湖南第一师范是毛主席的母校，新中国成立后的1950年，毛主席曾对时任一师校长的周世钊说：“我没有正式进过大学，也没有到外国留过学。我读书最久的地方是湖南第一师范，我的知识、我的学问是在一师建立了基础。一师是个好学校。”，解放后，毛主席也对当年的恩师如杨昌济、袁吉六、徐特立、黎锦熙等眷顾有加，就算对当年打算开除其学籍的校长张干，也是用自己的稿费给予照顾。

可是，当年在校期间，也就是入校两年后，在1915年11月9日给老师黎锦熙的信中，毛泽东却有这样的话，“弟在学校，依兄所教言，孳孳不敢叛，然性不好束缚，终见此非读书之地，意志不自由，程度太低，俦侣太恶，有用之身，宝贵之时日，逐渐催落，以衰以逝，心中实大悲伤。”，意思是一师范不好，在这里浪费光阴。

信接下来又说，“昔朱子谓：‘不能使船者嫌溪曲。’弟诚不能为古人所为，宜为其所讥，然亦有“幽谷乔木”之训。如此等学校者，直下下之幽谷也。必欲弃去，就良图，立远志，渴望兄归，一商筹之。”，毛主席在这里引用了《诗经·小雅·伐木》的诗句，“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木”，把自己心中理想的求学之地比喻成“乔木”，而把一师范贬低为“下下之幽谷”。

当时的一师范可是名师荟萃啊！同学也是“百侣曾游、风华正茂、书生意气”啊！可青年毛泽东为什么会发出这样的感慨呢？是塘小龙大，蛟龙本非池中物吗？这也许只是一个原因，而从字里行间，以及后来毛主席掀起的教育革命来看，其矛头不是指向师资，主要还是指向从西方引进的现代教育，其统一教材、统一学制、统一授课、统一考试等教育模式，导致“意志不自由”，严重束缚了学生的灵性和视野。

自从1905年清政府废除科举制度以来，西方式现代学校就逐渐在中国一统天下，这种教育把学生关在教室里，进行长达十多年的灌输式教学，最终以一个文凭把学生推向社会。这样一来，中国自周朝以来的传统教育被彻底瓦解，传统教育带来的“动力”与“活力”也荡然无存。

什么是中国传统教育的动力呢？那就是“学而优则仕”，对于一般人，尤其是小孩子来说，读书是很辛苦的，没有几个人生下来就喜欢读书，可如何让大家能积极地去读书呢？于是隋朝皇帝就发明了“科举制度”，用做官来诱惑大家，“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，努力读书，就有可能“十年窗下无人问，一举成名天下知”，可以“朝为田舍郎，暮登天子堂”，成为人上人。

 “科举文官选拔制度”对历代皇帝来说，也是有很大好处的，打天下用武将，可坐江山时，这些没什么文化的武将如果来治理国家，对皇帝的宝座也是一种威胁啊，而现在皇帝通过科举制度，选拔了一些接受过圣贤教育的人来做官，既有利于道统的传承，也让这些毫无造反能力的读书人产生了人身依附，于是形成了利益共同体，用这些人治理天下，自己既轻松些，也放心些，国家也稳定些。

因此有了“读书做官”这个“官学”动力，中国古代社会就形成了积极读书的风气，因此教育也就蓬勃发展了，文化也传承了。

那什么是中国传统教育的活力呢？我们看到，传统教育的动力来源是“做官”，而做官为了什么呢？一部分圣贤君子是为了经世济民，可大部分人却是为了富贵，这是一方面，另一方面呢，统一考试的“官学”也严重抑制了民族创造力，不仅培养了很多空谈理论、只会考试、只会做官、却无实际能力的人，而且也让中华文化停滞不前，不了解世界大势，不能与时偕行。

于是，中国传统教育除了官学这个以功名为导向的动力外，还有一股强大以道义为导向的活力，这就是私学。在中国古代教育中，私学和官学并行，此消彼长，互相补充，形成了活力。

我们从中华文化史来看，其实是私学发展了中华文化和中国教育，如孔子的儒学、周敦颐、胡瑗、朱子的理学、王阳明的心学、胡安国、胡宏的湖湘文化，以及道教、佛教、禅宗等等，而官学只是继承和巩固了私学的成果，在这点上，私学好比是攻城，官学是守城。

私学的创始者是孔子，春秋时期，周室衰微，礼崩乐坏，“天子失官，学在四夷”，孔子“杏坛”乘势崛起。其规模有弟子三千，贤人七十二。自此中华文化和教育就随着私学的发展也不断发展。

在中国历史上，大凡私学兴起的时候，就是文化最有成果的时候，也是思想大跃进的时候，宋明理学、心学的兴起，无不是当时的书院带来的。而书院的自由风气，学生自学、老师问难、师生辩论、名师互讲的教学特色，也象一股教育清风，有力地驱散了朝廷官学急功近利、应付考试、流于形式、死记硬背的暮气，于是一大批人才培养了出来。

这方面，以明清时期的岳麓书院为盛，王船山、魏源、曾国藩、左宗棠、胡林翼，这些岳麓书院的学子，都是一时左右中华民族走向的风流人物。

官学有动力，私学有活力，中国几千年的传统教育于是呈现生机勃勃的景象，可到毛主席1915年在一师范求学的时期，“读书做官”的动力当然没了，这当然不是毛泽东这样的圣人所追求的，最主要的是活力没了，有学而无问，一些自己不喜欢的课程强迫学生去学、去考试，这样一来，学问没办法提高，而且浪费青春，因此青年毛泽东发出“意志不自由，程度太低，宝贵之时日，逐渐催落”的牢骚，自然是情理之事了。

时光荏苒，物是人非，一百多年过去了，而当前中国的教育还是“外甥打灯笼，照舅（旧）”，虽然“师夷长技”的目的是达到了，可是出现了大面积的官员腐败、严重的社会信任危机、遍地的物欲横流、全民族的精神倒退，而现在的校长不象校长、老师不象老师、学生不象学生，比起一师范时期不知堕落了多少倍，毛主席如果在世，可能不止用“下下之幽谷”来形容了。

一阴一阳之谓道，中国传统教育的官学和私学是阴阳关系，而现在呢，中国传统教育与现代西方教育也应该是一种阴阳关系，孤阴不生，孤阳不长，只有二者结合起来，才是一个美好的教育模式。

目前，孤阳的西方现代教育已经弊端尽显，疲态已露，是需要实行大变革才行的了，中华民族要实现中国梦，实现教育的中国梦，首先就要把传统教育复兴起来，其次把传统教育与现代教育结合起来，这样就能避免更多“有用之身，宝贵之时日，逐渐催落，以衰以逝，心中实大悲伤”的误人子弟的遗憾了。

望教育界的衮衮诸公三思了！

文/胡百年