晚年的毛泽东疾病缠身，常被病魔折磨得百般痛楚，然而命垂一线的他想到的不是自己的生死祸福，而是苦心孤诣开创的新中国的前途。1975年，在病痛中挣扎的毛泽东给病入膏肓的周恩来总理写了这样一首词：“当年忠贞为国筹，何曾怕断头?如今天下红遍，江山靠谁守?业未竟，身躯倦，鬓已秋。你我之辈，忍将夙愿，付与东流?”

　　我非常能够理解毛泽东当时的心情。他对这个在百年战乱与屈辱中浴火涅槃的国家有太多无以言表的热爱，为了这个国家的独立自主、和平富强，他甘冒矢石、废寝忘食、殚精竭虑，把青丝忧虑为白发，由伟岸操劳成残躯，可谓是穷尽了毕生精力与智慧。晚年的他饶有信心地发动了大革命，渴望借大革命从思想上改变所谓走资派们，使他们痛改前非步入他理想中的正途，然而大革命的成果并不如其意。

　　“自信人生两百年，会当击水三千里”，毛泽东从来就不是一个凄切伤感的悲观主义者，但晚年的他似乎有一些迷茫，大革命时期的中国虽取得了许多举世瞩目的成就，但大革命的失控也造成了不少乱象，他并不十分确定其继承者能扛起自己留下的泰山重任，故而痛心地发出一问：如今天下红遍，江山靠谁守?为了中国人民的福祉，他的六位至亲先后牺牲，更有千千万万的中华儿女前赴后继，在马革裹尸的悲壮中，流干了鲜血，撒尽了英魂，他无论如何也不愿意看到鲜血染红的中华大地，在他死后再次四分五裂沦为万劫不复。

　　他不知道自己还能活多久，也许死神的脚步就在眼前。他心情沉重，深重不是因为害怕死亡，是因为忧虑，忧虑加重了他的病情。他早已没有了昔年生龙活虎般的充沛精力，虽然雄风犹在，但毕竟“躯倦鬓秋”，很多事情干起来已然力不从心，只能妥善地安排后事寄希望于后继者。情不能已时，他便披肝沥胆地向老战友诉说衷情：你我之辈，忍将夙愿，付与东流?最终带着对大业未竟的遗憾不舍地离去。

　　他大概也会想到，他死后会引来无尽的争议，毕竟他得罪了太多人。他是领袖，是人民的领袖，站在人民的立场上为人民呐喊，绝不当好好先生而左右逢源，坚决与反人民的恶势力作斗争。然而，他又从不主张从肉体上消灭敌人，而主张从思想上改造，除非他们罪恶滔天非死不可。但恶势力们又怎么可能轻易为他所感化呢?他褫夺了他们不义的既得利益，这可是要命的打击，他们没有力量在他生时反抗他，但却可以在他去世之后，对他百般污蔑、口诛笔伐。

　　当然，他引来无尽争议的原因并不仅限于此，但不论如何，他乃千古一人是毋庸置疑的。纵观五千年中华史，由农民而跃居中国最高领袖的只有三人，即汉高祖刘邦、明太祖朱元璋与他。然而他与前二者不同，刘邦与朱元璋是高高在上的封建统治者，而他是平易近人的人民领袖;刘邦与朱元璋不过是继承旧时代，而他开创了一个新时代。评价他为千古一人，全然不存在溢美。

　　有人说他发动大革命是为夺权，与刘邦朱元璋屠戮功臣无异。此言谬矣，他无论在中央还是民间都有极大的威望，他的权力来自于人民的拥护，只要人民还认可他为伟大领袖，他何夺权之有?如果人民不再拥护他，他又怎么可能通过群众运动夺权?刘邦屠戮功臣，是因为感受到了异姓诸侯王的威胁，他何威胁之有?朱元璋屠戮功臣，是因为想为其继承人扫除障碍，他又何扫除障碍之有?况且，他从来就不是一个嗜权如命的人，革命时期由于组织上的不当安排，他多次义无反顾地解除兵权，甚至将辛苦经营地根据地无条件让给某些只知纸上谈兵的“留苏精英”。这既是他看淡权力，也是他作为一个共产党员的组织纪律性，他能够以身作则，所以才能深得人心。一个深得人心的领袖怎会需要夺权?一个公天下的领袖又怎会需要为继承人扫清障碍?尽管我不赞成他发动大革命，但这个世界上还没有任何一个领袖，敢发动如此大规模的群众运动。他们既不能，也不敢，唯有他毛泽东，出身于平民，受平民所拥戴，他既能够号召群众“革命”，也无须担心群众“革他的命”。他所做的一切，无论对错，其初衷总是为人民服务，这也是他自信的来源。

