《周易·系辞上》说，一阴一阳之谓道。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化中得到了善，人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。成之，是说人秉受天道之善是通过人性来实现的。

《周易》讲，阴阳生四象，四象生八卦，八卦生万物，看了没有，万物的玄机都在这阴阳两个字里。事物都有阴阳两个方面、两种力量，相反相成，相互推移，不可偏废，构成事物的本性及其运动的法则。

万物不离阴阳，当你懂了阴阳就能了解事物发展规律。阴阳是天地间最大的学问，从做人的角度讲，要做到阴阳协调，就要懂得并做到刚柔相济、动静结合、能屈能伸。

刚柔相济

刚柔是阴阳一个很重要的内涵。刚柔相济，指刚强与柔和的互相调剂。刚，可指男性，如群山耸立，雄伟挺拔；柔，可指女性，如西湖波平，静谥和美。刚与柔的平衡可使人生和谐安定、坚实温馨。

能文能武，能刚能柔，一直是从古至今人们所追求的一种至高境界。拥有这种智慧的人懂得在生活中求新、求变，遇到挫折永不言败，具有男子的勇敢和魄力，而在恰当的时刻，她又懂得在各种角色之间穿梭，拥有一个小女子的温情与柔弱。

动静结合

《孙子兵法》上说，静若处子，动若脱兔。也就是不动的时候要像大姑娘深藏闺中，动起来像脱网的兔子那么快。

在人生道路上，我们必须学会静，因为静能生慧，静是沉淀我们内心、把握人生方向的第一妙法。同样，我们必须学会动，而不能“妄作”。当时机不成熟的时候，要学会忍耐和等待，一旦时机来临，就要像刚刚逃脱了危险的兔子一样，迅猛出手。

能屈能伸

《周易》上说，尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。尺蠖这种小虫子身体弯曲起来，目的是为了伸长；龙蛇这样的事物，身体是要蛰伏起来的，为的是可以继续生存。 意思就是为了以后的发展，不放暂时委屈一下，顺便积蓄力量。

《周易》从尺蠖和龙蛇这些动物，看到了世事兴废中的人生起伏。俗话说，人无千日好，花无百日红。人不可能永久的风光腾达，当然也不可能一辈子都在倒霉。这就要我们能屈能伸，在困苦中，要学会屈以求伸，在危险中，要学会蛰以存神，就像动物冬眠以躲避寒冷的冬天那样。如果能做到这些，即便深处困境也不会有凶险。

我们现在学养生也是这样，你要懂阴阳，才懂了身体气血经络和病疾的发展规律，才能知道怎么去调，怎么去治，我有句话：治病不懂阴阳，患者离不开床，养生不懂阴阳，病了实在冤枉。