中医和西医虽然在表面上冲突很多，但如果你抽丝剥茧，理清思路，就会很清楚地发现，其实中医和西医本质上只有两个区别，一个是对人与自然的关系的认识，一个是对整体与局部关系的认识，西医基于观察不到就不存在的理由否定了这两种关系的存在，才造成了中医和西医之间的巨大矛盾。 

看看中西医在对病因认识上的巨大差异就知道了。客观地说，西医根本没有病因观，精密仪器发现细胞病变一般被西医视为疾病，不错，这的确是疾病，但这仅仅是结果，不是原因，如果把结果看成是病因，就会造成方法论上的错误，“头痛治头，脚痛治脚”就是这种方法论的一种具体体现。

再看看中医的疾病观，认识到了人与自然的关系，就得出了人是自然无限小的一部分，顺应自然则生，违背自然则死，疾病就是大自然对不顺应它的人的一种惩罚；认识到了整体与局部的关系，就得出了人之所以无法顺应自然，则是因为不平衡造成了整体的管理失控。细胞相对于整体的力量是微不足道的，他们之所以病变，并不是细胞的原因，而是整体的管理失控造成的，只要恢复了整体的管理，病变细胞就会在整体力量的控制下改邪归正。

西医治病靠什么？它就是外力，用外力杀死病变细胞就是西医的全部，如用手术、射线、药物。病变细胞死了疾病就好了吗？答案当然是否定的，因为病因并不是细胞病变，而是整体的管理出了问题，如果不恢复整体的管理，所谓的治好都是表象，它很快就会复发。况且，手术、射线和药物都会使人元气大伤，使人的抗病能力更弱。

中医治病靠什么？它靠的是整体的力量，所有治疗方法都不过是恢复整体管理的一种手段，比如，心为人身之主，治病先治心；血为不平衡之源，治病次治血；穴位为不平衡之枢纽，治病要重视穴位；经络决细胞生死，中药就是针对经络的。总之，中医学所有治疗方法都是以恢复整体管理为目的，以恢复整体的平衡为手段。

之所以中西医出现这么大的差别，就在于对病因的认识大相径庭，而对病因的认识则源于对人与自然关系以及整体与局部关系认识上的不同。略微懂得一点系统论的人都知道，人与自然的关系其实就是整体与局部的关系，这两种关系本质上其实只是一种关系，即整体与局部的关系，而关于整体与局部关系的科学就是系统科学，只要通过系统科学体系的建立帮助我们认识了这两种关系，中西医就能够汇通如一，成为统一的医学体系。

很多人都知道，西方不少科学家都认识到了机械力学的缺陷，后来也发展出了系统论来弥补这种缺陷。但是，西方的系统论和西方科学一样，都是建立在一个错误的前提假设之上的，不承认物质在空间中的连续性，生命问题不可认识，不承认物质彻底的统一性，普遍联系不可认识，也正是这种原因，西方的系统论至今也不能解释任何自然秩序的存在。

科学本来只有一个，但是，东西方科学却是分别建立在不同的前提假设之上的，西方科学的前提假设是原子说，它假定了空间的空无一物和少数几种基本粒子的存在；而东方科学的前提假设是气一元论，它假定了空间是统一物质的无序状态，实体是统一物质的有序状态，两者是在不断地相互转化中存在的。前提假设不同，当然得出的结论也大相径庭。比如对自然规律的认识，按照原子说假设，我们只要挖掘出那几个基本粒子，自然规律就找到了；而按照气一元论假设，万物归一气，万物同一理，自然规律不是东西，而是一个物质的组织原理。显然，这个原理是不可能用精密仪器观察到的，要正确地认识它，方法只有一个，那就是通过哲学的思辨。

很多人都自负哲学水平了得！其实，那都是自欺欺人。哲学不是空洞的想象，而是有着坚实的物质基础，如果不了解这个物质基础，你的哲学也不过是时髦的“哲学”，解决不了任何实际的问题。这个物质基础是什么呢？答案其实非常简单，它就是物质的统一性，有了这种统一性，我们才能够真正地认识到，人和万物一样，不仅由同一种物质组成，也由同一个原理支配。因此，人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理，认识了自己，也就认识了自然，哲学就是通过认识自我存在与发展的原理来认识万物最普遍规律的一门学问。

显然，哲学方法本质上就是系统方法，它根据万物在运动原理上的统一性，通过认识自己来认识自然。有了这种方法论，我们就可以通过类比的方法，通过宏观系统来认识微观系统，从可观察的系统现象来认识不可观察的系统现象，从而对自然的本质做出更深刻的认识。

以人与自然的关系以及整体与局部的关系来说，它都是根据人体系统与地球系统之间的类比得到了。大家都知道潮汐效应，对应于自然变化，万物都有潮汐效应，但只有水的潮汐效应最强，这就说明，水对自然变化的能量吸收能力最强。人体的水占70%，地球表面上的水也占70%，而且其化学成分类似，都含有大量无机盐。既然大自然变化主要通过作用于地球上的水来影响地球，那么它必然也主要是通过作用于人体的水来影响人体的新陈代谢。再者，地球表面的能量循环主要靠什么？当然是水循环，对应于人体，人体能量循环的主要方式必然也是水循环。既然水是人体能量运行的载体，当然经络就是人体组织液循环的通道。由于人体的水主要集中在经络当中，因此，大自然变化也主要是通过经络系统来作用于人体的。

中医非常强调人体的平衡，可大家知道为什么平衡对人体非常重要吗？原因就在于人体的管理需要平衡。人体的能量（信息）主要是依赖自由氢质子在水分子链上的快速递进，通过包络在无机离子周围的有序水层的周期组织与离散来传递的，信息的区别仅仅在量上，或者说频率上的不同，而在质上没有任何两样，如果组织液在人体出现了不平衡，信息就会在传递的过程中失真和变形，这样一来，整体的管理就乱了，而疾病就是整体管理失控的一种结果。

西方科学解释不了中医，原因只有一个，那就是迷信精密仪器，不承认观察不到的物质运动的存在。如人与自然之间有着不停的物质交换和能量交换，可精密仪器观察不到，结果就被西医忽视了。再如，整体有一种普遍联系方式，它就是通过连续在全身的水来进行的，而西医则忽视了微循环通道，否定了经络路线的存在，造成了局部细胞病变找不到原因。如果我们能够通过系统科学认识到这些观察不到的物质运动，中西医之间的矛盾就化解了。

事实上，中医学中本身就包含着一个完整的系统科学体系，它就体现在气理学说当中。气即气一元论，它用统一的一种物质（气）的有序（阴）和无序（阳）变换的规律来解释自然界的一切。而这个理就是阴阳学说，这其实是一个标准的系统理论，因为物质从无序向有序转化就是物质系统的产生，从有序向无序转化就是物质系统的灭亡，阴阳学说本质上就揭示了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。由于自然界的一切物质都是成系统的，因此，阴阳学说就是对大自然最普遍规律的一种揭示。

显然，我们只要在中国以一元论的基础上对西方的系统科学进行重建，一个完整的系统科学体系就会建立，有了这个方法论，我们就可以通过系统间的类比来认识那些精密仪器观察不到的物质运动，从而更深刻地认识自然的本质。当然，只要认识到了人与自然的关系，以及整体与局部的关系，就可以从科学高度来认识中医了！