《黄帝内经》说春季养生：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

据此，春季养生要注意七点法则。内容如下，供读者参考：

一、顺应春天气场特点，春天是万物催生，大地之气向上走。

养生要符合天道，春天是自由自在，就像树木开始发芽。顺应天道。人的身体开始能量催生。

1、天地的“阳气”开始生发，万物复苏，天地之间呈现一派欣欣向荣的新气象。根据《黄帝内经》“天人合一”的原理，春季养生最重要的一点是让春天的气机向上、向外舒张，不断充实、壮大人体的阳气，尽量避免耗伤、阻碍阳气的生发。

2、“春三月，此谓发陈”，春三月，就是从立春开始算起的，到立夏为止的这三个月，叫“发陈”。什么叫“发陈”？发陈就是发芽，陈是旧的，新陈代谢、推陈出新，就是说，从一些陈旧的身体上面产生了新的。它是有时令的。有个中药叫茵陈，我们采药的时候，你就可以看到，茵陈是多年生的草本，它每次都在它那个陈旧的枝干上又长出新的芽，这就叫发陈。

3、“天地俱生”。会有人问，冬天难道不是天地俱生吗？这个“生”其实还有一个“生发”的感觉。

中国人放风筝是在什么季节？天安门广场上天天都有人放风筝，是，刮风的时候都有。但是，春天的时候最适合放风筝，为什么？

春天是天地的气都往上走，特别是地气，往上走，这时候放风筝，顺应了天地之气。所以，春天天地给人的感觉都是在呼唤着一种新的生命的诞生，这叫“天地俱生”。

二、春天不要杀生、不吃肉、不暴怒。

春天是催生的季节，戒杀放生会让你顺应天道。“上天有好生之德”，在春天体现得最深。

1、春天不要吃肉。因为你要吃肉就得杀戮。“万物以荣”，“荣”是什么？变绿了，原来是枯的。“离离原上草，一岁一枯荣”。枯是干枯了，荣是草木都逐渐变绿了。春天的风是生发的风，我们经常说“吹面不寒杨柳风”，尽管外面的温度甚至比冬天还冷，这时候的风吹在脸上，是一种暖意。人的感觉是温度计所比不了的。温度计可以量化，很科学，但是，人的诸多感觉温度计体会不了，你要相信人。所以，这时候人怎么办？

2、春天，不要有杀心，不要杀生。春天的时候不要去杀戮，有很多动物还在春天产仔，这时候你要去养它们，要给与生机。会有人说，我们杀几个动物怕什么？当你起了杀心的时候，你内心肝气的生发也随之被杀掉了，对你自身也不好，这是相互的。“杀人八百，自损三千”，即使只从利己，利于身体健康来讲，春天也不应该去杀戮。

三、春天，要“夜卧早起”，清晨散步。

1、“夜卧早起”。这个“早起”是相对于冬天的“早卧晚起”的，跟随时间的变化，立春以后就要早点起床了。

春季的特点，是夜卧早起一般是指晚睡早起，但古人的睡眠与太阳落山密切相关，春季虽然白天时间长了，但夜晚来的仍然比较早，所以还是应当早睡早起。早睡有助于阴气敛降，早起有助于阳气生发。

2、“广步”。即在有草木的庭院里或林子里大踏步行走，轻松洒脱地顺应春天的生发之气。

晚上睡觉没有特定的要求，但是，早晨起来要早一点。也许天还没蒙蒙亮就起来了，干什么呢？“广步于庭”，就是一种闲庭信步，大步慢走。“庭”是哪儿？自家的院子，注意不是野外。

3、“被（pi）发缓形”

春天一定要宽袍大袖，不要拘束，腰带都不要系，“被发缓形”。这时候我们经常讲调形调气，当你摆出某种姿势的时候，你身体的气血运行会随之变化；当你的气血运行变化的时候，你的情感、情绪也会跟着变化。所以，我说，睡觉时像婴儿一样，两手往上一扬，摆出投降姿势，看你睡得香不香。

当你早早起来，“被发缓形”在院子里的时候，你会有什么感觉？这种感觉就是“以使志生”，这个“志”不是记忆，是志向。你就感觉到从内心里涌动出一种想法，哎哟，我今天得干点什么？我今年得干点什么？就那种愿望，发自内心的愿望油然而生，这就是你顺应了春天的气的变化。

 4、可以多按梳头、多按摩头部。在春天里，还要多多梳头。隋代巢元方的《诸病源候论·养生方》中就有记载，他说：“梳理头发，欲得多过，通流血脉，散风湿。”

 明代《摄生要录》亦说：“发多梳，去风明目，不死之道也。”通过梳头可以很好地促进清阳上升，促进阳气生发。

不妨试一下干梳头。坐或站位均可。双手十指分开如梳，插入发际，由前向后梳全头，尤其要注意两鬓、额角、耳后等部位一定要照顾到。当两手推到头后面时，两拇指可以按压两风池穴。一般每次梳两至三分钟或梳四十九次就可以了，这时你会感觉到头皮发热，神清气爽。

