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司马南:怎样认识毛泽东要接受新的实践检验
答英报记者问(部分)
点击:  作者:司马南    来源:红歌会网  发布时间:2015-12-22 08:45:49

 

 

  近日,司马南在接受英国《金融时报》记者采访时说:说到毛泽东对当代中国的意义,可以简单地概括为,没有毛泽东就没有新中国。那些咒骂毛泽东的人,他们也拿当今中国社会的腐败说事,他们的理解与我们的理解正好相反。他们认为,毛泽东应当对今天批量贪官污吏背弃了共产党人的理想的腐败行为负责任,而我们则正相反。本次采访内容将陆续发布,敬请大家关注。这是第一二及第六部分。

  时间:20151214日。地点:北京南锣鼓巷8号。

  答英国《金融时报》吉密欧记者问

  毛泽东与当代中国敏感20(之一)

  英国《金融时报》驻京记者吉密欧(以下简称记者)

  助手小马替我约了你,知道你刚从上海回来.想请你谈谈毛泽东与现在的中国的关系,问题可能比较多,开门见山吧!

  再过几天就是毛泽东的生日, 差不多每年毛泽东的生日, 我知道你都会去主持民间的纪念活动……那明年是文化大革命50周年……

  对于关心中国未来发展大趋势的人, 很希望对毛泽东与当下中国及未来中国的关系有更深入的了解.这个问题比较复杂,可以慢慢聊。

  那第一个问题,在你看来,毛泽东对当代中国有什么意义?

  司马南:如果您说的"当代"1949算起,这也是史学界通常的分法,我拟斩钉截铁地说, 对当代中国而言,毛泽东是一个伟大的开始,用一个我自己结构的新词一一元存在,或者根存在。

  他是一个缔造者, 更通俗的说法,毛泽东是人民共和国的国父。

  上帝的存在,对信仰者之外的人来说,需要证明,毛泽东对于人民共和国的存在具有先验价值。

  他之前,中国已然存在,中华文化已经5000年了,您说的这个"当代"之前,还有"近代"(18401919 )还有"现代"(19191949),毛泽东的奋斗史大约从现代开始,及至当代,毛泽东已然中华人民共和国中央人民政府主席和中国共产党中央委员会主席。中华人民共和国的缔造者是毛泽东和毛泽东的战友们,这一点,毛泽东的敌人也不否认, 埋在台湾桃园县大溪镇的毛泽东的老对手蒋介石先生为此深深地含恨在心。

  说到毛泽东,我们不能只从一个自然人的角度看问题,毛泽东是个自然人,是中国南方小村落里开蒙很晚的留着长发的很小便下田劳动的大个儿男孩子,后来当了小学教员,但他有很强烈的平等思想救世理想,有超强的创造力和组织力,他年轻的时候接受过各种主义及思潮的影响,后来服膺马克思主义,并致力于将马克思主义理论同他所领导的中国革命的实践相结合,于是他生产了以他名字命名的学说,于伟大的实践中彻底改造了中国。

  说到毛泽东,要看这个人的学说、思想和他的行为以及他的团队。毛泽东最重要的团队有两个:一是中国共产党,二是中国人民解放军,中国人民解放军的前身是八路军新四军,再往前是工农红军,那是穷人的队伍,过去称作泥腿子的队伍。靠着这两个团队,毛泽东只用28年的时间,彻底改变了中国的面貌,实现了国家独立人民解放。

  说到毛泽东对当代中国的意义,可以简单地概括为,没有毛泽东就没有新中国。

  很多人把话说到这儿就打住了, 我们要接着说,建设有中国特色的社会主义,用他的名字命名的毛泽东思想,依然是党的指导思想。这些年来,我们冒着被人家骂做文革余孽的风险,一直坚持这样说,今年召开的十八届五中全会决议终于采纳了这一说法,无疑这是符合道统深得民心的, 是中共中央基于中国社会复杂现实而作出的正确的判断。

