朱克雄：民族英雄林则徐被革职流放后的传奇故事和心路历程

点击：作者：朱克雄来源：昆仑策网发布时间:2017-12-11 09:03:20

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　　遭贬仍不改初心一路挥毫到伊犁

　　——民族英雄林则徐被革职流放后的传奇故事和心路历程

　　人们或许想不到，古老的丝绸之路，不仅往来过商旅，奔走着使节，也是充军发配者，“迁客骚人，多会于此”的必经之路。从汉代张骞正式开通丝绸之路后,这条漫长的古道上，就不断有罪戍、充军者发配来此，他们或到甘肃河西走廊，或抵达新疆天山南北，更有些人充军远走到伊犁一带。汉代时，司马迁的外甥杨恽，就被发配到酒泉。唐代，参与莫高窟壁画绘制的画师中，就有发配来的私人画师；到明代甘肃河西走廊更是安置罪戍的地方，至今一些地方的方言中的“解手”，就是因罪戍要方便而出现的。清代，通过河西走廊，前往新疆充军发配者更是络绎不绝。

　　道光二十二年(1842年)二月，鸦片战争正在进行中，林则徐被朝廷解除了职务并被流放，理由是:“因同英国交涉不当，招致了严重的事态……”流放地是新疆的伊犁。著名的民族英雄林则徐含恨踏上了流放之路，林则徐是年三月到洛阳，四月到西安。在古城西安诗人、禁烟干将、抗英英雄病倒了。经过几个月的疗养后，七月从西安起程，沿着古老丝绸之路，一路往西，七月十四日进入甘肃泾州，十七日行至平凉……十一月才到达了目的地 --新疆伊犁。林则徐把自己到伊犁去比作是“荷戈西戍之老兵”，著有《荷戈纪程》，以沿途见闻为主要内容。

　　首先，让我们来聆听英雄留在丝绸之路上的传奇故事

　　路过平凉，借用崆峒山名给孙儿取名

　　林则徐是无人不知的民族英雄。可是，他经甘肃前往新疆的故事却鲜为人知。说起这个，就要从林则徐是如何被发配充军的前前后后说起。

　　虎门销烟不久，林则徐被革职查办，其罪名是“误国病民”和“办理不善”，被清廷充军伊犁。但他去伊犁前，先到浙江协办海防事务，后又奉命到河南治理水患。虽然取得了成绩，但他的罪名依旧无法洗脱，更不要提将功赎罪。他只能先到西安，不幸的是，到西安不久，他就病倒了，只能等到病情好转后再西行。

　　1842年7月，林则徐离开西安，带着两个儿子，还有几个仆人，赶着七辆大车，其中有一辆车，专门为他拉书、拉宣纸等用品，沿着古老的丝绸之路，一路西行。此时，他早已是名扬四方的名臣。虽然是发配充军，但沿途，人们视他为英雄，地方官员也给予他很高的礼遇。看到这里，你就明白了，林则徐的充军伊犁之路，和我们印象中林冲充军沧州路上，遭差役虐待、刺杀的充军之路是截然不同的。

　　道光二十三年七月十四（1842年8月19日）林则徐进入甘肃。泾川是他进入甘肃的第一站，当时名叫泾州。在林则徐距县城还有50多里的地方，泾州知府就派遣人前来迎接了。到了泾州城外，知府亲自郊迎。看看这待遇，哪里是发配，好像是检查团。林则徐在笔记中特意提到，知府孔印逸，干练能干，资格很老，在泾州已经任职18年了。可惜的是，天公不作美，连日阴雨，泾河也涨水了。为了赶路，林则徐只能住宿一夜。不过，这一夜，林则徐似乎没有睡好。在泾州，不少人请他写字。一夜，林则徐写了十几副对联，外加数把扇子。听着挺多，就是不知道今天泾川还能保存下来多少林则徐的书法。离开时，孔知府又派人将林则徐送出30里，到泾州边上才返回。

