国有经济的存在不是贫富分化的原因。贫富分化是一个制度性问题。初次分配属于制度层面，再分配才属于政策层面。对现实经济关系的的认知是政策设计的基础。

从过去“没有共产党就没有新中国”，到现在“没有共产党就没有中华民族的伟大复兴”。中国公民爱国就要爱党，爱党与否，是每个中国人是否真爱国的主要衡量标准。

在阶级社会对贫富分化的价值评判没有共识。国有经济的存在不是贫富分化的原因。贫富分化是一个制度性问题。初次分配属于制度层面，再分配才属于政策层面。

民主是人类共有的政治文明成果，也是当今最时髦光鲜的政治概念！但是，西方尤为向全世界推广其民主理论和民主制度，将民主变成“鲜花”掩映下危险的概念陷阱。

国有经济的存在不是贫富分化的原因。贫富分化是一个制度性问题。初次分配属于制度层面，再分配才属于政策层面。对现实经济关系的的认知是政策设计的基础。

在一些司法腐败案件中总能看到司法掮客的身影，他们在诉讼当事人和司法工作人员之间飞针引线、穿梭往来，游走于权钱交易之间，颠倒黑白，从中渔利。

—评李德顺等人《当前思想理论的状况与前景》座谈会记录

中国当今思想理论界存在的最主要最根本性问题是各个学科包括马克思主义学科不同程度甚至完全否认马克思主义的指导地位。

历史研究和历史知识传播中的这种思潮有着深刻的国际、国内背景，有其存在的经济和文化土壤，彻底消除它将会是一个较长的过程。

互联网跨越时空、互联大众、通联世界、超越未来，已经成为知民情、聚民智、汇民意的平台，成为促进生产、传播文化、巩固国防的沃土。

超级地租”驱赶资本出离制造业，提前结束了中国工业化进程，导致中国国民经济效率递减。发展，变成了泡沫膨胀，只有GDP，没有ROE。

宪法神圣，且为真理，这几行字是中国亿万人民百年探索的结果，可谓字字千钧，上合天理(中国社会发展的客观规律)，下合民意。

因为讲实力，就有了地缘政治。这就要看地形，论谋略，拼财力，比脑力等等了。五霸七雄的东周时期就是典型的霸治社会。

历史虚无主义思潮的另一重要表现，是将马克思的社会形态理论与宗教神学相联系，认为马克思主义的基本原理犹如教义，是历史虚无主义的产物。

中国共产党是完全彻底把为人民服务作为自己的根本宗旨，全党有统一的理论基础，统一的组织原则，统一铁的纪律，统一的奋斗目标、路线方针政策和统一的行为准则。

虚无主义历史观简单粗暴、主观臆断、东拼西凑、凌乱不堪，既无严谨的内在逻辑，更谈不上科学的研究态度，至多是虚无历史的“主意”，还够不上“主义”的学术理论标准。

强烈追求无附加责任的自由权力，很容易在现实中演变成一种丛林生存法则形态。这种纠结往往在国际关系中造成一种混淆。

美国新保守派影响的媒体虽无经济逻辑，但实质暗藏损害中国的政治目标的原因。鉴于新的地缘政治形势，经济领域将会是新保守派下个阶段攻击中国的主攻方向。

——比战争更早打响的战争

我们不能不承认，这是一场极为悲壮的惨胜：作为胜利方，我们为这场胜利付出的代价比失败方还要巨大，这是何等令人痛切的事实！

西方政治民主制度实际上，只有少数人才享有公民民主权，他们是靠金钱获得选票，才能参与民主政治活动。另外，这种政体形式很容易被野心家篡夺，蜕变为僭主统治。

从落后挨打，到推倒一切从头再来，韬光养晦苦练腹肌，再到走上世界舞台崭露头角，发展新型大国关系，中国用了170年。

世界著名“人权卫士”并一度频繁指责中国的捷克，近年来为什么要迅速靠拢中国？

未来5~10年之内，一个新的、具有替代性和颠覆性的、超越新古典传统的经济学理论体系或将展现于世人眼前。对中国的经济学和中国经济学家来说，这是挑战，也是机遇。

在美国看来，中国是有史以来国家实力最逼近美国、且令美国无力拉开差距的崛起大国

中国作为一个新兴大国，已经拥有了青春期的肌肉与力量，也具备了中年人的隐忍与克制，独独缺少的，是关于世界秩序想象的合法性价值。

“历史是最好的教科书”， 深入学习90多年的党史，60多年的国史，可以使我们从中汲取战胜各种艰难险阻的智慧和力量，这应当成为每个共产党员的自觉行动。