  说到毛泽东之于当代中国的意义,换一个角度来看这个问题,更容易看得清楚些。什么角度呢?反对者的角度。

  有些咒骂毛泽东的人,有的时候也表现出一点儿学术色彩,他们把人民对毛主席的怀念说成是"颂圣"。他们不赞成毛主席,他们反对毛主席,他们说到毛主席就血压升高,这当然是很正常的, 我们谈毛泽东之于当代中国的意义,那些反对毛泽东的人不仅仅反对毛泽东这一个人,而是"反对一切颂圣的新老传统"。就是说,不仅要反对你们怀念颂扬毛泽东,而且看不得你们表扬和肯定当今把毛泽东思想作为党的指导思想的继任者.甚至你们根本就不提哪个人,只是歌颂盛世,都会有人在心理上产生强烈的刺痛感一一"因为你们以各种理论维护现有体制"一一而中国现在的根本的政治制度是毛泽东那一代人留下来的。所以,捍卫中国根本政治制度与反对中国根本政治制度的斗争,常常表现在对毛泽东的态度上。

  奇怪的是,那些咒骂毛泽东的人,他们也拿当今中国社会的腐败说事,他们的理解与我们的理解正好相反。他们认为,毛泽东应当对今天批量贪官污吏背弃了共产党人的理想的腐败行为负责任,而我们则正相反。

  再换一个角度,往前追溯, 1949年之前的中国,毛泽东的意义在哪里呢?我愿意引述韩素音(您知道,这很好)的话来回答。

  韩素音讲的很实在也很有感情一一

  到了1935年,毛的生活和中国革命已经交融在一起了,无法分开了。毛已经和他的事业结成一体,他的思想和行动就是革命,如果要把毛和革命分割开来,就会使历史失去原有的雄伟壮观。革命就是他的骨肉、心血,就是他生活的意志、力量和前提。

  革命造就了毛,毛也造就了革命。毛的一生不仅是他个人的一生,而且也是中国整整一个历史时期的象征。

  毛泽东与当代中国敏感20(之二)

  记者:好,我的第二个问题,中国的老百姓怎么看待毛泽东?

  司马南:中国老百姓,对毛泽东怀有很深的感情。西藏牧民的家里,许多人家依然挂着毛主席的像,北京的很多开出租的哥,他们在驾驶室自己的眼前挂毛主席的像,您看到了,我的书房里也有毛主席的像。

  今天中国社会中那些扎眼睛的现象,那些让老百姓气愤的事情, 那些黄、赌、毒、黑,那些喧嚣不已的不以为耻反以为荣的文化泡沫, 我这个年纪以上的, 从毛泽东那个时代过来的人,不免慨叹一番.这些乱七八糟的事情,毛主席活着那会儿,不可能有!毛主席要是活着,他们敢吗?能让他们这样胡来吗?

  举个例子,说得更具体点儿。不知道您是不是关注中国的农民工,不知道您是不是采访过关于农民工的问题, 如果你有机会了解这个阶层,会发现农民工今天的生活状况较之以前有了很大的改变,但讨薪这个问题仍没有彻底解决.

  农民工问题的产生的确是30年来中国社会的一个非常独特的问题,有一个最新的《关于农民工维权成本调查》,一个较为普遍的现象是,整个农民工阶层讨要工资困难,它变成了一个上至总理下至各级政府都头痛的问题,看过那一幅画面吗?上届总理抱着农民工的孩子在电视镜头上哭,他发誓要帮助农民工讨回工资。结果,调查中说,是这样的,为讨工钱,法治社会必须走诉讼道路,打官司耗费时间精力,即使幸运地要回,这个调查指出,农民工平均要付出3年时间成本。

  如此算下来,为要回1000亿元农民工工资,整个社会要付出3000亿的成本……

  毫无疑问,相当数量农民工仍讨不到工钱,讨不回工钱怎么办?那只好认倒霉了。如果采取其他手段,如跳楼,警察会抓你扰乱社会治安……前几天我还转了一个微博,就是农民工爬到楼顶去讨要工资,拉出来一个大标语,警察把农民工给抓了,理由是你竟敢以跳楼相威胁……

  这个来自权威部门的调查,这个来自中国官方最权威媒体的播报说明了什么问题?这些讨要工资的农民工他们会怎么想这个关乎基本生存的问题?这是一个关乎中国社会发展的关乎公平正义的真问题,作为弱势群体的农民工当然会真困惑、真难过、真怀念毛主席。