　　过泾州，接下来的大站，就是平凉。不过好消息来了。这就是，17日，林则徐在平凉收到一个令他意外的消息，从西安来了一封家信，其中说到，他老三儿子的媳妇生了一个男孩。添丁进口，这是大喜事。林则徐自然要给孙儿取名。起初，他想，平安到平凉，又收到好消息，就应该庆贺一下。他就想到用“平庆”这个名字。不过仔细推敲后，觉得不妥，家族中长辈用了这个名字，后人就不能用了。那怎么办？按照行程，过了平凉，就是崆峒了。于是，他借用崆峒二字中的一个，就改为“贺峒”。

　　途径六盘山抽签，小憩兰州留墨宝

　　旅程才开始不久，前路依旧迢迢。不过接下来的六盘山，对林则徐这位南方人是个严峻的考验。

　　六盘山海拔近3000米，他们过六盘山时，准备得还是比较充分的，在山下的旅店中，喝酒吃饭，保暖身体。上山时，山上西风正紧，气温非常低。半山腰，有座关帝庙香火非常旺盛。陕甘大道上这个关帝庙非常有名，许多人的笔记中都对它有记述。此时，林则徐心情有些惆怅，万里之路刚刚开始，而东南沿海局势继续恶化。他在泾川时，听到了镇江失守的消息。此时，林则徐也不能免俗，他在关帝庙中抽了一个签。签上说：“木有根荄水有源，君当自此究其元。莫随道路人闲话，讼到终凶是至言。”不知道，林则徐看了这签后，有啥感想。

　　进入甘肃后的第10天，林则徐抵达了兰州。在兰州，林则徐受到的礼遇就更高了。此时，任陕甘总督的富呢扬阿，既是满人，也是林则徐早年老友。欢迎场面极大，听到林则徐即将到兰州的消息，他先率领在兰州的文武官员，到兰山书院迎候。还计划派遣武官到兰州城外十里列队欢迎，林则徐怕太招摇，坚决拒绝了。第二天，总督设宴招待林则徐，第三天甘肃布政使设宴招待。在兰州期间，林则徐也和总督、布政使相互酬答。尤其是布政使程德润，对林则徐非常仰慕。这次相聚，他们交谈得非常惬意。林则徐给程德润写了两首诗，第一首其中写道：“将出阳关有故人”。第二首，就是那首名气很大的诗：“我无长策靖蛮氛，愧说楼船练水军……”此时，第一次鸦片战争已结束，中英《南京条约》已签订。可惜，路途遥远，林则徐并不知道这个消息。他依旧在忧国忧民。

　　在兰州，林则徐写的书法作品更多了。他的书法出自欧体，在翰林院时，就已闻名。如今经过多年磨砺，更上一层楼。对兰州的求书者，林则徐从不拒绝。几乎每天都在写字，他在兰州期间，有一天，竟然写了一整天的字。这里，告诉大家一个秘密,林则徐在不同的时期，所用的印章也是不同的，在翰林院他用印章是“读书东观，视草西台”。而在湖广总督任上，他的印章内容很大气，刻着“管理江淮河汉”。流放充军途中用的印，内容是“宠辱皆忘”，自然这也是范仲淹在《岳阳楼记》中的话。

　　获悉《南京条约》签订时长久叹息，忧国忧民初心不改

　　离开兰州时，林则徐车队更庞大了。他随行的大车七辆，其中书就拉了二十筐，为了取用方便，他用“东壁图书府，西园翰墨林。颂诗闻国政，讲易见天心”进行分类。兰州出发时，又重新雇佣了15辆马车。尽管行路艰难，但林则徐还是义无反顾地西行了。

　　出兰州第一个县城是永登，这段路他的感觉非常好，庄浪河谷中，植被好，绿树白杨，森森夹道。翻越乌鞘岭，他们只是感到寒冷而已，并没有别的特别不适应。在距离古浪县城30里的地方，古浪县令陈世镕早早来迎接了。陈世镕是安徽怀宁人，工诗文，对林则徐仰慕已久，他陪同林则徐在古浪县城休息了一天。在凉州他受到的欢迎，不次于省城兰州。人们对这位英雄充满了仰慕。他在凉州住了8天，换了大车，就继续前行了。