　　他确实是个无以伦比的伟大人物。西方的凯撒、汉尼拔和亚历山大及拿破仑等被称为四大历史名将，排名第一的拿破仑一生组织指挥了大约60个战役和重要战斗，最后被俘困死荒岛。而他一生组织指挥了240多次战役和重点战斗，虽时常以寡击众、以弱击强，但却仍羸得了历次战略性战役及整个战争的胜利，打败了国内外的一切对手，其军事战绩远超西方四大名将之和(这还不包括军事理论)。在戎马倥偬、政务繁忙之际，他仍拔冗进行文学创作，留下了许多脍炙人口的名篇，其一手草书更是笔走龙蛇、堪称一绝。终其一生，他在将一个落后的农民国建设成一个强大的工业国的同时，还留下了煌煌千余万字的文献，放眼世界，孰能与之比肩而立?

　　美国学者莫里斯•迈斯纳曾说道：无论人们将毛泽东时代作何种评价，正是这个中国现代工业革命时期为中国现代经济发展奠定了根本的基础，使中国从一个完全的农业国家变成了一个以工业为主的国家。1952年，工业占国民生产总值的30%，农业产值占64%;而到1975年，这个比率颠倒过来了，工业占国家经济生产的72%，农业则仅占28%了。在毛泽东身后的时代里，人们对毛泽东时代的历史记录的污点吹毛求疵，而缄口不提当时的成就已然成为一种风尚——深恐提及便会被视为对毛泽东时代的辩护。然而，对一个基本事实的承认，即毛泽东时代在促进中国现代工业改造——而且是在极为不利的国际国内条件下做的——过程中取得了巨大的成就，并不就等于是为历史作非分的辩护。如果没有毛泽东时代发生的工业革命，80年代将找不到要改革的对象。

　　“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，他正是凭借他这股豪迈与胆色，将其天赋异禀与满腹雄才发挥得淋漓尽致，将血腥与屈辱的旧社会打破个粉碎，建立了一个五千年未有之新社会。晚清以来，有洪秀全领导的太平天国运动，有贫苦人民三教九流前赴后继的义和团运动，也有孙中山等领导的辛亥革命，甚至连清政府的洋务运动也算上，各时期风云人物你方唱罢我登场，各领风骚数十载，但没有一个人能像他这样，彻底改变古老中国的社会面貌。不论那些诽谤他的人如何断章取义、颠倒黑白、指鹿为马，但他毕前人未竟之绪业的事实如山巍然，让人不得不心悦诚服。

　　1976年他与世长辞，时任德国总理的施密斯惋惜道：“毛泽东主席是世界历史的创造者之一，是给中国人民指出走向新的未来道路的人。他的逝世标志着人类的一盏思想明灯熄灭了。”巴基斯坦总理娜齐亚•布托也曾说道：“像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位，他们占领了舞台，以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记。毛泽东是革命的儿子，是革命的精髓，确实是革命的旋律和传奇，是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者。”这样的评价还只是冰山一角，连美国学者迈克尔•H•哈特也如此评价他：毛泽东的排列略高于华盛顿，因为毛给国家带来的变化，比华盛顿使国内发生的变化更为重要。毛排列的名次比拿破仑、亚历山大等人要高不少，因为他对将来的影响可能比这些人要大得多。

　　“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚”，平心而论，略输文采风骚的秦皇汉武、唐宗宋祖哪个不是顶天立地的英雄豪杰?哪个不是雄风伟岸、千古难觅的赫赫雄主?可为何在人民心中，他们却不及他的高山仰止?因为他们没有“为民请命”，他们的辉煌沉淀在史书中，而他的伟岸却深深地烙印人民的心中。他们也曾给天下贫困百姓带来恩惠，但其目的却是以维护封建统治为主，而平民出身的他对贫苦大众有天然的同情心，他“粪土当年万户侯”，却深情地高呼“人民万岁”;他傲骨嶙峋睥睨各国政要，却降阶与农民称兄道弟、谈笑风生。

　　他说他是农民的儿子，而农民却由衷地拥戴他为领袖。他是毛泽东，他是外人眼中的赫赫领袖，他是润之斯民无与伦比的跨世纪伟人，他更是人民心中公而忘私的大英雄，他的光辉与民同在!

　　(作者系西征网专栏作家)