  2014年国庆节,我写过一篇文章,那天受了一点刺激,国庆65周年新闻中,突然跳出一条耐人琢磨的新闻一一国务院要求,"2020年,要做到农民工工资基本无拖欠, 并稳定增长……"这条新闻上了CCTV《新闻联播》,上了几乎所有时政媒体综合媒体的新闻排行榜。按照新闻编辑者的意图,或是一条好新闻,一条展现建国65年成绩,兼具展望未来对全民起激励作用的一条好新闻。但我怎么也想不明白,拖欠农民工工资这等无法、无理、无情的事情为什么要拖延到六年之后,才"基本上解决"?这不等于昭告天下,现在政府没有能力没有办法解决拖欠农民工的问题吗?这不等于昭告天下连续三届政府都没有办法解决拖欠农民工的问题,还要拖到下一届政府吗?

  假使毛主席还在,这个问题能发生吗?当然那个时候没有农民工, 哪个敢拖欠工人农民的工资呢!说到这儿,想起宪法,在中国,工人阶级是国家的领导阶级啊!2004版的最新的《中华人民共和国宪法》第一章,总纲部分第一条写道,"中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度"。第二条也是一句话:"中华人民共和国的一切权力属于人民"。从宪法基本纲领的角度来看,毛主席当年主持制定的宪法的最核心的内容,对人民群众的主人翁的地位及其基本权利,是做了明确的规定的。说了一大堆,我要说的一句话: 中国的老百姓是从自己的切身利益的角度来理解毛主席怀念毛主席的。当年跟着毛主席闹革命,工人阶级农民阶级也是从自己切身利益的角度来理解革命的意义的。

  今天,那些资本家拖欠农民工工资的行为,是跟"领导"过不去啊!领导的工资能够随意被拖欠,你说这个领导怎么领导?这个领导还有领导威信吗?这个领导还是真的领导吗?说领导, 这话有点调侃,有点苦涩,但是如果你敢说"领导阶级",你懂的,在中国,今天如果你说"阶级"这个词儿,就有点儿犯禁,因为有些人会变脸: 你又讲阶级斗争,你是文革余孽。

  好了,我们不讲阶级了,我们讲点家常话,说点常识吧!从中国共产党的道统说,工人农民是共产党的两个娘家人,党旗上有镰刀锤子呀!娘家人受了欺负,共产党的政府理所当然应该站出来捍卫娘家人的利益。我们不是政治上的浪漫主义者,也并不认为唱过高调之后问题就解决了,农民工被拖欠工资问题自有其复杂性,因而需要政治智慧,因而需要顶层设计,因而需要从代表最广大人民的根本利益出发来解决这个问题。很显然,把农民工工资被拖欠问题摆到一个什么样的位置上考量,对于这个问题的解决途径解决程度是完全不一样的。

  近30年来,一些旧恨未消的新贵,他们拼命地诋毁毛泽东,编造了很多鬼话,涂污了毛泽东的形象,部分百姓在这种舆论氛围之下不免产生些许疑惑。但是近年来中国社会所发生的变化让老百姓开始反思这个问题,人民共和国的人民的主体地位为什么毛泽东之后发生了变化?这种变化说明了什么?凡是带着这样简单的问题思考的人, 不难得出一个结论,毛泽东是人民的化身,毛泽东心系着人民, 毛泽东是真正的人民领袖。那些诋毁毛泽东的谎言像春天的雪堆一样,刻雪镂冰的旦旦誓词正在消去。

  这两天我们正在做一件事情,拟写和征集签名提交《关于设立人民节为法定节日的建议书》。这封建议书是写给全国人大常委会的,过去要把一封建议书送到有关方面很麻烦, 必须要通过邮寄还要人家能收到,现在很简单,发到他的网站上就是了,每个人在网上都有自己的窗口,放到自己的窗口就是了。