　　八月二十八到张掖，九月初一到抚彝厅（今临泽，治所在临泽蓼泉）。这时，他得到消息《南京条约》早在一个月前的7月24日已经签订。面对此情景，只能在家信中感叹：殊不堪设想矣！叹息完，他只能沿着古老的丝绸之路，在坎坎坷坷中继续前行。于这年九月中旬进入新疆。

　　林则徐在甘肃留下了大量对联、诗词等书法作品。后来，他东返时，奖掖了不少的甘肃士子，其中和朱克敏之间往来故事，至今还在流传着。甘肃省博物馆还珍藏着林则徐为朱克敏母作七十八岁冥寿序，由原甘肃布政使程德润恭楷书为十二扇屏（今藏甘肃省博物馆）。往事悠悠，逝者不可追，当年林则徐在甘肃留下了大量的墨迹，不知道现在还剩下多少。

　　“湘江夜话”和与“左公柳”齐名的“林公渠”

　　公元1850年1月3日，岳麓山晚风习习，湘江上浪拍小舟。林则徐在回乡途中船泊湘江，专程派人去请十里外隐居老家读书的左宗棠。那年林则徐65岁，左宗棠37岁。两人一见如故。是夜，晚风吹浪，野渡自横；船内，烛下畅谈，纵评天下。林则徐放谈西域边政，预见俄国将成为中国的边疆大患。林则徐将自己在新疆整理的资料和绘制的地图全部交给左宗棠，说：“吾老矣，空有御俄之志，终无成就之日。数年来留心人才，欲将此重任托付！”他还说，“将来东南洋夷，能御之者或有人；西定新疆，舍君莫属。以吾数年心血，献给足下，或许将来治疆用得着。”并以对联相赠：“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。”这就是有名的“湘江夜话”。

　　27年后，左宗棠冒着千里戈壁的风沙酷暑，怀揣着林则徐给他的作战方略和地图，抬棺西征，义无反顾地走进了新疆。十九世纪七十年代初，阿古柏在英帝国主义的支持下，占据了新疆大部分土地；沙俄侵略者也趁机占领了伊犁。年近花甲的左宗棠力排众议，亲自披挂，挥师西征。为表明与沙俄血战到底的决心，他让部属为自己准备了一口棺材——不收复新疆，将以死报国。

　　他坐镇肃州（今甘肃酒泉）。但随着战争的日趋激烈，69岁高龄的左宗棠毅然出肃州坐镇哈密。一路荒凉。“赤地如剥，秃山千里，黄沙飞扬。”左宗棠遂传令：“凡大军经过之处，必以植树迎候。否则，无论巡抚、县令，提头来见。”每个士兵也都必须栽柳树数棵，每棵树上挂着栽种人姓名的牌子，负责成活。左宗棠率先垂范，公牍之余，携镐种柳。植树数载，“所植道柳，除戈壁外，皆连绵不断，枝拂云霄。”清朝大将杨昌浚到新疆筹办军务时，沿途看到杨柳成荫，欣然吟道：“大将筹边尚未还，潇湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”收复新疆之战，中国保住了一百六十万平方公里的国土。左宗棠所植道柳，百年之后，仍然苍劲虬韧，铁骨铮铮。人们称之为“左公柳”。

　　与左宗棠抬棺西征的豪迈相比，林则徐的新疆之行则很灰色。林则徐是虎门销烟的民族英雄，却因此而当了“替罪羊”，被发配新疆伊犁。他主动请求开垦荒地。为引水灌溉，开挖水渠，他带领民工，挑挖沙石，建坝筑堤，耗时一年零四个月，用工10万余，最终修成一条6里长的主干大水渠，为当地垦地创造了极为有利的条件。垦荒的成功，使他信心倍增，他又开始了南疆勘荒的征程。他先后到达库车、乌什、阿克苏、和阗等九座边城，行程3万余里，足迹遍及天山南北的广袤地域。

　　林则徐在勘荒时见到了坎儿井，这是当地维吾尔族人创造的地下水利设施。在高温少雨、气候干燥、蒸发强烈的地区是理想的节水灌溉工程。他在日记中写道：“见沿途多土坑，询其名，曰‘卡井’，能引水横流者，由南而北，渐引渐高，水从土中穿穴而行，诚不可思议之事！”他很快就把这一灌溉方法加以改进：增挖穿井渠，每隔丈余挖一口井，连环导引水田，使井水通流。他推广到新疆各地，使坎儿井犹如繁星满天。老百姓称之为“林公井”“林公渠”。

