关于青年人对政治的认识，有两种倾向应该引起重视。一种是讲起理论侃侃而谈，但涉及到具体问题，又不知道该怎么办，有的还出现偏颇或偏激的言行；第二种是认为自己离政治很远、“政治很空洞”，所以“不关心政治”，甚至产生政治冷漠倾向。

众所周知，政治是利益的集中表现。人都是有利益的，没有人能躲得开政治。对利益的认识不同，实现利益的方法途径就不尽相同；各阶层因其利益诉求不同，政治诉求也不相同。

不同党派因代表的阶级不同，其利益观就不同，所以执政方式也不同。西方政党都贴着“民主”标签，宣称以民意为基础执政，导致其政策多受媒体左右，重大问题交全民票决，所以“英国成功脱欧”、“蔡英文成功上台”、“特朗普成功当选”……其弊端显而易见。

毛泽东的话一语中的：“根本利益是客观存在的，但是民众所处的层面无法意识到如何实现根本利益，只有经过共产党的教育和引导，民众才能认识到应该如何实现符合自身需求的利益”。

中国共产党的宗旨是为人民服务，从字面上看似乎和“以民意为基础”相近，但实际上却有本质的区别。首先，为人民服务不是满足所有人的眼前利益。朋友们都知道，如果我国当初把发展“两弹一星”的资源都用于解决民生问题，就不会有以后几十年和平发展的机会。其次，共产党能够看到人民的根本利益。清朝末年，从光绪、康有为开始，有多少党派、志士救国图强，甚至献出了生命，最终都没有成功。究其因都是看不到人民的根本利益，得不到群众的支持。是共产党认识到人民的根本利益——“土地问题”，从而得到了全国人民的拥护。第三，共产党不是代替人民实现利益，而是带领人民、和人民一起去实现利益，人民是主人，代替和带领一词之差，所蕴含的力量却存在巨大的差距。

由此可见，“为人民服务”是中国共产党“先进性”的显著标志，也是中国共产党执政的合法基础。

 很多人不理解“政治是方向、政治是大局”这两句话，他们认为都是空洞的口号。政治是人民根本利益的体现，实现人民根本利益当然是方向。政治是大局就更容易理解了，当年，汉高祖刘邦逝世不久，匈奴王冒顿曾给吕后写过一封信，大意是：你丈夫没了，我妻子也死了，不如我们俩一起凑合着过吧。这封信显然是对大汉的羞辱，由于当时国力不足，吕后选择了忍耐。给冒顿回信说：我老了，不宜再嫁，选一个年轻公主嫁给你。也正是吕后的忍耐，赢得了大汉发展的时间，才有了汉武帝勇猛、壮烈、辉煌的时代，这就是大局。