  建议书的内容很简单,我们诚恳地向全国人大常委会建议,将1226日毛主席诞辰这一天定为人民节法定节日。

  在理由陈述部分是这样写的,中国共产党正在领导中华民族实现民族复兴的中国梦。一个伟大的政党要有党魂,一个战无不胜的军队要有军魂,一个崛起的国家要有国魂,一个实现伟大复兴的民族要有民族魂,毛泽东就是这个党魂军魂国魂民族魂!建立人民节的自发运动,就是一场伟大的铸魂运动。

  当今中国社会的诸多问题,就思想方面的原因来说,悉为离开毛泽东思想离开党的宗旨的魂不附体所造成,镕铸灵魂,即在思想上作风上改造党回归为人民服务默认值(初始设计)是当务之急。

  江泽民说:中国出了个毛泽东,是我们党的骄傲,是我们国家的骄傲,是中华民族的骄傲。2003年毛泽东诞辰110周年始有设立毛泽东日的倡议书,标志着建立人民节的活动,已经由各地零星分散的活动发展成为全国统一的运动。十八大以来,建立人民节的活动更在全国各地广泛展开。锲而不舍不屈不挠地创建人民节,是因为历史告诉了人民,毛泽东是人民领袖,是人民之神,是人民的化身。毛泽东把中国的一切全都打上了人民的烙印——人民政府,人民军队,人民法院,人民医院,人民铁路,人民邮政,人民银行,人民警察,人民教师,甚至连钞票都称人民币。在人类历史上,只有毛泽东创建的人民共和国把一切都打上了人民的烙印,正是因为毛泽东把一切都打上了人民的烙印,毛泽东是以人民领袖身份走进历史的,也必将永远定格在人民领袖历史丰碑上。今天人民群众痛恨的腐败现象,说到底是因为这些人的作为彻底地背叛了人民的事情。

  我希望通过你们的采访, 借此机会让英国的读者也能够了解,中国人民是多么渴望有一个人民节。毛泽东来自于人民,毛泽东深深地根植于人民,毛泽东终生的理想是致力于颠覆所有旧的国家制度的逻辑,实现人民本位,即人民自己来领导国家建设国家, 中华人民共和国不是精英共和国。

  毛泽东的理想,人民的利益高于一切的理想,是所有自认为自己高于老百姓的精英们、知识分子所不能接受的。所以当毛泽东去世之后,那些人无所不用其极的诋毁毛泽东,这恰恰证明了毛泽东的人民属性。

  将毛泽东的诞辰日设定为人民节, 希望全国人大能够批准.或许我们的这个建议要等很久之后才可能实现,或许这个建议根本就没有实现的可能,不管怎样,人民在心里把毛泽东永远当做人民的领袖,没有人能够阻止得了。 

    (第一二部分完)

   ……

 

  (毛泽东与当代中国敏感20题(之六)英国金融时报记者: 第六个问题,不好意思,我要换一个角度,不知你会不会觉得难堪……毛泽东有没有犯过错误?如果有的话,那个错误最大?今天怎么认识这些错误?如果可能的话,希望这个问题说得详尽一些。

  司马南:照着建国以来若干历史问题决议的说法,毛泽东晚年犯了错误,特别是犯了发动关于文化大革命的错误。

  这个历史决议,诞生于30多年前,现在又有了30多年的实践,活跃的思想界流行着一种说法一一是否应当有一部新的关于历史问题的决议了?假如诞生一部新的关于历史问题的决议的话,"关于毛泽东的错误"会有怎样的评价?又怎样评价关于文化革命这一段历史?是维持原来的说法呢?还是会有一些新的说法?

  我倾向于认为,会有一些新说法的。

  对于您提到毛泽东的错误问题,习近平十八大接任中国共产党的总书记之后,有一个新说法,或许能够回答您。他讲,前后30年不能相互否定。这个说法听起来很平常,事实上很重要。它表明新的中央领导集体关于建国之后全部历史一个总的态度。这个很著名的论断建立在前后30年都是中国共产党领导人民建设社会主义的过程这个基础之上。

  习近平原话是,我们党领导人民进行社会主义建设,有改革开放前和改革开放后两个历史时期,这是两个相互联系又有重大区别的时期,但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。