　　戴罪发配，不是沉沦，不是哀怨，而是奋力拼搏。林公之志，林公之气，感天地泣鬼神，高山仰止！历史钩沉，当年“湘江夜话”的烛光仿佛仍在摇曳；回首西望，百年“左公柳”绿荫如盖，千年“林公渠”奔流不息。正如左宗棠西征随员施补华写诗赞叹的：

　　海族群吹浪，疆臣远负戈。

　　田功相与劝，水利至今多。

　　重柳家家树，回流处处科。

　　白首遗老在，怀德涕滂沱。

　　其次，让我们在吟赏林则徐诗作中去追寻英雄被革职流放的心路历程

　　林则徐在流放伊犁的路上共作“赴戍登程口占示家人二首”“出嘉峪关感赋四首”“塞外杂咏八首”诗十四首。现各选其一以飨读者：

　　赴戍登程口占示家人（选一）

　　力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

　　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

　　谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
　　戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

　　此诗作于道光二十二年（1842年）。是题共二首，此为第二首。是年农历七月，林则徐自西安启程赴伊犁，作诗留别家人。诗表现了作者以国事为重、不顾个人安危的高贵品质和他面临遣戌时的旷达胸怀。

　　戍：驻守；口占：即兴作诗，不打草稿，随口吟诵出来。衰庸：意近“衰朽”，衰老而无能，自谦之词。谪居：因有罪被遣戍远方。养拙：犹言藏拙，有守本分、不显露自己的意思。刚：正好。戍卒宜：做一名戍卒为适当。山妻：对自己妻子的谦词。故事：旧事，典故。

　　作者在诗中用了两个典故，一是颌联中的“苟利”二句。典出《左传·昭公四年》：郑国大夫子产改革军赋，受到时人的诽谤，子产曰：“何害！苟利社稷，死生以之。”二是尾联“戏与”二句。典出赵令《侯鲭录》中的一个故事生发而来：“宋真宗闻隐者杨朴能诗，召对，问：‘此来有人作诗送卿否？’对曰：‘臣妻有一首云：‘更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。东坡赴诏狱，妻子送出门，皆哭，坡顾谓曰：‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎？’妻子失笑，坡乃去。”这两句诗用此典故，表达他的旷达胸襟。

　　颔联是全诗的思想精华之所在，它表现了林则徐刚正不阿的高尚品德和忠诚无私的爱国情操。若用现代语言表达，即“只要有利于国家，哪怕是死，我也要去做；哪能因为害怕灾祸而逃避呢。”此联已成为百余年来广为传颂的名句，诗人也极自珍这两句，时常自吟之。

　　出嘉峪感赋（选一）

　　东西尉候往来通，博望星槎笑凿空。

　　塞下传笳歌敕勒，楼头倚剑接崆峒。
　　长城饮马寒宵月，古戌盘雕大漠风。
　　除是卢龙山海险，东南谁比此关雄。

　　这是又一曲充满激情的嘉峪关的赞歌。作者登临怀古，追溯历史，既热情歌颂了博望侯张骞的历史功绩，又着力描绘了嘉峪关的壮丽风光，同时指出了她的重要的战略地位。嘉峪关：号称“天下第一雄关”，位于今甘肃省嘉峪关市嘉峪山东南麓，为明长城西起点。

　　尉：武官名，清代驻防旗营有城守尉及防守尉。候：古迎送宾客官员。笳：胡笳，我国古代北方民族类似笛子的一种乐器。敕勒：指北朝民歌《敕勒歌》（敕勒也为种族名系突厥一部）。崆峒：山名，在肃州酒泉县东南六十里。古戍：指嘉峪关，盘：盘旋。大漠：大沙漠，东起大兴安岭西麓，西尽天山西麓》古又称瀚海。卢龙：古塞名，在今河北喜峰口附带一带，地势显要，为古代重要关防重地。

