在纪念抗战胜利70周年阅兵式上，习近平主席郑重宣布中国将裁军30万人，这一消息引来相当广泛的解读，许多人将其上升到战争与和平的高度，用裁军30万为证，以此说明中国阅兵不是亮肌肉，不是炫耀武力，不准备打仗，特别珍爱和平，等等，好像中国是要通过消弱自己的武装力量来做给别人看看，来证明一切似的。于是，裁军30万一时间反倒被炒作成了此次阅兵最突出的亮点。

　　不错，珍爱和平历来是中华民族的强烈诉求，尤其是中国这样一个近代以来对侵略战争有惨痛记忆的民族，今天的和平尤其珍贵;现如今中国崛起定位于和平的崛起，中国的发展需要一个和平的环境，中国人民渴望生活在和平的阳光下。笔者相信，现在没有任何一个中国人盼望天上掉炸弹，或者愿意置身于枪林弹雨之中。

　　但是，正因为对侵略战争的灾难有深切感受，所以今天中国绝不能允许历史悲剧以任何形式在中国重演，所谓珍爱和平应该是这个意义上的珍爱。为了这个意义的珍爱，当代中国就必须建设有足够捍卫和平的力量，简单地说，和平如同一件至高无上的宝贝，把这个宝贝拿在手中，你的双手就必须有足够的力量，否则就有被抢劫被掠夺的危险。

　　珍爱和平固然没错，但这只能说是一种渴望或一种心愿，并不代表因此就对和平拥有了发言权，是否对和平拥有发言权，关键在于力量。有多大的力量，就有多大的发言权。过去的旧中国正是因为没有多少力量，因此就几乎没有对和平的发言权，所以，那个时代的中国人民同样非常珍爱和平，可是战争的悲剧总是要无情地降临到他们的头上。要说珍爱和平，难道那个时候的中国及中国人民不比现如今更珍爱、更渴望和平的阳光吗?但是，这又有什么用处呢?

　　要珍爱和平，就要拥有足够的力量，这就像在今天的中国，要娶漂亮媳妇就得有足够的金钱一样道理，否则和平就要出轨，就要成为别人的玩物。现在，全球战略风云变化莫测，亚太地区的安全形势波诡云谲，在这种情况下，中国只能全力以赴地建设一支越来越现代化、越来越强大的武装力量，只能枕戈待旦，随时准备进行各种形式、各种规模、各种烈度的现代战争，而不能自废武功、自残手足，更不能被所谓的“中国威胁论”讹诈，看别人的眼色行事，束缚住自己的手脚。

　　当然，笔者对裁军30万的举措是完全赞成的，这非常必要。据报道，此次裁军主要针对机关和非战斗人员，这就更十分迫切了。众所周知，中国军队养了一大堆不着边际的闲人、散人，与部队的战斗力丝毫不沾边。军队的思想政治工作确实需要加强，文艺工作也是人民解放军的光荣传统，这都毫无疑义，但臃、懒、散人员在机关在文艺单位等领域确实还是不少，这对军队建设有百弊而无一利。军队的文艺工作必须回归军事本色，必须向战争年代看齐，而不能走商品化、娱乐化乃至市场化的道路。所以，在这方面进行裁减完全正确、十分必要，由此节约下来的资源可向战斗部队倾斜。同时，精简人浮于事的机关，简化指挥层级与层次，优化部队结构，将使战斗部队更加精干、高效、有力。所以，此次裁军，应该是着眼于增强军队的战斗力，而不是做个样子给外国人看，以减少外界或者“国际社会”的议论，降低“中国威胁论”的调门。一句话，裁军是为了强军，是为了增强中国的“肌肉”，是为了更好地应付各种对和平的挑衅，至于别人说什么，由他去好了。有一句名言说得好，走自己的路，让别人去说吧。崛起的中国应该有这样的战略自信。

　　这与纪念抗战胜利的宗旨是完全一致的。抗战精神就是不屈不挠的反抗精神、反侵略精神，当代中国必须发扬这样的精神，而不能以妥协求和平，以沦亡换和平。抗战的历史事实证明，以妥协求和平，和平越来越远;以沦亡换和平，则只能是汪精卫式的和平，这样的和平等于民族的湮灭，而只有奋斗牺牲去战胜敌人，这样获得的和平才是自己的和真正的和平。

　　纪念抗战还不能忘掉历史的经验与教训。义勇军进行曲唱得好“用我们的血肉筑成我们新的长城”，这种精神无疑是可贵的，但不能不承认的是，这样的做法是很悲壮的，付出牺牲与代价也是惊人的，这样的事可一而不可再，中国再也不能上演这等血肉筑城、焦土抗战的历史悲剧了。为了不让历史的悲剧重演，当代中国在崛起的同时必须英姿勃发、孔武有力，这就需要培育一种全民族的尚武精神，而不是人人争当和平鸽，当那种“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈”窝囊废。所以，我们完全应该为裁军30万而高兴，理由是这将进一步有效地提高中国军队的战斗力，这才是应该热炒与热议之处。