  由于主观认识上的局限性,由于在中国这样的国情之下如何建设社会主义是一件没有经验可以参介的事情,社会主义本身在人类历史上也没有前人的经验可以遵循和借鉴,一切都在摸索前进,所以邓小平讲过摸着石头过河, 既然摸,就有可能摸错, 如果摸了就不错,那就不叫摸了。所以,失误是避免不了的,这种失误叫"探索性的失误"。探索性失误的本质特征是,主观上并不想错,但是客观上却导致了错误,这种错误不是谁故意要去犯的,也不是什么道德人格所导致的,尽管这种错误本身与具体制度不能说没有关系,但不是什么根本制度问题,不是由根本政治制度所导致和派生的。

  "探索性的失误"是避免不了的,在毛泽东的时代避免不了,在其他的时代也避免不了。就"探索性的失误"而言,前30年有,后30年也有。前30年的失误,人们似乎看得很清楚,也已经有了30多年的时间来纠正,对后30年的失误人们未必看得很清楚, 所以其说不一。关于后30年的问题, 今天我们这里暂且不说。

  我明白您对"探索性的失误"这个说法感兴趣,这个说法不新鲜啊!他源自于习近平,是习近平在中央党校讲话的时候谈到的, 这个说法迅速引起了海内外的特别关注, 听起来感觉很新鲜,但是我要告诉您,这个意思最初的表达却是出自邓小平先生一一30多年前的中央领导集体的集体意志.

  建国32年之后中央的一个重要文件当中,对这32年是这样概括的: 中国共产党在中华人民共和国成立以后的历史,总的说来,是我们党在马克思列宁主义、毛泽东思想指导下,领导全国各族人民进行社会主义革命和社会主义建设并取得巨大成就的历史。社会主义制度的建立,是我国历史上最深刻最伟大的社会变革,是我国今后一切进步和发展的基础。

  ……

  这个复述,一个字没有错.在这样的事情上一个字也错不得。

  对前30年,到底是一个什么样的态度, 到底是一个什么样的评价,这不是很明确吗!还有比这更明确的吗?就此,我们可以做一个谨慎的推论: 即使毛泽东犯有你们所说的错误, 建国之后所取得的成就也是巨大的,而所谓错误、失误是在巨大成就的前提之下的.不但如此,毛泽东领导全党在建设社会主义过程当中所取得的成就和进步,是包括后来改革开放在内的一切进步和发展的基础.不是司马南认为应当怎样,而是,关于建国以来若干历史问题的决议当中关于建国32年来的成就作了这样的估计。如果有人对这个估计不满意, 应当去找小平同志讨论。

  成就巨大,不等于没有错误。犯错误是难免的。一个生命的有机体,一个组织,有没有自我纠错的机制,是这个有机体这个组织是否有活力的重要的标志。

  当然是最好不犯错误,但谁能做得到呢?上帝做到了吗?不说你们十字军东征,一杀就是几百年,不说你们八国联军侵略中国烧杀奸淫无恶不作把中国的国宝抢到你们大英博物馆当战利品摆起来,也不说一次世界大战、二次世界大战死多少人,看看今天这个纠结的世界吧, 看看饥饿动荡的非洲,看看苦难的巴勒斯坦,看看混乱的中东,看看遭到暴恐袭击的欧洲, 看看最新的土俄冲突, 看看刚刚成立不到一年、五大军事强国打不过的、让人觉得匪夷所思的伊斯兰国…… 至善至美、全知全能的上帝好像也犯了不少错误。

  毛泽东当然犯有错误, 但毛泽东的错误和那些为一己私利而挣扎的原始的低级的错误能一样吗?更需要仔细讨论的是,所谓毛泽东的错误,究竟有哪些历史事实,哪些不是历史事实,哪些一度被认为是历史事实,哪些被新的实践所证明是毛泽东同志的英明和远见之所在。一时间被政治庸人视为错误,而后来恰被证明那是毛泽东的高屋建瓴之处, 这种事情不乏例子啊!

