应该做一个什么样的人呢？我们存在这个世界上最基本的要求是什么呢？不管是作为自身的个人还是作为集体的民族，我们是否需要一点精神气息呢？身为中国共产党党员的我们应当深入思考这样一个最基本的问题。

　　做一个什么样的人，其实早在1939年12月21日，毛泽东在《纪念白求恩》一文中便向我们提出了要求，我们应当成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。那么，我们怎样才能成为这样的人呢？我认为最主要的一点还是必须坚定理想信念，散发出共产当人应有的精神气概。作为集体的民族应该散发出强烈的民族气息、强烈的英雄气息。

　　当今社会实用主义、享乐主义、拜金主义等各种错误思潮和倾向充斥着整个社会，如果让这些错误思想占领我们思想的主阵地，那么共产主义的思想便不能发挥其伟大作用。当然在这个世界上各种思想的交流碰撞产生的火花推动着我们整个社会的进步发展，但是作为个人的我们和作为集体的民族如果缺少精神气概，而只是贪图享乐、爱慕虚荣，那么个人的存在就和咸鱼没有什么区别，民族的存在只会沦为别人的附庸，除了为别人产生价值以外，它本身的存在必将毫无意义。作为平常人的我们或许都会有做善事的举动，因为在一个人的内心深处总是会有那么一丝善念，但是我们是否从更深层次的角度思考过这个问题，我们的善念是否时常在心中涌动呢？还是只有在看见弱者需要我们帮助时我们才会唤起内心的真实？我想我们都有做善事的举动，但是我们能一以贯之吗？我们是否曾经想过我们也是弱者，而造成羸弱的原因却是自己？享受着现代社会带来的快乐我们是否忘记了我们曾经走过的道路，是否想过我们精神上是否真的强大过？

　　历史总是在诉说着什么，历史永远不只是故事，因为今天的我们是从昨天走过来的，而不了解昨天，我们又怎能知道今天，不理解今天，我们又怎样走向明天？南京大屠杀中，中国人表现了怎样的英雄气概呢？毫无反抗可言，这或许是最准确的答案。南京大屠杀中侵略者展示了他们的残暴，而我们展示了我们的悲伤，为什么会是悲伤，因为我们基本上毫无反抗可言，在被屠杀的30万人里面，其中有很多是军人。军人对此都能选择沉默，那么谁还会去坚持反抗呢？对于侵略者而言，不反抗并不代表着不屠杀，因为在他们的内心深处或许认为只有屠杀，才能使得你再也不会反抗。

　　民族堕落到这样的程度，我们感叹却不要惊叹，因为那是事实，在历史上的确存在。大多数人的选择居然是任凭屠杀，一名日本士兵就能把几千人赶到河里，而我们居然还能选择以这种方式走向生命的终点，至少在今天看来那是多么大的耻辱。历史啊，它展示了当时的中国人的精神状态，虽然并非全部，但也能够说明些什么。我认为我们应当怀念在南京大屠杀中死难的同胞，但是我坚决认为我们不能同情懦夫，因为在骨子里的懦弱是造成别人高喊“华人与狗不得入内”“东亚病夫”的根本。“东亚病夫”多么让人感到惊叹的词汇呀，多么大的耻辱呀！我们丢过人，在几千年的历史长河中这一次确是最大的。当然，“东亚病夫”这也说明我们只是“病夫”，而不是死人。病了的中国还有希望，因为我们从来不乏为国家、民族牺牲的英雄。我们很庆幸我们有中国共产党，有愿意为民族牺牲的英雄和伟大志士。

　　是谁带领我们走出着历史困境的呢？我坚信答案只有一个：中国共产党领导的抗日战争洗刷了近代社会百年的耻辱，打败蒋介石建立了新中国。历史无数次地证明：只有共产主义才能救中国。可是一部分人不顾历史史实，在他们的内心世界依然存在着资本主义制度是世界上最合理制度的影子，他们总是在质疑中国共产党执政的基础在哪里。不用去回答这么简单的问题，谁都知道我党执政的合法性这是历史的选择、人民的选择。中国共产党存在不少英雄，我们也尊重和敬仰英雄，我们也应当让英雄气息长存。

　　作为一名中共党员，理想信念不坚定最终绝对一事无成，如果对党员干部思想教育轻视、放松必然导致严重并且不能承受的后果，坚持党的领导同样也需要党以更大的决心和意志推动民族精神和英雄气息更好发展，鼓舞民族士气，让英雄气息在中华大地上得到弘扬应当也必须成为国民精神教育的重要内容。

　　（作者单位：新疆维吾尔自治区和田地区策勒县固拉合玛镇统战宗教办公室；【原创】来源：昆仑策网）

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