元月写了五篇文章，连同去年底写了《辞旧迎新话改革》六篇文章，都是宣传新改革需要树立“习近平思维”。有网友写信对我说：“你是真傻？还是假傻？说违心话，吹喇叭抬轿子，不是唯心主义, 就是别有用心！！！！”这位网友说对了，我确实是在“吹喇叭”，为什么不为 “着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考”“吹喇叭”、鸣锣开道呢？“吹喇叭”是个贬义词，正面说就是毛泽东讲的“要造成舆论”，现在运用马克思主义理论思考问题的人很少，我的“用心”就是首先造舆论，要大家注意，都知道，这不仅是已故导师毛泽东思想，还是当今最高领导人主张的思维方式，应当成为全党统一的思维方式。我这样“吹”，但还抬不了轿子，那是官员们才能做的事，所以似有点“唯心”，但没有成“主义”，我只是提出“需要树立”，能不能树立，还需要一促二帮三看。我之写这些，在每篇文章开始都要回答网友的质疑，一直在实实在在做工作，哪还能存半点唯心主义！

　　现在继续探讨“供给侧改革”的马克思主义理论思考。上文章摘录马列关于资本主义生产与消费的矛盾的论述，现在谈我的理解。

　　古典经济学的理论是“生产本身为自己造成市场”，西斯蒙第否认，提出“生产应该适合消费，生产由收入决定。”列宁告诉我们：马克思主义“理论是不是否认生产和消费之间存在矛盾的事实，即消费不足的事实呢？当然不否认。它完全承认这个事实，但是把这个事实放在应有的从属地位，把它看成只和资本主义总生产一个部类有关的事实。它指出这个事实不能解释危机，因为危机是由现代经济制度中另一个更深刻的基本矛盾，即生产的社会性和占有的私人性之间的矛盾引起的。”（下划线是我加的） “西斯蒙第只不过避开了具有特定的历史形式的现实，用小资产阶级的道德来代替分析”。

　　资本主义的生产与消费总不平衡，而且总是生产的产品价值大于它生产产品所耗费的生产资料和劳动力的价值，否则就不成其为资本主义。马克思阐明的这个资本主义生产的本质，它“特定的历史形式的现实”，从现在对经济问题的探讨看，不仅非经济专家的领导者不清楚，现在中国的经济学家模糊，就是信仰马列毛主义的左翼中许多人也没有认真想过。

　　在自由资本主义阶段，反映新生产力的资产阶级理论家的古典经济学的“生产本身为自己造成市场”理论，客观上反映了资本主义生产是剩余价值生产这个实质；而代表没落的小资产阶级的西斯蒙第则避开了这一具有特定的历史形式的现实，提出“生产应该适合消费”的“反动”主张，所以受到马克思、恩格斯、列宁的批判。列宁在《评经济浪漫主义》阐明了，马克思主义之肯定古典经济学的“生产本身为自己造成市场”理论，因为，首先，要生产就必须消费生产资料和劳动力，生产资料和劳动力的消费也是消费，经济学称之为“生产消费”；所以，“生产直接也是消费”；反过来说“消费直接也是生产”，消费生产资料和劳动力的过程和目的，是生产。最后，资本主义要实现剩余价值就必须消费剩余价值，转化为生产资本即“买机器、添工具、盖房屋、修仓库、建工厂等”，需要更多的新的生产资料为扩大生产消费。增加生产资料，就需要增加生产生产资料的生产者，从而增加人的生活资料的消费。

　　列宁指出：“在资本主义生产的这两个部门的发展中，均衡不仅不是必要的，而且相反，不均衡倒是不可避免的。大家知道，资本发展的规律是不变资本比可变资本增长得快，也就是说，新形成的资本愈来愈多地转入制造生产资料的社会经济部门。因此，这一部门必然比制造消费品的那个部门增长得快，也就是说，正是发生了西斯蒙第认为是‘不可能的’、‘危险的’等等事情。因此，个人消费品在资本主义生产总额中所占的地位日益缩小。这也是完全符合资本主义的历史‘使命’及其特殊的社会结构的：前者正是在于发展社会的生产力（为生产而生产）；后者则使居民群众不能利用生产力。”所以列宁说：资本主义“积累确实是生产超过收入（消费品）的表现。为了扩大生产（绝对意义上的）‘积累’”。古典经济学“生产本身为自己造成市场”理论之所以正确，是因为在自由资本主义发展阶段，这种资本主义生产方式适应生产力发展；西斯蒙第的“生产应该适合消费”经济学之反动，在于他“根本不懂得资本主义的积累”，为了维护小资产阶级的利益，力图把生产停止在自给自足的自然经济历史阶段上。我们应当从列宁的批判中看到，看到了问题、矛盾，还需要科学分析，才能产生正确的革命的理论，否则，就有可能走向谬误和反动。

