2016年9月20日上午，北京市大兴区人民法院对邱少华诉孙杰、加多宝（中国）饮料有限公司一般人格权纠纷案作出一审宣判，作业本、加多宝败诉，两位被告需向邱少云胞弟赔礼道歉。

　　大兴区人民法院认为：

　　1、孙杰（作业本）发表的言论是对邱少云烈士的人格贬损和侮辱，属于故意的侵权行为；

　　2、孙杰（作业本）该言论通过公众网络平台快速传播，已经造成了严重的社会影响，伤害了社会公众的民族和历史感情，同时损害了公共利益；

　　3、孙杰（作业本）该言论给邱少云烈士的亲属带来了精神伤害；

　　4、被告加多宝公司的言论及互动在网络平台上迅速传播，遭到了广大网友的谴责，产生了较大负面影响，再次给邱少云烈士的家属造成了精神损害，加多宝公司作为国内知名饮料厂商，具有一定的社会影响力，在其为庆祝“销量夺金”精心策划的“多谢活动”中未尽到合理审慎的注意义务，存在主观上的过错，应当对其言论产生的负面影响和侵权事实，承担相应的法律责任。　　根据以上事实，法院作出上述一审判决。

　　9月20日中午，作业本在微博上发微称：

　　本人接受法院判决，过程中无任何异议，对判决也没有异议。四年前的那条微博损害了邱少云烈士名誉，伤害了亲属的感情，在这里再次向邱少华老先生及其他亲属诚恳致歉，对不起，我错了。同时，借此机会也向赖宁烈士的亲属表示深深的歉意，对不起。

　　这是继炎黄春秋前执行主编洪振快状告郭松民、梅新育败诉；“狼牙山五壮士”后人状告炎黄春秋前执行主编洪振快胜诉以后，又一次正义力量用法律武器战胜邪恶。

　　这场诉讼案，源起2013年孙杰（微博账号“作业本”）将邱少云贬损为“烤肉”并进行长期大肆炒作、2015年加多宝联合作业本等人进行“烈士人肉烧烤营销”，加多宝将作业本作为该营销案的核心主角，同时将邱少云“人肉烧烤”的噱头作为营销的主要卖点，投入大量资金进行公开炒作，造成了多重严重社会危害。

　　事情的发生源起于加多宝发起的一次“多谢行动”。

　　凉茶企业加多宝与大V“作业本”在微博上的一则互动，引发了绝大多数网友的愤怒。在这个名为“多谢行动”的活动中，加多宝恭喜作业本与“烧烤”齐名，表示若作业本开烧烤店就送10万罐凉茶。而早在2013年，“作业本”曾在微博上戏谑“由于邱少云趴在火堆里一动不动，最终食客们拒绝为半面熟买单，他们纷纷表示还是赖宁的烤肉较好。”

　　与其他感谢微博寥寥无几的转发数相比，这条原微博已转发一万多次，加多宝方面随后删除了这条微博，很多网民仍表示“再也不会买加多宝了”，“再见加多宝，汶川地震的好感到此为止。”

　　受到网民的强烈谴责以后，加多宝方面辩称：“我们发现背后的竞争对手恶意拿作业本2013年的微博截图(在发布之后旋即删除)与多谢行动海报刻意嫁接到一起，刻意混淆视听，误导不明真相的网友。我们对这种以烈士为幌子，达到不可告人的目的的行为，表示极大地愤慨。”

　　加多宝的辩解是苍白无力的，让人们联想起黄鼠狼，被其他动物追赶得走投无路的时候，就撅起屁股冲人家脸上放臭屁。

　　孙杰（作业本）那样说是本性使然，就像那种什么动物改不了吃那种啥来着，这跟“毕姥爷”、温立三之流如出一辙，因为他们給自己的定位是政治人物，政治人物不管其政治观点对与错，公开发表出来说得过去，只不过他们要为此承担法律责任而已，而加多宝作为一个企业，用这一点作为卖点，最起码是非常不明智的行为。

　　我猜测加多宝的相关人士那样做估计是出于如下的考虑：

　　一是错误以为孙杰（作业本）之流已经能够左右中国的发展大局，于是就拿侮辱烈士邱少云作为向某种势力交纳的“投名状“。

　　二是愚蠢地赶某种时髦，这些年来，社会上产生了一种扭曲的审丑心理，如果谁敢于在语言或者行动上挑战社会和主流意识形态，谁就博得一些人喝彩，于是加多宝拿企业的发展作赌博。

　　三是炒作自己以为有利于提高知名度。在这方面，三流演员袁立就是一个典型人物，拍不了好的角色，就通过政治途径求出名，跟厨师学了半天历史以后就出来秀无知，指责民众不应该在所谓的西方“荣军节”抢购商品，盛赞华盛顿打完独立战争后就“解甲归田”，并且派遣巴顿将军去指挥诺曼底登陆。这些说法的确马上让这位只能在屏幕上拍摄“三级角色”的姐们名声大噪，差一点与“自由女神”经伊能静齐名。

　　很显然，除非加多宝是赔钱赚吆喝的境外机构办的假企业，否则它属于押错了赌注，别说某些冲锋陷阵的政治人物付出了了代价，商家如果跟某种政治力量搅在一起或者没有划清界限有时候也会給自己的生意上带来麻烦。

　　首先是“G独”艺人何韵诗被兰蔻取消合作事件。

　　其次是赵薇使用T独艺人戴立忍作为影片《没有别的爱》重要角色受到抵制，最后撤换演员事件。

　　类似事件的最后结果都是商家怕民众用钞票投票給自己带来经济损失，最后学壁虎断尾求生。

　　还有就是由于美国在南海搅局和进行军事恫吓引起民众对一些外国货的自发性抵制，虽然在这过程中有人插手上演“伪军”化妆八路的闹剧，但是民众的爱国热情也充分体现出来。

　　面对这种由于政治原因而会导致经济损失，因此有关方面被迫退却或者妥协的现象，某些公知居然好意思跳出来指手画脚，可笑至极。

　　在市场经济时代，人们想买什么是人们自己的自由，正如某些人要千里迢迢去日本购买在中国生产的马桶盖是他们的自由一样，人们由于自己的政治立场而抵制某种商品你管的着吗？！

　　加多宝当时也许是错误估计形势，于是便拿无耻当卖点，结果给自己弄一身骚。

　　撇开政治立场方面的因素不说，作为一个生产饮料的企业，拿死去的人的肉体与他们提供給人们的饮料联系在一起也是非常缺德的。

　　第一，在被自由派公知奉若神明的美国，哪怕是刚刚枪杀几十人以后自杀的凶手，也会得到民众的祈祷，因为在他们看来，这也是一条生命。而在同样信奉“死者为大”的中国，那些整天把“人权”喊得震天响的自由派公知竟然如此任意践踏与他们没有任何直接的恩怨的英雄模范人物的名誉权，并且进行肆意的侮辱，这不是口是心非，打自己的耳光吗？！

　　第二，即使他们调侃的不是英雄，他们的目的不是推动历史虚无主义，不是侵犯我们民族的共同精神财富，即使被调侃的对象是孙杰（作业本）本人，也不应该。打个比方，假如加多宝在广告中要拿孙杰的肉来烧烤，并且以奖励和回报顾客多少多少罐加多宝，同样是非常缺德的，如果加多宝的老板不以为然，那么就请君入瓮，请您拿你的父母来“烧烤”，并且作为推销的手段吧！

　　因此，加多宝拿无耻当成卖点只能是自砸招牌，同时，这也是某些效尤者的前车之鉴！

　　（【原创】来源：昆仑策网）

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