音是占据绝对统治地位的，所以冯玮在这些问题上绝对不敢与公众正面冲突，只能采用这种迂回曲折的方式来混淆视听。（参见《冯玮如何站在日美立场上恶毒攻击解放军——旁观冯玮之二》http://www.cwzg.cn/html/2016/chayanguanxing_0107/26086.html）
而在台湾问题上，冯玮采取的也是同样的招数。反台独的声音在大陆是占据绝对统治地位的，所以在台湾问题上冯玮也不会与公众正面冲突，但是他却会迂回曲折，攻击台湾内部反台独的铁杆“统派”无知、脑残，同时想方设法为铁杆台独分子蔡英文辩护，客观上是在帮台独势力。
邱毅是台湾内部具备大中华情结的人士，曾遭冯玮屡次恶毒攻击和辱骂。邱毅是台湾国民党员，曾任国民党第十八届第一任中央常务委员，民进党执政时期，邱毅向媒体揭露了民进党政府高层贪污弊案，因而有“揭弊天王”“爆料天王”的称号，包括陈水扁的夫人收授太平洋崇光百货礼券的丑闻，及陈的女婿赵建铭内线交易丑闻、及最为人知的“总统府副秘书长”陈哲男偕高雄捷运公司副董事长陈敏贤出游韩国济州岛并到赌场赌博照片等，皆由邱毅领先揭发。邱毅爆料的资料通常与民进党弊端有所关连，大宗的丑闻或案件的揭露如SOGO礼券案以及高捷案打到民进党政府的痛处，所以民进党支持者常视邱毅为仇寇，而反对台独的中国人则视邱毅为揭弊英雄。
1、冯玮攻击铁杆统派邱毅人品有污点，是中国媒体的耻辱
为了攻击邱毅，冯玮不惜歪曲邱毅的话。因为揭露黑幕，邱毅曾被多次判刑。2013年12月，邱毅在政论节目中，指控高雄市长陈菊的弟弟，陈武进涉及地勇案。陈武进因此提告，12月24日高雄地方法院对邱毅判刑1年。判决之后，邱毅发表微博，直指判决不公，“揭发贪腐不是请客吃饭，当然要付出代价的”，邱毅曾揭发陈水扁夫妇洗钱，却被控告判刑，两年后陈水扁案事发，人们才知道他所言是事实，但是他被羞辱的过程却无法弥补平复。
揭發貪腐不是請客吃飯，當然要付出代價的。06年我揭發陳水扁夫妻貪污洗錢，他們一概否認並控告我誹謗，當時証據被湮滅証人被威脅收買而退縮，法官更是內線刻意安排的綠人馬，於是我在司法路上一再敗退，被判刑更成家常便飯，兩年後扁貪污東窗事發，証明我所述均為真實，但過程中的羞辱攻擊已難彌補平復。(2013.12.25，http://weibo.com/1850145517/AoT6B9Vc8）
针对邱毅2013年因揭发陈菊弟弟被判刑，冯玮发布评论微博攻击邱毅，并@邱毅台湾，攻击其学业无所长，而且人品有污点，原文如下：
今天因涉嫌诽谤被判刑一年。此事告诫某些媒体：所谓 “专家 ”，应该是学有专长，术有专攻。如果为了迎合乃至煽动民粹，让不仅学业无所长，而且人品有污点的人频频亮相以搏眼球，将是中国媒体的耻辱！（2013.12.24，http://weibo.com/1892793683/AoPmjqy3E）
针对冯玮的评论，网友郭少林直指其祸心，“邱毅是一个有大中国情怀的正直的人，陈水扁打压他，马英九不喜欢他，对两岸的弊案嫉恶如仇，南京市张季建业很早就是被邱毅揭发的，可见他真的是个斗士。真的比你@复旦大学冯玮 这个没有家国情怀的的汉奸高尚太多了。”
2、邱毅指出“大陆汉奸人物籍机咬我”，冯玮回应 “谁是汉奸”
针对冯玮的批评，邱毅回应称，他所说的是事实，台湾人也认同这些事实，遗憾的是台湾无人攻击他，反而大陆汉奸攻击他。
對陳菊等人控告我判刑之事，台灣四大報隻字未提，連偏綠的自由時報都如此，因為我所言為真實已是公認的共識，法官與陳菊的勾結亦昭然若揭。令人遺憾的是台灣無人攻擊我，反而大陸漢奸人物藉機咬我，何故?（http://weibo.com/1850145517/AoTa7vu3v）
但是邱毅的这条微博却被冯玮掐头去尾、断章取义，故意歪曲和篡改。对于邱毅指责的“大陆汉奸人物”，冯玮对号入座如此回应：“谁是汉奸，关键看其所作所为是否对国家民族有益”，澄清自己不是汉奸，自己对国家民族有益。
冯玮微博如下：
邱毅：“ 台灣四大報隻字未提，連偏綠的自由時報都如此。”请教：由报社，还是有法院定罪量刑?谁是汉奸，关键看其所作所为是否对国家民族有益。“ 日本外相岸田文雄20日下午在外务省会见中国驻日大使程永华，双方就为发展两国战略互惠关系而努力保持对话达成了一致。”你不缺乏这点认知能力吧？（2013.12.25，http://weibo.com/1892793683/AoUtIj7j7）
