附

《西湖烟雨即兴》评述

王甲林

在江南水墨长卷中，西湖永远是最灵动的诗眼。诗人远航以“踏春烟雨游西湖”起笔，瞬间将读者带入千年文化氤氲的意境长廊。全诗以时空交响为经纬，以人文哲思为魂魄，在八句五十六字间构建起立体多维的审美空间，堪称现代人用古典诗心对话西湖的典范之作。

首联“踏春烟雨游西湖，百人修得同船渡”匠心独运，化用佛家“百年修得同船渡”的典故而不着痕迹。一个“修”字如石投静水，将世俗游兴提升至生命缘分的哲学高度。烟雨中的游船既是现实场景，又暗喻着众生在历史长河中的短暂相遇，这种时空交叠的笔法，恰似张岱《西湖梦寻》中“西湖七月半”的当代回响。

颔联“远闻灵隐钟悠悠，近看苏堤伞花舞”展现精妙的空间艺术。灵隐古钟的余韵如历史回声，苏堤彩伞的舞动若现世浮绘，远与近的参差、虚与实的相生，构成水墨画般的层次感。更妙在听觉与视觉的转换间，完成了从佛门空寂到人间繁华的意境跳跃，仿佛沈周笔下的《西湖纪游图》在宣纸上徐徐舒展。

颈联“拜读东坡纪念馆，历代名人题字留”转入文化纵深。东坡二字如钥匙，开启西湖的千年文脉。诗人以纪念馆为媒介，让苏轼疏浚西湖的政绩、题咏西湖的诗章与历代文人墨迹形成互文。这种"诗中藏史"的技法，恰似龚自珍《己亥杂诗》中以诗为史的气度，使西湖不再是单纯的自然景观，而成为流动的文化史诗。

尾联“探访泽东读书处，大江东去不回头”如黄钟大吕，将诗意推向历史哲学的高度。泽东读书处的历史遗迹与苏轼“大江东去”的千古绝唱形成时空对话，既暗合毛泽东《沁园春·雪》中“数风流人物”的豪情，又隐含着对历史长河奔流不息的深沉喟叹。末句以水喻时，余韵绵长，令全诗在苍茫的历史感中收束，恰似西泠桥畔的暮鼓，声声叩击着读者的心扉。

全诗最动人处，在于将西湖的自然风物转化为文化基因的载体。烟雨中的伞花是舞动的汉字，灵隐钟声是历史的平仄，苏堤春晓是永恒的诗行。诗人以脚步丈量文化厚度，用诗心激活历史记忆，在西湖的波光潋滟中，照见了中华文明生生不息的倒影。这种既古典又现代的书写，恰如俞平伯《西湖的六月十八夜》中的感悟：“西湖的夜，是古今重叠的夜；西湖的月，是诗魂凝结的月。”远航此作，正是这种文化基因的当代表达。

乙巳蛇年·正月二十五

（作者：李春明，国防大学客座教授、海军少将；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删） 

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