一个社会，总有意见看法不一致的人存在，这不一致，犹如自然法里的天然差异一般无法克服，即使世俗中权力最高的皇帝也做不到。古代的皇帝要“愚民政策”，不想被秧祸的大臣也搞起了“愚君政策”，十多年前有部电视剧《宰相刘罗锅》，其中的那位只会对皇帝奉承“皇上圣明”的六王爷，也无非只是主动躲避是非的一种圆滑而已，奉承习惯了，皇上和众臣也就“是听而不听”了，还算不上太坏，毕竟没人为他的“奉承”奉送银两。

　　当代社会，要说社会的进步，最大的体现在哪？吃穿住行用，必是大大地进步了，按照一些颂扬的说法，比如电脑，即使无所不能有的秦始皇和康熙也是不曾有的。这不过是物的比较。我倒以为，今天的世界，今天的社会，进步最大者莫过于言论的开放，而言论的开放与否，在历史上是可以抛开物的依托，比如魏征放言敢谏的时代就跟隋炀帝时没什么差别。自然，物的文明进步，也会促进开放的进步，今天的互联网，就已经成为了各种言论的集散地和扩散地了。

　　言论的自由发表和意见的争锋，是言论存在的本质。也无需去讳言，一个国家和社会当然也要限制那些有违国家意识和稳定的恶性言论，比如美国前一两年就限制了一次在网络上出现的共产主义领袖的语录。除此之外，不被人为操纵的正当合理的自由言论的存在，才更是一个现代的健康的社会的表征。

　　遗憾的是，中国的互联网世界，一个被叫做五毛党的群体正在破坏着互联网的健康，他们被人操纵着，践踏了应是健康且自由的网络环境。

　　没有必要去追索五毛党的起源，但需小心的倒是五毛党所造成的危害。

　　五毛党是与事密切联系的，依五毛党名称的由来，就是说，这个群体专为某件事一味造势，目的是扩大某件事的网络关注，引导网络舆论方向，制造一种虚假的舆论影响，他们是每发送一条帖子就能得到雇佣者的五毛钱报酬的“六王爷”，又被称为“网络水军”。

　　市场经济里，什么都可以被一些人当成卖钱的商品，商业模式下的五毛党是商业推广公司雇佣的一批网民，这些网民按照推广公司的要求发帖转帖，将某个事或某个人炒红炒热，不管味道炒的香臭，总是以达出名为目的，再以名得利，名利双收。比如炒红芙蓉姐姐，兽兽，或者潘金莲故里之争，给金兀术树碑建公园作孝子榜样等等，这种商业炒作，所乱的是经济秩序，目的抵不过一个钱字去。但是，一旦走入了政治领域，则不仅仅是一个钱字上的危害了。

　　现在很有一批的网民，他们中一部分是某些政府的一些部门机构专门聘请的网络阅评员，以评论员的名义写文章颂扬政府作为，更大的一部分是大批雇佣的社会人员专事为自己的作为发帖、顶贴、转贴，他们是为政府专讲好话的一群力量，是为政府制造虚假的过度的英明正确的形象，有的政府部门也把这种网络行为看作了能出业绩的“形象工程”。这里的网民，按照网络劳动力的价值，每贴的报酬普遍为五毛钱，现在物价飞涨，据说报酬也再涨价，有到一块两块的了。不过，五毛党的名称，却固定地叫了下来。

　　这种五毛党的危害是最大的，它危害国家的发展，危害民族的进步；它压制正常的批评，它制造虚假的民意繁荣；它干扰了政府自我调整纠错的机制，它隐匿了民间的民怨和心声。它为自己歌功颂德，它用钱拉拢收买了一些人的正义良心；它让上听看到的是无处不繁荣发展，无处不盛世太平；它无心做汉奸，却很好地配合了藏身于政府机构中的汉奸卖国分子的汉奸勾当。

　　五毛党的干扰，已经引起了广大互联网网民的严重不满。一些门户网站受制于外资资本和网管压力，将大量爱国爱民言论、意见式的、牢骚式的发言帖子，进行删除屏蔽，或者予以篡改，留给网民看到的都是“皇上圣明”的马屁帖，一些马屁贴，甚至五毛党都感到过度吹捧，脸红害羞。

　　与五毛党相应的还有一个美分党，这个美分党是逢美国必夸，无处不是美国的最好，无处不是中国的最差，回报的是几美分的美元。五毛党与美分党相应成趣，相影而行，看似水火，却有着同一样的危害。

　　微信群是网络上的又一重要人际圈子，通过微信发布和传播的消息和文章，其中一些正能量的文章，经常地被以所谓的违规给屏蔽封杀。一个南非的外资公司在中国宣传领域肆意任为，严重地侵犯着中国人民的言论自由和民主权利。而放行给手机读者看到的多是些娱乐、吃喝、消极、“皇上圣明”等内容的文章和信息。可见，五毛党又侵入了手机网络领域了。

　　作为雇佣军的五毛党们，只听撒钱人的指挥，钱撒到哪里，他们就奔向哪里，如同一条条恶犬。这种情景，使我看到，一个狗主人扔出一个飞盘，随后冲出的狗，一个飞跃便咬住了那个飞盘……

　　（来源：昆仑策研究院）

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