“教族一体”论最大的弊端就是导致民族的封闭，因为宗教的一大属性就是排他性，一神教尤其强烈。民族分裂势力利用宗教极端主义为精神支柱，制造暴恐分裂活动。

过去中国十年的经济表现，相对于其它国家，包括西方发达国家来说，值得骄傲。但有些方面，问题却很突出。有很多人对社会现状感到不满，甚至是很愤怒。

“三位一体”是三类合作组织的一体化，也是三重合作功能的一体化，又是三级合作体系的一体化。条件好的地方可以大步前进，建立区域性的新型合作经济联合组织

不改变既有的私有体制和市场机制，就不可能实现向生态农业的回归，也不可能从根本上解决生态环境和农产品质量安全问题。

我们注意到，过去一谈到新闻传媒领域，我们一直说的是“新闻宣传工作”这个提法，而这次习总书记在讲话中用的是另一个新提法，即“新闻舆论工作”，这决不仅仅是简单的提法变化。

显微镜让我们能够观测微生物一样，这是我们认识世界、理解世界以及改造世界的方式的改变，由此而衍生出大量的新发明与新应用，并为世界带来更多的改变和惊喜。

大同为什么构成人类社会理想——兼论西方经济学的交易及交易费用概念。

习近平同志关于党史、国史的重要论述，对于实事求是地研究和宣传党史、国史，反对历史虚无主义，具有重要的指导意义。下面谈几点学习这些论述的认识和体会。

以习近平同志为总书记的党中央提出的“四个全面”战略布局和五大发展理念，是马克思主义哲学指导实践的生动体现。

俄军总参谋长格拉西莫夫不久前表示，俄罗斯正在试图建立全自动化战斗系统，“我们将很快见证机器人军队独立进行战斗”!

当代国际贸易和金融作为西方国家的地缘政治工具，其中统计指标具有特殊重要的作用，最典型的例子之一是国际流行的综合性指标GNP到GDP的演变。

当今世界正处在新一轮科技革命和产业变革孕育期，颠覆性技术不断涌现，产业化进程加速推进，新的产业组织形态和商业模式层出不穷。

在欧美正在抛弃落后过时的西方经济学的大 环境背景下，在西方探索“中国奇迹”的经验的时候，中国反而变成比西方更为奉行西方经济学，这难道不是一种黑色幽黙？

市场，和市场经济，是明显不同的两个概念。前者是一种经济手段，所以，它或者也该叫市场手段，而后者，市场经济，则是一种经济制度。

凡媒体都带有鲜明的意识形态属性。任何一家媒体都要从属于一定的阶级、政党，并为其服务，成为其代言人、其喉舌。

本文是何新近年研究共济会问题的简要总结。不提供资料和证据（已经有何新的书籍和本博博文资料在）。仅立此存照，为未来做一备忘录。

社会主义国家如果不坚持马克思主义指导地位，对社会主义基本制度的价值不能认同，是非常危险的。马克思主义理论工作实质关系社会主义国家的命运和前途。

看看一些搞普选和多党竞争的国家就能很清楚地发现，无序的选举不仅带来了相互攻讦，造成政局动荡，还会因庞大的现代国家规模无法保证每个人的投票发挥实际作用。

研究马克思的生产及其生产力理论，不仅是传统意义上的马克思主义发展所必需的，更重要的，它还是马克思主义经济学在当代分立出多种经济学科群的发展所急需的。

文人官僚国家体制比军人官僚国家体制进步，但治标不治本，只能解决一时，不能解决长远，只要建立起来就必走向反面，必最终导致大一统的中央集权国家衰败崩溃。

大陆的崛起和港台的相对衰落是一个不可扭转的历史趋势，从某种角度来看，对某些港台人来说，这就意味着他们过去习惯的那个高高在上的港台正在一步步走向“死亡”。

未来一百年会给物理学带来什么？我当然不知道，但这是一个令人思绪飞扬的问题。下面这些经过深思熟虑的猜想既反映了我的兴趣和学识，也暴露了我的局限和偏见。

马克思主义的无神论是我们有力的思想武器。随着时代的发展，在社会主义的实践中发展其新内涵，建立中国化的科学无神论学科体系，是我们这一代学者的历史使命。

在西方民主游戏的背后，已经形成了政治世袭化。民众实际上是无法真正参与政治，更无法真正决定自己的事务。

在资本主义全球化的今天，如果失去了想象未来的能力，就意味着在资本的奴役面前自暴自弃。如果对资本主义奴役状况不满的话，就更不能失去想象未来的能力。