关于如何看待第二次历史决议中对文化大革命评价的问题。这是一个关系到今后政治发展方向的至关重要的大问题,也是关系到习近平总书记提出的“两个不能否定”的正确路线是否能战胜那种唯心主义错误路线的大问题。
这个问题不解决,就会形成一个阻碍中国社会发展的堰塞湖。
习近平在上任之初就旗帜鲜明地提出“两个不能互相否定”,这是一个非常战略性的伟大论断。
这个论断说明习近平是用马克思主义唯物辩证法、用一分为二的态度来看待我们中华人民共和国六十年的,给了那些反动势力一个响亮的耳光,也给了广大热爱共产党和社会主义的人民群众以很大鼓舞。
但是,那些反党反社会主义的反动势力仍然靠着手中执掌的意识形态权力,站在反动的立场上用阳奉阴违的手段违反习近平总书记的指示继续彻底否定伟大的毛泽东时代,仍然用完全肯定的态度来评价改革开放的后三十年。
他们的目的很明显,是企图用彻底否定文化大革命的办法来否定前三十年、借以否定中国共产党,否定中国人民的伟大领袖毛主席。我们每一个正直的爱国人士的心中对这个情况都无比愤怒,却也无可奈何。
问题是有党的“第二个历史决议”成为他们的思想武器。他们对爱国人士说:这是中国共产党做的决议,你们还不服气吗?
所以,如何正式评价“第二个历史决议”,也是我们党目前急需要解决的一个主要问题,可以说是迫在眉睫。
八十年代初,邓小平曾经在党的会议上就是否取消“四大”的问题上说:“一切法律的条文同党的各项决议,政策一样,凡是已被实践证明效果不好,对我们执行党的政治路线、实现新时期的目标不起好作用,都可以经过一定的法律程序将它废除。”
实事求是地说:邓小平这句话是符合马克思主义基本原理和毛泽东思想的。
我们中国共产党是一个无产阶级政党,是革命的先锋队。但它也是会犯错误的,而且错误有大有小,只是看共产党的领导权掌握在什么人的手中。
在毛主席掌权之前,陈独秀、瞿秋白、李立三、王明、博古等人都是带领共产党犯了许多大的路线错误的,只有在毛主席掌权之后,才走上正确的路线,摆脱困境从一个胜利走向一个胜利。
三十年的社会发展历史已经充分证明:毛主席晚年发动了文化大革命是出于良好的动机,是想整顿一下党风,不料遭到左右极端势力的干扰和破坏,脱离了当时的社会实际而酿成一次政治大乱,是我们必须吸取的教训。
但是,我们应该看到的是:毛主席在察觉到所犯的错误以后,就及时地采取许多措施制止了那个时期的动乱,在文革后期,毛主席在政治、经济、文化、军事、卫生、教育、外交等许多领域都做了探索性的有益尝试。为以后的改革开放提供了许多经验教训。
习近平同志所说的“前三十年“也包括了文革十年。在七十年代末,由于大多数功勋卓著的老革命家在运动中都受到了不公正的对待,他们心中有怨气,他们在那个时期制定了党的“第二个历史决议”,就当时来讲也是有情可原的。
但是,随着历史的发展,我们才发现在当时制定那样一个历史决议也是有失公允的,包含着许多个人的情绪化因素。后来的许多老一辈革命家对此都有所认识,比如王震将军在临终前就说:“毛主席比我们早看五十年。”他的这句话也代表了许多老革命家的心声。
现在看来,毛主席在当时的一些预见现在也得到验证,我们不能武断地说毛主席发动文革只是一时的心血来潮,是错误的判断。而已经证明毛主席发动文革才是一个有着伟大战略远见的历史决策,完全是因为他对中国共产党的前途和中国人民的未来着想。
一位著名的哲学家说过:“历史往往是在经过了一个时期之后才能看清楚它的真实面目。”文革也是有对有错,和我们中国共产党发展的历史一样。
毛主席说过:“我们的党是一个伟大的党、光荣的党、正确的党,这是必须肯定的。但是我们还有缺点,这一点应该肯定。不应该肯定我们的一切,只应该肯定我们正确的东西。同时,也不应该否定我们的一切,只应该否定错误的东西。”
邓小平同志也曾经在八十年代初取消“四大”时说过:“毛主席经常讲坏事转化为好事。善于总结‘文化大革命’的经验,提出一些改革措施,从政治上、经济上改变我们的面貌,这样坏事就变成了好事。为什么我们能在七十年代末和八十年代提出了现行的一系列政策,就是总结了“文化大革命”的经验和教训。”
我们党现在应该尊重和继承他们对文革的政治态度,不然的话,否定文革就是否定毛泽东思想,就是否定我们中国共产党的革命历史。
从另外一个角度来说,继续延续二次决议否定文化大革命的错误说法,只会对那些极度仇恨中国共产党和否定社会主义的国内外反动势力有利,对坚持热爱共产党和社会主义的共产党人、爱国人士和广大人民群众不利,更不利于振兴中华民族和中国梦的实现。
在过去的一个时间里还不太适宜于做这件事情,但在现在这个政治形势已经明朗的时候,召开党的会议对中国共产党建国以来的六十年历史和理解中央领导人的正确评价,已经到了应该提上党的议事日程上了。
不然,我们党的工作就会陷入被动,会被那些反党势力利用此事继续反党反社会主义。
来源:新民学社
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