冯玮的这点小伎俩很快被网友揭穿，网友在其微博第一条回复称：
冯教授只截前段批判似有不公吧。邱明明后面说了他是质疑判决的公正性。所以他的逻辑是判决不公→媒体不报。而冯教授只截第一句话，给人印象是邱在说媒体不报就是没事。看全文的话，显然邱不是这个意思。不是说邱肯定没问题，也不是说邱质疑法院肯定是对的，这个我们不知道。但起码不能曲解邱的原意吧。
3、冯玮攻击邱毅，绞尽脑汁为台独蔡英文辩护
而在2015年蔡英文访问美国，邱毅对蔡英文与美国达成的秘密协议提出质疑之后，冯玮更是质疑邱毅，为蔡英文辩护。
邱毅当时发布的文章观点如下：
蔡英文在美国贸易代表署可以说是完完全全俯首称臣，是投降的，除此之外蔡英文在美国的国务院里面她另外又答应了一些，例如在整个钓鱼岛如果发生中日之间的纷争的时候，她愿意提供花莲的嘉山基地来作为美日前进的基地，而这个其实对台湾人来说是丧失台湾尊严的，蔡英文回到台湾也不敢承认的南海问题，蔡英文可能要秉持的当时张栩成柯承恩的意见要放弃南海九段线的主权主张，这个蔡英文回来也回避不谈（《邱毅：蔡英文称若钓岛开战将向美日提供基地 丧失台湾尊严》http://phtv.ifeng.com/a/20151021/41493848_0.shtml）
冯玮则在微博中质疑邱毅所言有何依据？并且贴出蔡英文2015年7月30日的表态，《蔡英文称钓鱼岛属于台湾并从未放弃南海主权》。
【对邱毅在 @凤凰卫视 言论的质疑】1、蔡英文称若钓岛开战将向美日提供基地?此言事关重大，邱毅有何依据？2、蔡英文“可能”放弃南海主权?@中国青年网蔡英文称钓鱼岛属于台湾 从未放弃南海主权O网页链接 又：蔡英文民意遥遥领先，媒体黑”蔡“将有利两岸关系?（2015.10.21，http://weibo.com/1892793683/D0denAZkR）
邱毅所言有没有凭据，我们不能下断语。为什么？因为蔡英文和美国进行的是闭门会谈，达成的是秘密协议，所以外人不得而知协议的具体内容。但是作为国民党内的老资历人物，邱毅有没有内线系统，获知蔡英文和美国达成的协议，我们也无法确认。邱毅有渠道了解内幕情况，这是大概率事件。另外，铁杆台独分子、两国论的真正发明者蔡英文会不会和美国达成卖台协议，我们也是有理由高度怀疑的。
20世纪90年代蔡英文即参与起草“两国论”，深受当时“中华台北领导人”李登辉的赏识。陈水扁执政时期，蔡英文又一直担任高位。而此次蔡英文的竞选团队内部，更是有大批的“扁家军”。台湾国民党的洪秀柱就宣称，“蔡英文无力与陈水扁切割若执政是台湾灾难”。在2009年之前，大陆对蔡英文还有所期待，但是2009年之后大陆已经把蔡英文定义为台独分子。此次蔡英文在台湾胜选之后，之所以在两岸闹出如此大的风波，原因其实也很明白，蔡英文很可能要快步走向台独。
另外，环球网曾转引香港中评社报道指出，蔡英文的南海主张有极大问题：
蔡英文的智囊张旭成、柯承亨同声呼应美国的主张；张旭成声称“民进党执政后会放弃对南中国海声称拥有主权的主张。”在场的蔡英文并没有辩驳，还强调美国重返亚洲及再平衡政策，台湾在其中应充分掌握，并深化与美、日战略伙伴关系，展现自我防卫的决心，确保民主不受外力影响，以保持政治上的自主性。蔡英文附和美国的南海主张，不只是其一贯“联美日以抗陆”的思维，更重要的是，希望以此换取美国在2016年对她支持。（http://mil.huanqiu.com/observation/2015-05/6527083.html）
对于上述这些极为明显的大是大非问题，冯玮却视而不见。他仅仅认为蔡英文只是有“台独”倾向，而不是真正的“台独”分子，不能随意向她泼脏水。但是对于铁杆统派的邱毅，他却是尖酸刻薄，无所不用其极。在大是大非问题上，冯玮不站在邱毅一边，反而用各种各样的方式污蔑他。
配图含义：据我长期判断，邱毅“爱国”是表象，“爱钱爱女人”是实质。蔡英文确有“”台独”倾向，但是否可随意向她“”泼脏水”?更何况这么做明显不符合统战方针。（2015.10.22，http://weibo.com/1892793683/D0gPd39s2）