  领导就是预见性,所谓英明领导就是常常会有高明的预见,大家都在懵懵懂懂浑浑噩噩的时候,他站得高看得远,发现了事物的规律指出了前进的方向, 在没有这种预见性的人看来错误的东西,未必是真正的错误, 燕雀安知鸿鹄之志哉, 燕雀安知鸿鹄之智哉, 无论志向之志还是智慧之智,庸人理解伟人都是有一定难度的。

  现在一说毛泽东的错误,仿佛就解脱了同时代的其他人,仿佛只有毛泽东一人错误, 仿佛"毛泽东的错误"是个既定的文件包,任何人打开来看,里面都是错误。其实未必,其实情况很复杂,我们理应对毛泽东的错误做具体分析,也许真正看得清楚看得明白,有条件作出具体分析的是还没有长大的今天的娃娃们, 经历过那个时代,与那个时代摆脱不了关系的人,或许多多少少都有历史的局限性时代的局限性。

  值得敬佩的是, 在控诉毛泽东的错误很时髦的那个年代,在一些人相互比着控诉毛泽东诉说自家痛苦史的那个年代,一些跟着毛主席南征北战的老战友说了今天读来令人感动的公道话。

  曾经担任过王震同志秘书的中国社科院原副院长李慎明先生讲过一件事情。(如果可能的话,研究毛泽东,包括了解中国当代社会,了解中国政治走向,我劝您认真读一读李慎明先生的系列著作和文章, 他是我很佩服的一个学者)20世纪80年代末,薄一波的秘书董宏告诉李慎明说:周恩来总理曾对薄老说,一波呀,毛主席下决心要做的事,你可以表示反对,但不要轻易表示反对。在历史上,有几次,我曾认为主席的决策不对,表示反对,但过一段时间都证明他的决策是对的。以后我就谨慎了,不轻易表示反对了。但后来又有一次,我确信主席错了,我坚决表示反对,但实践却又证明是主席对了。因此,对主席的意见和决策,你可以反对,但不要轻易反对……

  另有一件事情,上世纪90年代初,张鼎丞的女儿张延忠告诉李慎明:1981年《决议》作出后,几个年轻人对在文化大革命中受了那么多磨难的老一辈无产阶级革命家又那么坚定地维护毛主席的历史贡献和历史地位很不理解,便去请教叶剑英元帅。

  叶帅对他们说,毛、刘、周、朱、陈、林、邓中的除了毛主席的后六位,还有各位老帅等其他人,我叶剑英也算一个,从一定意义上讲,哪一个都不是省油的灯,让我们从心底佩服一个人不容易。但在长期的中国革命斗争中,大家逐渐认识了毛主席。别人也都当过头、掌过舵,但都不行。只有毛主席,把我们这些人拢起来,干成了建立新中国并开始建设社会主义这件大事情……

  黄克诚按说在也是挨了整的,庐山会议他就挨整了,这个人是开国大将,毛主席老乡,好的说比较爱讲真话, 中性一点的评价,这个人比较有个性。去世前的1980年,黄克诚在中纪委的会议上专门讲过一段话:前一段时间,曾经有些同志对这两个问题的态度比较偏激,个别人甚至放肆地诋毁毛泽东思想,丑化毛泽东同志。这种态度使我很忧虑。作为一个老共产党员,对这个问题,我有责任讲讲自己的看法。”“在创建红军时期,毛主席为党和人民建立了不朽功勋。”“毛主席在危机中挽救了革命,领导中国革命从胜利走向胜利。”“如果把建国以来我们党所曾犯的错误都算在毛主席身上,让他一个人承担责任,这样做不符合历史事实。

  黄克诚同志的原话还有这样的内容,不知今天听了人们做什么样的反应。当时在现场黄克诚同志讲完这些话的时候,场上响起了热烈的掌声,有些同志很激动。

  黄克诚说:“比如反右派斗争是必要的,但是扩大化了,错整了很多人,就不能只由毛主席一个人负责。我那时是书记处成员之一,把有些人划为右派,讨论时未加仔细考虑就仓促通过了。自己做错的事情怎么能都推到毛主席身上呢?大跃进中,许多同志作风浮夸,把事实歪曲到惊人的程度,使错误发展到严重的地步,也是有责任的。

