另一种视角：作为Teacher的毛泽东（兼评教师节）

点击：作者：清水来源：高凉赋发布时间:2016-09-13 15:27:43

近年来,很多人在呼吁取消教师节或改期,笔者观察,主要原因有二：一是9月10是毛泽东逝世纪念日的第二天，选这个日子作教师节容易被别有用心的人及一些痞子文人利用来诋毁抹黑毛泽东和党。二是教师节虽然设立起来了，但教师的身份地位却没有得到应有的彰显，而且一定程度上让人们在平时更加忽视“尊师重教”。对许多教师而言，教师节更像是一碗鸡汤，而且一年只能喝上一回。近些年，学生、家长在教师节扎堆给教师送花送礼引发了一些社会争议，也给教师群体造成一定的困扰。

如今，教师连“铁饭碗”都被砸了，由“人类灵魂的工程师”变为了教育产业工人。另一方面，由于当前教育制度带来的一些弊端，许多教师虽知“教书育人”的职业使命，却常常疲于应对上课和跟学生谈心以外的事情，久而久之,便消磨了做教师的初心。教师不再是“教书育人”的代名词，越来越成为一种纯粹的谋生职业。在某些教师心里，工资的多少、职称的评定、人事的调动远比教书育人更重要。当然了，这也不能太责怪他们，因为在生存成本偏高、物质欲望膨胀的“异化”环境下，许多人的行为常常是身不由己、随波逐流的，他们会形成某些不合理的观念意识是由某些不合理的社会存在决定的。要根治这种现象，须从源头找解决办法，从支撑这种存在的“基础”找解决办法。不过，笔者在本文要谈的主要不是教师节的问题，而是一位教师——毛泽东。

异化，是指自然、社会以及人与人之间的关系对于人本质的改变和扭曲。

从马克思主义观点看，异化作为社会现象同阶级一起产生，是人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量，反过来统治人的一种社会现象。私有制是异化的主要根源，社会分工固定化是它的最终根源。

在异化活动中，人的能动性丧失了，遭到异己的物质力量或精神力量的奴役，从而使人的个性不能全面发展，只能片面发展,甚至畸形发展。

——360百科，《人的异化》

作为师范生的毛泽东，从当小学老师，到当工人、农民老师，再到当抗大学员的老师，最后成为世界人民的“伟大导师”，他一生都在从事教师这个职业。他的思想成为中国共产党的指导思想，指导着社会主义事业的建设；他的诗词、文章、讲话、书籍、传记是无数人修学提升的教材，成为国内外诸多政界、商界领袖人物研读的对象。

1934年，毛泽东在论述苏维埃文化教育的总方针时，就提出要“使教育与劳动联系起来”。新中国成立后，“教育与生产劳动相结合”的思想成为我国教育工作方针。笔者上小学的时候，学校将校园(含厕所)卫生完全交由学生打理，还有其他不定期的劳动安排，如交柴、挑水、挑沙石、除草等。当时感到确实辛苦，有些怨气；而用某些文人的眼光来看，这可能更像是一种迫害。现在回首，笔者是感到受益匪浅的，它使我们加深了对生活的认识，体会了工人、农民劳苦，培养了劳动情怀，也使我们劳逸结合、增强体质、祛除娇气，身心俱益。如今出来工作，笔者更加感受到儿时那种教育对笔者的深远影响。毛泽东不愧是教育大家，他的思虑之深刻、眼光之长远及对青年学子的深切关照，是其他很多教育工作者无法比拟的。

（莘莘学子：开怀·喜悦）

1938年的延安，知识分子是很吃香的。当时官兵实行的都是津贴制，其标准是士兵1元、排长2元、连长3元、营长4元，团长以上一律5元，毛泽东、朱德也是5元，边区政府主席林伯渠是4元。然而，文化名人、著名学者拿的却是“高工资”。王实味、陈伯达每月4.5元，抗大主任教员艾思奇、何思敬、任白戈、徐愚庸每月10元，冼星海则每15月元，其他艺术教员一律12元。