对于邱毅的私生活，我们只是外人，不便做太多评价。邱毅和其第一任妻子离婚的原因是什么?他们两人谈的都不多。仅有的一些凭据是，因为邱毅深度参与政治斗争，惹得官司缠身，高额的诉讼费用，再加上两人常为小孩的管教方式起争执，遂成为离婚的因素之一。
冯玮认为邱毅对蔡英文的看法和评价不符合统战方针?真的不符合吗?统战方针必定两层意思，一个是定性(到底是不是台独分子)，二是特定时期的政策(针对台独分子或者非台独分子，某个时期可能斗争的效果更好，某个时期可能缓和或者团结的效果更好，具体的问题必须具体的分析)。
邱毅的对蔡英文的说法涉及的是定性问题，蔡英文是不是台独分子，这其实已经是很明显的事实。至于蔡英文到底有没有和美国达成秘密协议，有没有对美承若在中日因钓鱼岛冲突时，为美日提供花莲的嘉山基地、在南海问题上出卖国家利益，这显然是大概率事件。
邱毅不是大陆官方人士，而是台湾国民党人士，不必像大陆官方那样非常严密、谨慎的发言。如果他像大陆官方那样发言，那么对于反台独来说反而就没有丝毫价值了。
综上所述，冯玮为什么对铁杆台独分子和铁杆统派会有如此立场鲜明、截然不同态度和言论，已经是非常明白了。
七、玩文字概念搅混水，拒绝承认我国对“南海诸岛”（即九段线内海域诸岛）的主权
在中国南海问题上，因为九段线内海域归属中国的论调在我们国内是占据绝对主流民意的，所以冯玮在这个问题上的大多数表态还是符合官方和主流的。不过有的时候，冯玮也会下意识的故意玩文字概念搅浑水。
2015年10月30日，网友@西征木兰直接问冯玮：“@王占阳 @复旦大学冯玮 ，你们二位废话不要说，就回答一个问题：中国是否对南海诸岛及附近海域拥有无可争辩的主权？是或不是？”
中国习惯称呼的“南海诸岛”，不是指南中国海的诸群岛，而是指九段线以内的区域即“中国南海”的诸岛。10月18日，习近平总书记在接受路透社采访时指出：“南海诸岛自古以来就是中国领土，这是老祖宗留下的。任何人要侵犯中国的主权和相关权益，中国人民都不会答应。”所以，凡是承认我国对九段线内海域主权的人，都会承认我国对“南海诸岛”拥有无可争辩的主权。关于南海诸岛的定义，在研究国际问题的学者中，已经是一个基本常识，不需要做什么说明。
@西征木兰所提的问题并不难回答，也不需要抠概念。但是，冯玮为了拒绝回答，故意搅混水，把网友所称的南海（中国南海）偷换成“南中国海”：
@复旦大学冯玮： 请博主先搞清“南海诸岛”是什么概念。365万平方公里的南海及其岛屿都属于中国？南海不是领海，南海诸岛能都属于中国？如此无知还“理直气壮”？（2015.10.31 14:06，http://weibo.com/1892793683/D1GgX0Bky）
10分钟内，冯玮的说法就遭到两位网友的反对：
左轮有理指出：冯教授貌似偷换了@西征木兰 的问题
峰廻路转指出：人家说南沙诸岛及附属海域，你说是整个南海。有这样辩论的吗？教授！
从这里可以很明显的看出，网友很清楚的冯玮在偷换概念、玩文字游戏。在网友指出冯玮的问题之后，冯玮却无视这个问题，继续搅浑水。4个半小时后，冯玮又发布微博：
右边，“南海诸岛”是全言判断，不是选言判断。中国声索的南海部分岛屿属于中国，但南海所有的岛屿、岛礁都属于中国？（2015.10.31 18.41）
冯玮的说法很快遭到多位网友的反对：
咖啡工房95指出：回复@复旦大学冯玮:南海诸岛一词，在中文语境中一直是专用名词，指东、中、西、南沙四大“群岛”。不包括纳土纳，以及沿岸各国近岸岛屿。
黄翔宁2011指出：我国声索的是九段线内的所有岛礁，是有明确定义的，而不是像你说的含糊其辞的南海部分岛屿。你是在挑动极端民族情绪。
娱乐圈新闻速递指出：我质疑你是日本人！
寒号鸟的昨天：【你们】指的就是你们这一类人，不是说全人类都是你们，正常人都能理解，所以不用每次都要解释一下。所问非所答还故作高深？这B装的也是骇人听闻。
红茶苏蔚浓指出：这个复旦大学教授是中国人？还是日本人？头衔里那一长串日本倒是挺耀眼的。
古惪拉科指出：复旦大学有党委吗？
四海情心指出：这B装的，佩服
网友的质疑已经是非常清晰的了，对于南海诸岛的定义和说明也已经非常清楚了，可是我们并没有看到冯玮纠正自己的错误说法。
（【原创】来源：昆仑策网）
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