  多少年来,举世公认毛主席是我们党和国家的领袖,是中国革命的象征,这是合乎实际的。丑化、歪曲毛主席,只能丑化、歪曲我们的党,丑化歪曲我们的社会主义祖国。那样做,会危害党和国家的根本利益,危害十亿人民的根本利益。现在国内外的敌对力量都希望我们彻底否定毛主席,以便把我国人民的思想搞乱,把我们国家引向资本主义。我国人民内部也有些人受了西方个人主义、自由主义思想的影响,和那些人唱同样的调子;这是很值得警惕的。

  毛泽东思想的基本原理,是我们党和国家的指导思想,这是写在我们党章和《关于党内政治生活的若干准则》上的,是中央一再申明的重大原则。否定和诋毁毛泽东思想的行为,是违反党章党纪的行为。我们这些老共产党员,一切真正为人民的事业而奋斗的共产党员,要同诋毁毛泽东思想,丑化毛主席形象的现象作斗争,以维护党和人民的根本利益。”“毛泽东思想的精髓和基本原则却将永远是我们中国共产党人和革命人民的精神武器,指导我们不断将革命推向前进。

  不知道今天那些拼命诋毁毛泽东的人怎样回答黄克诚将军提出的问题,更不知道党内把毛泽东的旗帜放下的那些人怎样来回答黄克诚大将提出的问题。

  毛泽东的错误,貌似毛泽东的错误,其实在很多地方是其他的人们怎样看待毛泽东的错误。比方说,今天作为经典战例的四渡赤水,当时很多人就认为是错误啊,很多人就不理解呀!

  遵义会议之前剥夺了毛泽东的领导权,那些人指挥不行嘛, 30万红军在国民党重兵的围追堵截之下损兵折将损失掉十之八九, 遵义会议不得不请回毛泽东, 毛泽东来指挥处于绝对弱势的中央红军,他让那支牺牲巨大困乏不堪的军队在三个月时间里六次穿越三条河流,在贵州四川云南3个省地域之间川巧妙穿插,路自然是跑了很多, 刚开始也不被下级指挥员所理解, 许多人等着看他的笑话呢, 被罢黜了兵权的同僚更是不服气。

  但毛泽东毕竟是毛泽东,在围追堵截番号复杂的国民党军重兵之间, 毛泽东时而撕开口子, 时而钻过缝隙, 像孙悟空钻进铁扇公主的肚子一样, 在蒋介石先生重兵集团围剿之下,居然能够创造出战机来,竟然能够变被动为主动掌握战场的主动权,一扫红军长征以来的颓气,取得了红军长征史上以少胜多的辉煌的战例。

  四渡赤水的战例中,看似多余的重复奔波,恰恰是引诱敌人保存实力完成战略布局所必须的整体过程之组成部分, 在新中国成立之后的社会主义革命和建设时期, 毛泽东有些战略决策也为当时的一些庸人所不理解, 毛泽东的历史高度只有当历史向前演进若干年之后才能够为人们所理解和发现。

  今天越来越多的人发现了这一点。

  现在的人喜欢说应该怎么样应该怎么样, "应该怎么样"这种思维的方式在讨论历史问题的时候应当转换成"能够怎么样",不能自动转换成"能够怎么样",讨论"应该怎么样"是没有意义的。

  历史总有历史的局限性, 在当时的条件下,他们只能那样, 在当时的条件下,他们已经做得不错了, 他们异乎寻常地杰出和优秀,他们付出了巨大的牺牲,他们坚定的救国救民之志,他们的果敢坚毅与灵活机动的战略战术,并不逊于今天的人们。指手画脚地对待前人,夸夸其谈地炫耀自己,不仅是对前人的大不敬,而且涉嫌没有良心。