四、春天，舍得奉献，多做善事。

舍得奉献，就是付出，就像大地释放能量，这就厚德载物。

“予而勿夺”。什么叫“予而勿夺”？ 给别人，不时地资助别人，而不跟别人夺取、索取。春天是播种的季节，春天不播种，秋天没什么好收获。有人说，我没钱我能给什么呀？你哪怕给别人两句好话呢！

我们经常说，过年要说拜年话，其实，那也是“予而勿夺”。“良言一句三春暖”，你给人说一句鼓励赞赏的话的时候，你也给别人一种生机。有时候，一句话甚至能救一个人的命。

五、春天养生，忌讳吃酸。可以适当吃点甜。

春天为何要忌讳吃酸适当吃甜？春天是木，木头是肝，肝气旺盛，如果吃酸，就会让肝气太旺而克制脾。如果吃甜，可以强壮脾，避免被肝气克制。

1、春天最忌讳吃酸的。为什么？酸是收敛的感觉，所以这跟“赏而勿罚，予而勿夺，生而勿杀”是相违背的。春天吃酸的其实都是在伤肝气。

2、从饮食上：唐代孙思邈《千金方》中曾指出，“春日宜省酸增甘，以养脾气”。

春季肝旺之时，要少食酸性食物，否则会使肝火更旺，伤及脾胃。此时可以多食一些性味甘平的食品补益脾胃。如：大米、小米、糯米、高粱、苡米、豇豆、扁豆、黄豆、甘蓝、菠菜、春笋、香椿叶、胡萝卜、芋头、红薯、土豆、南瓜、黑木耳、香菇、桂圆、栗子、大枣、山药等。

3、应少吃黄瓜、冬瓜、绿豆芽等寒性食品，它们会阻碍春天体内阳气的生发。

4、忌吃羊肉、狗肉、鹌鹑、荞麦、炒花生、炒瓜子、海鱼、虾及辛辣物等。

六、春季对应身体的肝，要注意养肝。

1、中医理论中，春天对应的脏器是“肝”。主气是“厥阴风木”，大家可以看春天的风不同于秋天的风一派凋零肃杀之象，而春天的风泛泛乎万物将生之象。但是“风”为百病之长，所以我们春天也要防风。这也是“肝”的形象，为“木”相，中医讲“木曰曲直”，肝是“将军之官，谋略出焉”，它的作用就是“调达”和“疏泄”全身气机和气血津液，像将军一样统领全军。但是它也有“太过”和“不及”两个方面。

“疏泄”太过就是我们平时讲的“肝火旺”(实性的)或者“肝阳上亢”(虚性的)；“疏泄”不及就是我们平时讲的“肝气”郁结。可能有人在春天“发怒”了，或者由于某事“心情不好”了，所以，这个时候我们一定要注意情绪的排遣，有“怒气”或者“怨气”一定要找个地方发泄出去，不能憋在心里。

2、适当地休息。“累”是身体对你发出的求救信号，养肝最好的方式，就是每天找时间休息。平时工作很累，要有十分钟稍微休息一下，活动活动眼睛，舒展舒展筋骨;中午小睡一下，晚上吃完饭也小小休息一下;随时调节，抓空当休息，让肝能发挥其解毒的作用，以清除疲劳的感觉。

3、慎劳心。多休息，会休息，有节奏地工作和生活，不能劳累。多看点老庄之类的书籍，多接触一点中医，以接受一些养生方面的知识，“淡泊以明志，宁静而致远”，知足常乐，用平和的心态为人处世。中医认为，春应于肝。

七、保持情绪乐观，让自己开心快乐。

肝决定人的情绪，可以多听音乐，多唱歌。

1、中医讲“肝主情志”，肝异常会影响人的情绪；反之，心情的好坏也会影响到肝。所以，保持一个良好的心情是养肝血的一个好方法。当情绪不舒畅时，尽量能够找一个可以诉说的人，或找一种可以发泄心中郁闷的方式来疏泄这种坏的情绪，不要硬憋在心里。据相关数据，癌症和一些肿瘤患者中，无法疏泄心中郁闷的是其他人群的2～4倍。千万别生气。春天要心情好。 所以，老百姓常说：“万病气上来。”

2、遇到不痛快的事，肝气郁结难受时，可以尝试“嘘肝法”：面对常青绿色树木，口发“嘘”的声音，缓缓地、深深地吐出一口恶气，一直到心情好转为止。经常伏案工作的白领一族，可以在自己的电脑旁边摆一盆常青植物盆景，如芦荟等，可以养眼舒肝。

3、从情志上：肝气喜条达，故不宜抑郁而宜疏泄。因此，春季尤应重视精神调摄，保持心胸开阔，情绪乐观，以使肝气顺达，气血调畅，达到防病保健康之目的。生活正常、饮食有节、恰到好处的生活方式是人体健康的最基本的条件。