1962年，沃尔弗斯（Wolfers）认为，“从客观上说，安全指的是不存在对已获得的价值观的威胁；从主观上说，指的是不必担心这种价值观受到攻击。”这个说法难说是个定义，只能说是对英语自然语词security的一个自然语言的解释，这便超出了当时安全研究亦即国家安全研究的范围，指向了人们的日常社会生活，所以既没有把安全等同于国家安全，更没有把安全等同于军事、政治和情报活动等。这说明，一旦与人类社会生活相结合，“安全”自然就超越了国家和国家安全，超越了政治和政治安全等等。

汉语“安全”一词更是这样。

因此，国际政治和国际关系理论有意无意或明或暗地把“安全”等同于国家安全，甚至等同于政治、军事领域的安全问题，是不符合自然语言习惯的，是一种“专业对社会生活的歪曲。”这就是传统安全观的问题。

冷战后兴起的非传统安全研究和非传统安全理论，使“安全”和“国家安全”开始回归为人们的日常生的。这不仅符合安全的自然语言本意，而且也是更科学的“安全研究”。 

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