  让我们来看一看,当毛泽东接手这个国家的时候,那是怎样一个国家。

  今天有些时髦的民国粉儿, 以为民国就是上海滩的那些靡靡之音,就是张爱玲的小说, 就是有蝴蝶鸳鸯派的书可以读,就是有百乐门的舞可以跳,就是宋美龄的旗袍…… 真实民国,国家没有独立主权, 国家没有真正统一, 人民处在外来侵略的铁蹄压迫之下,帝国主义的军舰在中国的内河航行, 我的老家东三省被日本人霸占, 老百姓连年灾荒, 蒋管区通货膨胀, 那时的中国一穷二白,铁钉叫洋钉,蜡烛叫洋蜡,没有石油,没有重工业,不能造汽车,更不能造飞机,连火柴甚至都没办法生产。百年战乱,艰难困苦,满目创痍,90%以上是文盲半文盲,人均寿命不过35(我这岁数就算长寿的了)。全国人民口袋里仅有的一点黄金,连同老祖宗留下来的文物,被蒋介石先生一通洗劫到了台湾……

  新中国遭到了西方世界的严密围堵,刚成立一年的共和国,美国人就打上门来,中国被迫派出志愿军,揣着干粮袋扛着轻武器连过冬服装都没有的中国军队,居然把现代化的武装到牙齿的"联合国军"打得失去了尊严,退回到38度线以外,被迫在板门店谈判。

  与抗美援朝的胜利同样可喜的是中国经济建设的答卷。

 

  一一1964年爆炸成功第一颗原子弹;

 

 

  一一1967年爆炸成功第一颗氢弹;

 

 

  一一1970年成功发射了第一颗人造卫星;

 

 

  一一1975年发射成功了第一枚洲际导弹;人工合牛胰岛素,复方蒿甲醚,杂交水稻,汉字激光照排,大庆油田,万吨巨轮……

 

  1975年中国人90%以上接受了初等以上教育(我是1971年毕业的初中生)1975年中国人均寿命达到65……

  即使以你能够想象到的最简洁的文字,来记述毛泽东的历史功绩,也足以惊天地泣鬼神。我是司马南,不是司马迁。假使太史公活在当代,续写《史记》,纪传体的编年史中,毛泽东一定会在本纪中占据最重要的位置。

  至于"本纪"中毛泽东的错误,不能由司马迁随便写,依照我党的规矩,应该以中央委员会的文件为准。依照事物发展的规律,依照小平同志倡导的实践是检验真理的唯一标准,过去的文件中所写的结论,要接受新的实践的检验。

  至少,那些诋毁毛泽东的人所宣扬的毛泽东的那些错误,今天看来未必是错误,退1万步说,绝不能因为毛泽东同志犯了错误而否定毛泽东同志的历史地位,绝不能削弱毛泽东思想对我们党的指导地位一一这是邓小平主持制定的关于建国以来党的若干历史问题决议的核心意思。

  谈毛泽东同志的错误绝不能忘记这一点。

  就因为始终没有忘记这一点,所以在回答您的这个问题的时候,我没有什么难堪,恰恰相反,我有很多理直气壮的重要的话要讲。这些话不仅是讲给您听的,讲给您的读者听的,重要的事讲给网络上那些沉默的大多数听的。

  您的汉语水平这么好,不知道您有没有听过毛主席一段非常精彩的语录。这段话用在今天正好合适。凡是要推翻一个政权总是要先制造舆论,总是要先做意识形态方面的工作,革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样……

  丑化歪曲共产党的历史是为了推翻共产党。

  推翻共产党,丑化领袖是他们的惯用的手法,毛泽东有没有错误是一回事,夸大毛泽东同志的错误,无中生有捏造毛泽东同志的错误是另外一回事。请相信,这不是毛泽东的个人问题,不是毛泽东家人问题、后人的问题,而是各种敌对势力意欲达到的改变中国政治制度全部图谋的核心之所在。

  现在有人不承认敌对势力,有人在"敌对势力"的问题上苦心地做文章,他们从所谓"法律思维"的角度,只把人分作人、犯罪嫌疑人、罪犯3种类型,且强调罪犯也要有人权, 贺卫方先生主张"无条件地取消一切死刑"……

  看看,这一条逻辑链下来,不仅敌对势力没有了,而且大家都是一样的人了, 用抽象的人、抽象的人性来否定客观存在的敌对势力,否定敌对势力对国家根本利益的戕害,否定敌对势力对人民利益的损害, 这种所谓的"法律思维"其实是典型的政治思维, 有计划地传播这种典型的政治思维是敌对势力切实的政治行动。

 

 

责任编辑:高天
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