　　西斯蒙第经济学维持小生产的平衡是反动的，但是他最先看到了资本主义的矛盾，问题，马克思写《资本论》多处（在第一卷就达16处）引用他的论述，并给予一定的肯定，问题在于他不能正确认识它，不懂得不平衡正是资本主义经济发展的要素。事实上，资本主义社会每一次生产危机发生前，消费是高涨的，经济是繁荣的，所以，马克思主义认为，消费不足不是资本主义经济危机发生的根本原因，根本原因是生产的社会性和和占有的私人性之间的矛盾，使社会不能自觉地运用价值规律有计划协调生产，价值规律就以盲目的和破坏的作用强制人们服从，每一次经济危机，都是矛盾的爆发和暂时的解决。每一次经济危机又通过优胜劣汰的竞争，造成资本的进一步集中，把社会化生产向前推进一步，从而推进社会生产和消费上一个新台阶。

　　事物总是矛盾。西斯蒙第看到“资本……是不断增大的价值”，但却不能科学认识到剩余价值生产必然要求生产大于消费，所以资本主义必须不断发展生产以消费剩余价值产品。“资本主义生产不能解决它的供给大于它自身的需求的根本特性，已经表现为我们所看到的，首先是排挤小生产者，开辟世界市场，争夺殖民地；今天，世界市场已经被瓜分完了，资本主义生产世界一体化，第三世界国家不仅可供剥夺的劳动者和资源越来越少，而且需要国际救助。现在，一方面是马克思主义早已指出的资产阶级自己剥夺自己，‘一个资本家打倒许多资本家’，在市场上表现为证劵投机，在国际上表现为国家间的竞争、战争，日益成为资产阶级继续生存之道，另一方面是资本主义国家不能不向社会主义投降，日益扩大宏观控制，增加社会福利收买工人阶级，来尽可能维持资本主义社会的稳定，以避免崩溃，而这不是减少资本利润，就是产生国家债务危机。”（我即将出版的《劳动论——社会主义经济理论问题探讨》第137页）

　　“猛烈增长着的生产力对它的资本属性的这种反抗，要求承认它的社会本性的这种日益增长的必然性，迫使资本家阶级本身在资本关系内部一切可能的限度内，愈来愈把生产力当做社会生产力看待。无论是信用无限膨胀的工业高涨时期，还是由大资本主义企业的破产造成的崩溃本身，都把大量生产资料推向如我们在各种股份公司所遇见的那种社会形式。……在一定的发展阶段上，这种形式也嫌不够了，资本主义社会的正式代表——国家不得不承担起对生产的领导。”（恩格斯：《反杜林论》）

　　随着自由资本主义发展到垄断资本主义，“科学日益被自觉地应用于技术方面……各国人民日益被卷入世界市场网……生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同他们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要炸毁了。”“这样，资产阶级的经济科学也就达到了它的不可逾越的极限……现在问题不再是这个或那个原理是否正确，而是它对资本有利还是有害，方便还是不方便，违背警章还是不违背警章。” （马克思：《资本论》第一卷）产生于大工业幼年时期、反映资本主义矛盾的古典经济学和经济浪漫主义，也就随着资本主义矛盾发展产生危机而终结，科学的经济学为庸俗经济学所代替，凯恩斯主义和供给学派就是其中的两个流派。同时，社会主义也从空想变为科学

　　凯恩斯主义和供给学派，都出现在马克思列宁逝世之后，也就见不到马列对这两种资本主义经济学流派的直接评论，但我们可以运用马克思主义理论对其分析。文章又写的很长，这工作只好留待春节后。不管毛泽东是否对华国锋说过“不着急，慢慢来”这句话，我都赞同。现在进行经济调整，不同于“一万年太久，只争朝夕”的革命高潮时期，调整经济着急不得，急转弯要出大问题。我还是2012年元旦的《除旧更新，在“转”与“维”》文中的那句话：“中国经济已经进入增长率下降期，认为国内问题不是中央说的‘仍然’和‘依然’，而是‘更加’；但不认为面临破产。所以我们可以安安心心快快活活地过年，不用怕黄世仁上门。”

　　祝大家春节愉快！

　　（来源：作者来稿，昆仑策研究院编发）

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