一名叫正义之剑的人写了一篇涉及我的一篇文章，从文章内容看，还看不到他所说的极左分子之中有没有包括我，但以我的名字和那篇反对###侮辱领袖的文章开头做引，再从他后边的文字中说的“但是仍然有一些居心叵测的极左分子不依不饶，继续在网上发表言辞激烈的文章，对###大加讨伐。”随后就对极左说了很多话。在此声明，我只有这一篇，继续是没有的事。

　　立此存照，我是党员，在政治上与党中央保持一致。作为有点思想的人，我以道德、良心、正义作为我言行的基石。我从来没有将自己归入左派、右派、还是中间派，只以遵守和维护社会的道德底线和做人的良知，来观察社会，思考问题，阐述思考，至于别人怎么看，我的文章是被划到左，还是划进右，我都左右不了，但写出的文字，是我遵守人要有好品性之下流淌出的，那就是：为天下苍生而言，为黎民百姓而写。

　　民本思想，不是现在才有，中国商周时期就有了“民惟邦本，本固邦宁”的思想。《尚书》的《泰誓》中言：“天视自我民视，天听自我民听。”《左传》桓公六年：“夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神。”《孔子家语》说：“夫君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所以覆舟。”对这话，唐太宗的体会是最深刻的。虽然有这些民本、爱民的思想，但是“富者田连阡陌，贫者无立锥之地。”从无间断，导致中国是世界上改朝换代最为频繁的国家。每一个新朝建立，总有有志之士劝谏君王爱民，贾谊有《过秦论》，魏征谏太宗等故事，但也没有彻底解决朝代倾覆问题。其根本原因，就是统治阶层全部来自地主阶级，来自民的对立面，即使为了统治的长久，采取一些安民的措施，也不过起到了延缓倾覆的命运罢了。而民，却始终处于被压迫被剥削的悲惨地位。

　　中国古代文人，如屈原、杜甫、陆游、辛弃疾，范仲淹等，看到人民疾苦和国家危难，写下了许许多多的优秀篇章，至今仍广为人民传颂。爱民情怀，也是中国古代士子们普遍具有的情怀，因为万世师表的孔子有很多的爱民教导，开科取士的历代朝廷也都以儒家思想立国。中国知识分子的爱民情怀，有着悠久的历史和文化传统。

　　新中国的建立，中国在几千年的历史上第一次实现了人民当家做主，人民群众也就是普通百姓站上了管理国家和社会的政治舞台，将古代爱民士子们的爱民情怀达到了一种最广的也是最高的历史程度。

　　不得不承认的是，今日的中国社会，又出现了严重的贫富分化，官僚主义严重化，贪污腐败触目惊心，不公无处不在，道德沦丧，普通百姓生活出现了艰难，有社会公平正义感的知识分子看到这些问题，又怎能视而不见，坦然不言？只能站出来，讲几句话，写几篇文章，以图引起我们党和国家的重视。

　　有爱民情怀的知识分子，永远是社会最宝贵的人士，永远是固守古人“民惟邦本，本固邦宁”思想的社会中坚，是实现国家长治久安的中流砥柱，代表了国家和社会的正义和良心。有了他们，社会不会坏中加坏，有了他们，社会就能坏中从正，有了他们，社会就会好中添好。

　　吾虽不才，也具爱民情怀，用良心写正义之篇，用爱心道爱民之言，却无端或被映射为极左。看到“极左”两字，不由让我想到了在古代的一个最具杀伤力的一个字——“逆”。古代皇权之下，如若有人被告发“逆反”、“叛逆”“逆贼”，无不是被“腰斩于市”，“诛灭九族”，死无葬身之地。皇权到清末已被彻底推翻，“逆反”、“叛逆”“逆贼”等十恶不赦之罪亦不复存在，但是这种给人戴上“死无葬身之地”的手法却并未断绝。

　　“逆”是皇权家天下的产物，在现代社会，已经没有了适用土壤。真正的“逆”本身的所含带的罪行，已经在国家的刑法中以颠覆国家政权罪给予了明确的界定。而有一些人，对持有不同意见的人，情绪化之下，妄想以可怕的大帽子压人以压制不同意见，比如用“极左”，就是一种将古代的“逆”变种使用，企图借刀来打击不同意见。

　　必须承认，有人群的地方，就有人的思想认识水平有高低，观察角度有不同，预判前瞻有远近，语言表达有良差，所站立场有选择，所以对于一个事物的看法，决不会完全一致，必然是各种看法和意见纷呈，在纷呈的各种意见中，相互间认同的必定形成不同的群体，比如说好的有一群，说不好的有一群，说不好不差的有一群，正如古人的“人以类聚、物以群分”之谓，这是客观规律。如果违背客观规律，对不同意见的一群或一人，以情绪化的极端态度，将人给戴上“极左”“极右”的大帽子吓人，就是极不讲理的表现了。何况，政治上的“极左”和“极右”也是有着明确界限的，类似于“逆”，所谓“极左”者，是鼓动暴力推翻国家政权，“极右”是在政权内卖国投敌以颠覆政权。而绝大多数的中间人士，多数都是爱国爱党爱人民的，是党和国家可靠的中坚力量。

　　我们的党是人民在历史中选择的全心全意为人民服务的政党，是维护国家统一和人民幸福的核心力量，是建设有中国特色社会主义的无产阶级政党，是全国各族人民忠心爱戴的党，这样的党值得我们永远紧跟，永远拥护，永远保卫。

　　建设社会主义是前人没有干过的伟大事业，前进是在不断探索中的前进，有成绩，也会有失误。为了保证减少失误，全党同志都有义务将出现失误的地方，给党指出来，保证我们的事业健康发展。

　　中国现在贫富分化严重，官员贪污腐化严重，党脱离群众的危险加重，人心道德败坏，正风压不过邪气，我们看在眼里，急在心头，决不希望我们党和国家在将来的某一天走上苏联的覆辙，苏联的解体时刻警醒着我们，决不要在苏联倒下的时候，再去感叹“竟无一人是男儿”，那是无济于事的。我们要在出现问题的时候，勇敢地当好男儿，把对党、国家和人民的全部的爱释放出来。

　　虽然人有水平和能力的局限，但是每一个人都行动起来，就能克服个人的局限，形成团结的力量，在团结一心的旗帜下，就能保证我们的党和我们的事业少出差错。

　　社会永远是复杂的，各种争执永不会消停。在喧嚣的争执中，总有很多是站在了我们党坚持的人民立场之上，“人民万岁”，“人民，只有人民，才是创造历史的动力”，“改革是为了人民，发展是为了人民”，只要站在了人民立场上，就永远站在了不败之地。为着人民，勇于敢爱敢恨，敢言敢做，继承古代士子情怀，再加发扬党员的责任担当，做人民的勇者。如果要将自己划入一个派别，那就既不要左，也不要右，更不要骑墙，按孔庆东老师所说，光明正大地当一名人民派吧。为人民服务，为人民着想，为人民呼喊，就永远拥有来自人民的支持。党和人民的利益是一致的，为了党和人民，我们要勇敢地释放我们的人民情怀，不要怕被某些人污为“极左”，而“极左”的帽子恰恰最适合还戴给他们自己。

　　“然则吾人，其亦沉思而已夫，其亦惟沉思而已夫！”，我为我的人民情怀而自豪。

　　（作者是昆仑策研究院研究员；来源：昆仑策研究院）

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