一、
一名叫魏则西的年轻人,在今年的五一节,点燃了一把火,把人们的所有目光都聚集到了度娘和莆田系、武警二院身上。
魏则西留给人们的问题是:你认为人性最大的“恶”是什么?
人们一时间无法回答这个问题。却一个一个真相呈现到了人们的面前。
莆田系,原来是游医。
度娘,原来在搞竞价排名。
武警医院,原来医生不是军医。
这一系列的“原来”,都因魏则西的死,成了事件,集体呈现到了世人的眼前,激起了极大的民愤。
舆论倒逼——国家网信办会同工商总局等成立联合调查组进驻百度公司,对此事件进行调查。
舆论倒逼——中央军委也以雷霆之势,宣布以国家卫生计生委、军委后勤保障部卫生局、武警部队后勤部卫生局联合对武警北京市总队第二医院进行调查。
二、
马克思在《资本论》中指出:“资本来到人世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”
是啊!一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有百分之十的利润,它就保证被到处使用;有百分之二十的利润,它就活跃起来;有百分之五十的利润,它就铤而走险;为了百分之一百的利润,它就敢践踏一切人间法律;有百分之三百的利润它就敢犯任何罪行,甚至冒着绞首的危险。
资本的逐利性,其后果是可怕的:
资本的逐利性,可以让“莆田游医”成为“部队军医”。历史上的“莆田游医”最早以电线杆子上的偏方治病起家,后来与时俱进,治疗性病、梅毒和皮肤病等难言之隐,在城市阴暗角落铤而走险。到2000年前后,莆田系成为中国民营医院的正规军,占据民营市场80%以上的份额,并形成了“陈、詹、林、黄”四大家族,在全国跑马圈地,践踏了人世间美好善良的愿望。这时,卫生主管部门终于意识到了问题的严重性,先后发布两条规定:一是禁止非营利性医院中私人承包科室;二是允许社会资本进入医疗行业。正是第二条规定,给莆田系为代表的民营医疗资本进军医疗行业开了绿灯。这一方面是很多公立医院被资本收买改制成私营,另一方面则是各色私营医院遍地开花。在这期间,莆田系完成了对全国大量医院的并购,并借着这些医院的旗号和名声,完成了资本洗白的第一步。莆田医疗开始了产业化道路,也开始进军部队医院的脚步。“莆田游医”就这样成为“部队军医”,成为地方医院的“名医”。
资本的逐利性,可以让度娘成为“竞价排名”的“妈咪”。据公开报道,百度2013年的广告总量是260亿元,莆田的民营医疗在百度上就做了120亿元的广告,他们的广告投入的60%都给了搜索引擎。有医院在搜索引擎上的推广费用就占到营业额的70%、80%,甚至有医院一年收入1.2亿元,其中1亿元就投给了搜索引擎。在金钱眼中,无谓善恶,无谓真假。度娘成为竞价排名的“妈咪”。
资本的逐利性,可以让武警医院成为“骗子医院”。因为听信了百度搜索中关于“滑膜肉瘤”的广告信息,魏则西到了武警北京总队第二医院,尝试一种号称与美国斯坦福大学合作的肿瘤生物免疫疗法。在花费了20多万医疗费后,才得知这个疗法在美国早已宣布无效被停止临床。这期间,肿瘤已经扩散至肺部,魏则西终告不治。在被欺骗的绝望中,魏则西把经历写在了一个网络提问的回帖中。然而,让魏则西永远也没有想到,莆田“游医”们是通过金钱,攻破了一个个武警医院的领导和管理层。使武警医院成为“骗子医院”。
卖身给资本的百度,卖身给资本的武警第二医院,就这样和资本悄无声息地构建了一个庞大的蜘蛛网,在谎言和欺骗中,完成了对普通百姓最无情的围猎。
这么大的围猎,难道天下就没有人发现吗?
回答是否定的。十年前,新华社的《瞭望东方周刊》,两位记者就对民营医院存在的种种问题有过深入的调查,书写了《谁在掌控中国民营医院?》《莆田系民营医院:洗不清的原罪?》两篇深度报道。然而,资本的逐利性,没有什么办不到!
资本的逐利性,可以让“正义人士”成为“隐士”。在这10年,莆田系越漂越白,当年靠跑江湖讨生活的游医,也早已堂而皇之地占据了众多大医院的科室,而当年参与报道的两位记者,一位成了出版社的编辑,另一位则归隐山林,养猪为生。也许“双方的进退并无必然的逻辑关系”,但正如其中一位作者所感叹的那样,“资本的力量是多么强大,而记者的呐喊是多么无力”。
马克思在《共产党宣言》中,一针见血地指出这样一个现象:(资本主义会)发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的社会瘟疫,即生产过剩的瘟疫。社会突然发现自己回到了一时的野蛮状态;仿佛是一次饥荒、一场普遍的毁灭性战争,使社会失去了全部生活资料;仿佛是工业和商业全被毁灭了……
马克思说的现象,百年后重现了。通过魏则西事件,让我们看到,人们生病医不起,是医疗体系被资本主导,给毁灭了;人们求学读不起,是教育体系被资本主导,给毁灭了;人们安居住不起,是住房安居工程被资本主导了,给毁灭了……
三、
魏则西事件不是孤立的,恐怕不是调查、处理几个人,就能够了结的。我们应该举一反三。看看资本主导领域出现的问题,本质是什么?
种种表现,都是资本起主导作用的结果,与道德无关。
《人民日报》外海版的公众号侠客岛说的好,“在三十年的改革历程中,中国始终在尝试驯服权力和资本这两头猛兽。对于权力不受限制的危害,舆论界讨论的很多,我们都清楚要把权力关进笼子,让权力不再任性。但是对于资本,同样也存在驯服的问题。只不过在完全利益主义的价值导向中,我们往往会忘记这一毒害。资本为中国的改革提供了持续的动力,同时,资本也同样在中国上演着血淋淋的原始积累,不断侵蚀我们的道德、权益,甚至执政基础。按理说,作为社会主义国家,马克思主义对资本的反思是最彻底,也最警惕的,但可惜,对资本的依赖会卸下我们对这个猛兽的防备。”“习总回到安徽小岗村,重温改革原点精神。其实,我们也同样需要回顾改革的初衷。既然叫社会主义,改革的目的就是要增进全民的共同利益,不能喂饱了权力和资本,饿瘦了人民。”
是啊!政府不能姑息养奸,改革不能喂饱资本,饿瘦人民!
我们要用资本主义的视角,审判魏则西事件的合理性,才能体悟到资本主义是人类对物质世界与人类社会无知、稀里糊涂地、甚至是向恶、作恶过程的误入!可以讲,资本主义是人类的地狱!
天价捞尸,资本的冲击力,令人记忆犹新。
我们要用共产主义的视角,审判魏则西事件的荒谬性,才能体悟到共产主义是人类对美好生活的向往,人人向上向善的天堂。共产主义离我们可能还遥远,但24个字的社会主义核心价值观,离我们很近很近。国家要“富强、民主、文明、和谐”,社会要“自由、平等、公正、法治”,个人要“爱国、敬业、诚信、友善”。
人类发展的脚步,必定会让人们看得起病,读得起书,住得起房……
伟大的共产主义必定战胜毫无人性的资本主义!
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