——刘吉同，《知识分子的待遇》

1942年，毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话，表达了他对知识分子的高度重视和殷切期望，回答了文艺为什么人服务、怎么去服务的问题，成就了一大批人民文艺家和文艺经典作品，使中国的文艺界面貌焕然一新。毛泽东知道，中国革命的胜利“没有知识分子是不行的。”社会主义建设，特别是精神文明的建设更是离不开知识分子的参与。作为战略家、政治家、无产阶级革命家，毛泽东非常重视知识分子的作用和改造，在其著作中常见对知识分子的评价和关照。

它(指《在延安文艺座谈会上的讲话》)不仅为中国的文艺发展开辟了新纪元，而且“是中国共产党在思想建设、理论建设事业上最重要的文献之一”。

在《讲话》精神的指导下，作家们纷纷深入生活第一线，使延安文艺出现空前的繁荣局面。陆续出现了秧歌名剧《兄妹开荒》、《夫妻识字》、《牛永贵挂彩》、《钟万财起家》，歌剧《白毛女》、《血泪仇》，诗歌《王贵与李香香》，小说《铜墙铁壁》、《小二黑结婚》等一批引人注目的作品。并且,几十年来中国的文学艺术家沿着《讲话》所指引的方向，为时代留下一大批不朽的篇章。

——新华网，《延安文艺座谈会和〈在延安文艺座谈会上的讲话〉》

深受毛泽东思想影响的诗人臧克家在《有的人》上写到：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人，骑在人民头上：‘呵，我多伟大！’有的人，俯下身子给人民当牛马。”他热情讴歌劳动，即使后来当了国家干部，被下放去劳动改造，亲身体会劳动艰苦，仍在诗歌中真诚热情地歌颂劳动生活。这样的人，正符合毛泽东所说的是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”毛泽东心目中的知识分子，除了那些埋头苦干、隐姓埋名、默默奉献的科学家之外，大抵就是应该像他这样的吧！某个受美国政府恩惠而成名的人，说“毛泽东始终将知识分子视为异己的力量”。此人这种荒唐可笑的说法,足见其狭隘与愚昧。

劳动创造了人本身。

——恩格斯，《劳动在从猿到人转变过程中的作用》

（毛泽东：接见）

20世纪50年代后期，他多次公开讲，退休以后，可以给《人民日报》写点杂文，可以到大学做教授。

——纪录片，《走近毛泽东》

1960年，毛泽东接见日本文学代表团的时候，说：“我读的是师范学校，是准备当教员的，那时一心想当个教员，没有想到后来会去打仗。”1964年1月，在会见外国客人时又说起：“年轻时根本不懂得马克思主义，也从未听说过共产党，更没有想到我会成为一个战士，并组织一支部队去打仗。我是被迫这样去做的，因为反动派杀人太多！”。1970年，毛泽东对老朋友斯诺说，“什么‘四个伟大’，Great Teacher，Great Leader，Great Supreme Commander，Great Helmsman，讨嫌！总有一天要统统去掉，只剩下‘Teacher’这个词，就是教员。因为我历来是当教员的，现在还是当教员。其他的一概辞去。”可见，毛泽东一生从未改变要做教师的志愿，他的教育思想对今天的教育工作有着重要的指导意义。

事实上，毛泽东一生都在从事着教育的事业，从教育中国人民抗日救亡，到教育中国人民推翻国民党的反动统治，到教育人民群众“自己教育自己”、“自己解放自己”。毛泽东的教育思想深刻而深邃，他不仅是中国人民的“伟大导师”，也是世界人民的“伟大导师”！

★毛泽东箴言★

我们正在前进，我们正在做我们的前人从来没有做过的、极其光荣伟大的事业。我们有充分的信心，克服一切艰难困苦,将我国建设成为一个伟大的社会主义共和国。