随着中国的崛起和对外开放程度的加深，移民海外的华人越来越多，目前估计有将近六千万人。那么海外华人应该如何面对自己的祖国呢？目前来看，海外华人在思想上和行动上都是有分歧的，这种分歧造成了海外华人的分裂和族群的撕裂。客观而言，目前的海外华人的立场主要有下面几种，第一种是彻底融入了当地社会，但仍然保留着中华传统文化的，如东南亚各地的华人，代表人物像郭鹤年、英拉等，这一种华人我们可以称之为洋籍华魂。第二种是彻底融入了当地社会，并舍弃了中华传统文化，这一类的海外华人以欧美国家为多。他们往往表现得比外国人还要反华，像新加坡的李显龙，美国的赵小兰，就是代表，这一类的海外华人我们可以移之为黄皮白心的香蕉人。第三种是融入了当地社会，但是仍然骨子里以中国人自居的，像钱学森、陈嘉根、司徒美堂等，当中华遇到危难之时，他们义无反顾地回到了中国，报效祖国，这一类海外华人我们可以称之为中国的海外公民或海外中国人。第四种是既没有融入当地社会，又舍弃了中华传统文化的，这种人比较可怕，对祖国没有感情，甚至刻骨仇恨，以改革开放以后的某些新移民为主，他们为了融入当地社会，刻意地表现极端反华反共，他们跟一些被台湾洗脑的海外华人容易形成合流，站在祖国的对立面。代表人物是FLG分子、MY分子，这种人我们可以称之为汉奸、民族败类或逆向种族主义者或垃圾华人。要讲海外华人的身份认同问题，其实主要是第四种所面对的问题，前面三种海外华人相对而言，这个问题并不严重。

一、移民也要有主人翁意识

对于海外华人来说，首先要解决的就是要有主人翁的意识。作为中国人，一个一向崇尚自由与和平的民族的一员。不管到了哪里，都要有一种主人翁的精神，有一种主人翁的姿态。就拿美国来说吧，美国是一个移民国家，他的原著民是印第安人，但是我们看移民到美洲的白人移民是怎么来解决他的身份认同的问题的？他们不是主动去融入印第安人的社会，相反，他们杀光了印第安人。我们不要去学欧洲白人那种野蛮的杀戮，但是我们应该学习他们那种主人翁的精神。你移民到了一个国家，是为了追求自由和幸福的，不是为了让人欺负，让人歧视的，既然这个国家接纳了你，那你就是这个国家的公民，是这个国家的主人。你并不需要事事听从这个国家原著民的意见，尤其是当他们侵害到你的利益时，或者侵犯到你的民族感情时，你应该勇敢地站出来反击。

      如果海外的华人没有主人翁的意识，当自己的利益受到损害不敢站出来反对和捍卫，碰到土著们发表反华言论或辱华行为时，不敢反击。那么最终的结果，就是你会失去你本来应该有的权利和利益，你也会失去作为一个国民的尊严，从此沦为二等公司，得不到应有尊严和尊重。甚至某些华人会变本加利，为了融入所在国家，迎合所在国的反华言论和行为，这样做的结果，不仅无法融入所在国，相反是自取其辱，丧失了自己的国格和人格，自然也就无法得到所在国的国民的真正尊重和平等对待。因为这种没有原则的妥协，根本就不会给你带来任何好处，你以为放弃了中国立场，中华文化，就能真正融入美国吗？那是不可能的，美国人只会把你当成是一条用完就扔掉、甚至宰杀的走狗。

     其实，我们多读一读中国的历史就知道了。二十五史，基本上都是后来的朝代给前朝修的史。那些前朝的忠臣、贤臣，仍然会得到后朝的尊重，哪怕曾经是战场上刀兵相见的敌人。而那些投降的、叛变的，哪怕是为后朝做出了巨大的贡献，结果也还是在史书中留下自己的坏名声。这一套逻辑同样可以放在移民的问题上，如果一个人不爱自己原来的国家和民族，他移民到一个新的国家，其忠诚度就是可疑的。美国人也不傻，他们虽然也会利用华人来反华，但是真正能够赢得他们尊重的，还是能够站在中国立场，捍卫民族利益和民族感情的华人。

二、移民不能切割历史、文化

  移民其实只是一种地理空间上的转移，而不是历史文化的切割。一个人不管你出于什么理由而移民海外，也不管你移民到了哪个国家，都只是一个空间上的转移。你来到了一个新国家，一种新的文化环境当中，并不意味着你要与过去的国家，过去的文化一切两断，做一个文化上的切割，历史上的切割。而这事实上也不可能的。一个中国人移民到了美国，虽然要开始说英语，但是你不可能一下就忘掉说汉语。而且也没有必要，和平年代，入籍国也不可能禁止你说中国话。而你原来对于自己国家的认知，对于中国的历史、地理和文化等方方面面的知识也不可能一下消失，这种记忆是抹不掉的，也没有必要抹掉。

