毛主席总结文章特性，运用在文章题目的选择之上，“文章和文件都应当具有这样三种性质：准确性、鲜明性、生动性。准确性属于概念、判断和推理问题，这些都是逻辑问题。

坚持以人民为中心的创作导向，把最好的精神食粮奉献给人民，推动社会主义文艺在新时代创新发展，为建设社会主义现代化强国的提供强大精神力量。

毛泽东口中“这么重要的工作”，就是正在编写的全国中小学教材。

在我国经历了两个不同发展阶段的比较后，在面对世界未有百年之大变局的当下，研究思考毛主席开创的社会主义“五大”文明，对于实现中华民族伟大复兴，更具现实和未来意义。

我们党的根基在于人民，力量在于人民，就是战胜这次疫情，给我们力量和信心的是中国人民。朴素而真情的话蕴含着颠簸不破的道理，体现着代代共产党人的精神传承。

毛泽东与习仲勋相识于20世纪30年代。毛泽东把习仲勋从错误路线的屠刀下解救出来，并且在后来的工作中信任习仲勋，对他称赞有加，屡屡委派习仲勋担任重要领导职务。

在毛泽东等老一辈无产阶级革命家的大力倡导下，“做老实人，说老实话，干老实事”，成为中国共产党人的优良传统和宝贵精神财富，激励着一代又一代中国共产党人脚踏实地前行。

小资产阶级个人主义者，根本不愿意歌颂人民，更不愿意在大战背景下为人民鼓舞斗志和胜利信心。这样的人是我们革命队伍中的蠢虫，革命人民实在不需要这样的人。

虽然我们仍然有坚信伟大复兴不可阻挡的信心，但这些困难也客观地逐渐由宏观渗透到了微观，让大家纷纷能够感受到“经济下行压力”到“个人内卷压力”的现实存在。

时间要打多久，我想我们不要做决定。过去是由杜鲁门，以后由艾森豪威尔，或者美国将来的什么总统，由他们去做决定。就是说他们要打多久，就打多久，一直打到完全胜利！

毛主席是中华文明的伟大继承者，无不浸润着中华文明的优良元素。毛主席这一世界顶级伟人，在他波澜壮阔的一生中，又以他独特的智慧禀赋开创了中华文明的新峰值。

《七律二首·送瘟神》是毛泽东非常重视的两首诗，他于1958年7月1日写成后，就给胡乔木写信要在《人民日报》早日发表，这背后有着怎样的深意？

这是文艺界一个带普遍性的认识问题。我们知道，人是有思想的，人的行为是受思想支配的；任何人做任何工作，要取得成功，必须有正确的思想作指导。

四十年间，上屋场走出的英雄儿女魂牵梦绕这里，毛泽东、毛泽民、毛泽覃、毛泽建，他们有一个伟大的母亲：文七妹！前人栽树、后人乘凉！人民永远感谢您！

《在延安文艺座谈会上的讲话》主要围绕文艺为群众服务和如何为群众服务的问题，提出了以人民为中心进行文艺工作的思想，并就在实践中如何落实这一思想指出了努力的方向。

在把马克思主义应用到具体实践过程中，还会产生基于实践的新的认识，而经过总结和升华，这些新的认识又会上升为理论，丰富和发展已有的马克思主义。

我也知道，那些在冥冥历史天空上，绽放着永恒光芒的思想精华，不断地告诉我们：他将永做青年人迷茫时的那道光，指引一代代迷茫青年人们的方向。

毛主席说：“进城以后，我们许多干部官越做越大，离人民群众也越来越远喽。这在党内是个相当普遍的问题。战争年代，是我们离不开群众。

毛泽东根据《史记》记载的“商鞅徙木立信”这个故事的内容和比赛的要求，并联系当时的社会现状，挥笔写下大气磅礴的《商鞅徙木立信论》，以抒发胸怀。

毛主席所倡导的“与天奋斗、其乐无穷，与地奋斗、其乐无穷，与人奋斗、其乐无穷”的奋斗精神，成为新中国人民改天换地的强大精神动力，全身心投入国家经济建设中。

坚持艰苦奋斗、勤俭建国，是新中国一成立我们党就确定的一条重要建国方针。毛泽东反复强调，要使国家富强起来，要“执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针”。

毛泽东对生产劳动的作用有了更加科学的认识，他把马克思主义生产劳动思想与中国的具体国情相结合，推动马克思主义生产劳动思想中国化，逐渐形成了自己的生产劳动思想。

说说心里话——纪念毛泽东主席诞辰125周年有感

1976年9月9日，这一天早晨，身在沈阳的龙开富少将从睡梦中惊醒，他坐在床边，没来由对家人说：“我不行了，你们给我办后事吧！”说完躺倒在了床上。

毛泽东洞察了地下铁道的重要性，从战备和民用角度倡导北京要搞城市地下铁道，并且指出“北京要搞地下铁道，不仅北京要搞，有很多城市也要搞，一定要搞起来。”