      也许刚开始时融入一种新的文化是一种痛苦的事情，可能让移民们觉得要抛弃掉原来的文化，才能更好地融入新社会，产生一种文化上的切割心理。但是时间长了以后，逐渐适应了新的生活，你会发现，你比土著居民多了一种文化，多了一份知识，一份母国的文化，母国的知识，这是很重要的。这多出来的知识和文化，就是你的财富，这就是移民的优势，也是一个移民国家，一个移民城市的优势，像美国就是充分发挥了这种优势，吸引全球的资金、技术和人才，所以崛起了，成为了世界霸权，像深圳这座城市，也是因为充分发挥了移民城市的优势，吸引和利用了来自全国各地的人才，所以在短短三十时间崛起为堪与北京、上海这样的国际大都市相媲美的一线城市。这充分证明了移民如果能够发挥自己的优势，是可以出色地成长的，最怕的是移民们东施效颦、邯郸学步，既丢掉了自己母国的历史和文化，又没能融入入籍国的文化当中，成为国际移民的牺牲品。所以，移民不能有一种切割历史和文化的心态。

      移民的另一个优势是人脉资源，尤其是对于移民的精英而言。母国的亲人、同学、同事、朋友、客户等等，都是宝贵的资源，在互联网时代，天涯若比邻，运用得好，更是一笔宝贵的财富。如果能够把这些人脉的资源与入籍国的新朋友结合起来，就会产生一加一大于二的效果，无论是做生意，还是从事什么别的业务，都无往而不利，移民们可以在其中起到一种桥梁和纽带的作用，在文化上、语言上、法律上等方方面面，调节两个国家体系之间的冲突，求同存异，促进合作。

海外华人移民应该自觉认识到自己的这种国际桥梁和纽带的角色，促进中国与入籍国的交好往来，促进中国与所在国的互相沟通和了解。事实上，这不仅对于中国与入籍国双方是大为有益的，也有利于海外华人移民在入籍国的地位的提升。因为今天的中国已经成为世界第二强国，而在不久之后还将成为世界第一强国。欺负中国的海外华人移民就是欺负中国，虽然新中国不承认双重国籍，但是中华文化非常强大，民族自尊心很强，遇到海外华人受欺压的事情，只要国力允许，还是会出手干涉的。当然更重要的是，入籍国会看到海外华人在促进两国之间经贸往来中的重要作用，从而突显海外华人的重要价值。今天的中国已经与世界上一百多个国家成为了最大的贸易伙伴，相信用不了多久，中国就会与世界几乎所有的国家正为最大的贸易伙伴。这当中有多少潜在的经济和战略价值，海外华人可以从中有巨大的发展和获利的空间。

三、民族利益高于国家利益

      还有一个很重要的事情在于，海外华人要意识到，民族是比国家更重要的。虽然自冷战以来，由于美国的新自由主义意识形态主导了国际的话语权，出于其世界霸权的需要，推进美国式的全球化，反对民族主义，将民族主义视为洪水猛兽，包括今天中国的许多公知精英也在公然宣称普世价值，人权高于主权的那一套，其实都是荒唐的，是美国话语霸权的体现，也误导和祸害了许多中国人，许多国人往往就是因为被他们洗脑了才移民海外。

      我们考之历史，在古代的时候，国家的概念是不强的，主要是家族、民族的观念比较强，无论是在东方还是西方，都是如此。即便是在近代，国家的观念也是伴随着民族的觉醒而诞生的，尤其是二战后掀起的民放独立的浪潮，一下子诞生了一百多个国家，绝大多数都是民族国家。像中国、俄国和美国这样的多民族国家其实是不多的。而即便是多民族国家，也还是有自己的主体民族，中国的主体民族是汉族，俄国的主体民族是俄罗斯族，而美国的主体民族是英国移民过来的盎格鲁·萨克逊人。美国的思想家亨廷顿为什么要写《文明的冲突》，关键就在于他看到了，由于美国的主体民族盎格鲁人生育率低下，导致黑人和拉丁裔人口的不断增长，长此以往，拉丁裔和黑人的人口比例将会超过一半，而美国白种人的人口比例将大为下降，这样就会影响到白人的统治地位。

而苏联崩溃的原因，除了共产主义信仰的崩溃以外，一个最重要的原因就是民族的原因，各个加盟共和国的主体民族都不是俄罗斯族，随着苏联的经济等各方面形势的恶化，这些加盟的民族独立意识越来越强，最终导致苏联的瓦解。民族之所以比国家更重要，就在于天然的血缘关系是无解的，血浓于水，你没办法改变自己的肤色、血脉。所以说，民族意识从古代到现代，都比国家意识更为重要，越是单一民族组成的国家，其稳定就越好，就越团结。

      这种的例子是不胜枚举的，日本是单一民族，韩国也是单一民族，越南等许多民族也是单一民族。而单一民族被意识形态撕裂的国家，在这个世界上也只有中国和朝鲜了。这是因为中国和朝鲜是大中华文明最核心的国家，是近代以来受到西方侵略和损害的最为严重的国家，正是因为西方的文化入侵，导致了中国台海两岸意识形态的对立，这种意识形态的对立也普遍存在于海外华人当中，海外华人有支持共产党的，也有支持台湾的，支持共产党的多是民族意识比较强的，因为中国大陆是理所当然的合法政府，是中华民族的正统。而支持台湾的则多是出于反共意识形态的原因，被西方自由民主那一套洗脑了，不得不说，他们当中从大陆移民出去的也不在少数。

  正是因为民族比国家要重要，所以，如果万一中国与入籍国开战的时候，作为海外华人移民，应当理所当然地站在中国一边，而不是站在入籍国一边。到了那个时候就要忘记你在入籍时那些所谓的廉价的誓言。事实上，这也是由不得你选择的，到了那个时候，不管你说你有多么爱美国，美国人也还是会把你当成是中国人。二战期间，珍珠港事件爆发以后，美国人毫不犹豫地通过立法，强制将所有的十几万日本裔美国人关进了集中营，到了这个时候，美国政府可不会管你是爱美国，还是爱日本了。美国人之所以如此做，也是因为美国人把民族看得比国家重要。

 而且我们看历史上，为什么美国和加拿大、澳大利亚都长期存在反华和排华法案。为什么他们要搞这些法案，一方面固然是因为当时的中国积贫积弱，而在另一方面则是因为他们害怕华人移民太多改变他们的民族结构，试想，如果这三个国家没有排华法案，那么近代一百多年，不知道会有多少华人移民过去，以华人的勤劳、聪明、能干，还有重视家庭和生育，这几个国家都早就变成了华人国家了。所以说，海外华人到了战争时期，你就别太把国籍和绿卡当回事儿了，即便你想切割你与中国的文化联系，别人也还是会把你当中国人。 

四、华人应当积极参与政治

 海外华人在东南亚的经济实力很强，在马来西亚、印度尼西亚、泰国、菲律宾这些国家，基本上掌握着所在国的经济命脉，虽然占的人口比例并不高。但是与此同时也给人留下了一个不好的印象，似乎华人是经济动物，不会搞政治。事实上完全不是这么回事儿，你要说中国人不会搞经济，那还有得说。但是你要是说中国人不会搞政治，那就大错特错了，因为中国人是天生的政治动物，中华文化里面最伟大的就是它的政治文化，因为中华文化最注重的就是处理人与人的关系问题。相对而言，西方人更多的是经济动物，西方文化的政治智慧与中国文化相比，就相当于小学生跟大学生的水平。

 海外华人应当积极地参与政治。特别是现在大多数国家都搞民主，华人可以充分利用民主政治的优势，参政从政。东南亚的华人之所以在政治上表现不突出，关键是受到了人为的打压。早在1776年，广东人陈兰伯和罗芳伯两人便在印度尼西亚的加里曼丹岛创建了世界上第一个华人共和国——兰芳大统制共和国，而且这个国家存在了110年之久，直到1886年被印尼荷兰殖民当局所消灭。我们现在的中国人一讲到共和，言必称美国、法国，其实兰芳共和国与美国是并列世界第一，是世界上最早建立民主共和制度的国家，这了充分展示了华人的政治智慧。而且，当时在东南亚成立的早期共和国并不止兰芳共和国一个，还有其它许多小的华人共和国国家。他们这些人可以说是班超他们后继者，为中华民族开拓了生存空间，只是可惜的是，由于满清政府日益衰落，这才导致东南亚的共和国逐渐被消灭。而到了后来，欧洲殖民者害怕华人势力的再度崛起，也对华人进行了长达一个多世纪的大屠杀。

 这种政策在东南亚国家独立后仍然得到了沿续，65年印尼政变后，屠杀了60多万华人，就是这种殖民政策的沿续。因为相对而言，整个欧美在世界上还是处于统治地位的，加上新中国选择了共产主义，东南亚的华人也多组织了共产党，所以东南亚也就成为冷战的前沿，中国与西方交锋的前沿。正因为如此，华人在东南亚的政治势力被破坏殆尽，才加入了经济大军。而今随着中国的崛起，我们可以看到，会有越来越多的东南亚华人在政坛崛起，成为所在国的领导人，他信不会是个案，以后将会越来越多。

 今天的海外华人应该多学习学习班超、陈兰伯他们，积极参与当地的政治事务，也许有一天，在美国、加拿大和澳大利亚也会出现华人总统、总理，这一点也不希奇，只要中国不倒下，海外华人在政治上就可以大有作为。