　　此诗首联除点明嘉峪关在军事上及中外文化交流中的重要地位外，还缅怀了汉张骞通西域的历史故事，表达了对张骞的景仰之情。西域，据《汉书·西域传》：狭义的西域是指玉门关、阳关（今甘肃敦煌西）以西，葱岭以东，昆仑山以北，巴尔喀什湖以南，即汉代西域都护府的辖地。广义的西域还包括葱岭以西的中亚细亚、罗马帝国等地，包括今阿富汗、伊朗、乌兹别克，至地中海沿岸一带。

　　据《汉书·张骞传》，张骞前后两次出使西域。

　　第一次：汉武帝建元元年（前140年），欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元二年（前139年）出陇西，经匈奴，被俘。后逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，试图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所获，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，汉武帝授以太中大夫。

　　第二次是：公元前119年（汉武帝元狩四年）。对匈战争胜利之后，为了进一步发展汉朝和西域各族的友好关系，加强和中亚、西亚各国的联系，孤立打击匈奴在西域的残存势力，汉武帝派张骞率领大队人马，携带价值千万的金币丝绸和1万多头牛羊，前往乌孙。同时，张骞派部属分别前往大宛、康居、大月支、大夏、安息等地访问考察。张骞返汉后，武帝封张骞为“博望侯”。颜师古在《汉书》注中认为，“博望”是“取其能广博瞻望。”这是汉武帝对张骞博闻多见，才广识远的恰当肯定。

　　张骞两次出使西域，和西域各族人民结下了深厚的友谊，他刚强坚毅的性格，诚恳开阔的胸怀，受到了各族人民的信任和爱戴。张骞死后，汉朝派往西域的使者都称为博望侯，他的封号竟然成了汉朝使者的美称，而汉朝使者也因此而受到西域人民的欢迎和信任。张骞出使西域，对我国统一多民族国家的形成，对中华民族的形成，对我国的地理疆域的开拓，有着重要的意义和深远的影响。他两次出使西域，不仅加深了汉族人民和西域各族人民之间的友谊，增进了彼此间的了解和交流，还开辟了举世闻名的丝绸之路，打通了经过我国的新疆地区，前往中亚和西亚以至于欧洲的交通要道，使汉朝和这些地区的许多国家正式建立了友好关系，互通有无，和睦交往。丝绸之路的开辟解开了东西交通的序幕，使东西方的人员往来和经济文化交流出现了崭新的局面。

　　颌联神驰遐想，委婉含蓄地抒发了个人抗敌御侮、安定国家的政治抱负。“楼头倚剑接崆峒”典出杜甫《投赠哥舒开府翰二韵》：“防身一长剑，将欲倚崆峒。”当时哥舒翰任河西、陇右节度使，崆峒属河西节度使所辖。杜甫诗意为自己希望入哥舒翰幕府，参与军事以报效国家。作者运用浪漫主义的手法，突出了伫立关楼的依剑者的高大形象。这形象恰是作者的自我写照。

　　作者出嘉峪关时心情突然好转，原来作者西行路过平凉崆峒山时，收到报告初得孙儿的家书。年近花甲的林则徐喜不自胜，写诗抒怀：“见儿作父知吾老，待汝成人古已难。正向崆峒依长剑，咳名频展贺书看。”他根据“过平凉闻此喜，并祝域中安定之意”，想给孙儿取名“平庆”因两字皆须避族中长辈之名讳。故“取平凉崆峒山之义”，定名“贺峒”。由此可见，嘉峪关“依剑”与崆峒“依剑”，地虽两处，情则合一：它不仅仅是晚年得孙的流露，更重要的是委婉含蓄地表达了个人以身许国，老而弥坚。抗敌御侮，安定国家的政治抱负。

　　颈联“长城饮马寒宵月”典出陈琳《饮马长城窟行》：“饮马长城窟，水寒伤马骨”。同时诗人用如椽巨笔写眼前所见：长城古堡，大漠寒月，雕鹰飞翔，风吼马嘶。静中有动，动静结合，绘制了一幅风格独具的壮丽图画。

　　尾联以卢龙关与嘉峪关相比，说除了卢龙关东南一带哪一个关能与嘉峪关相比啊！描绘嘉峪关的战略地位的重要和关城的宏伟险固，好一幅大漠雄关国。

　　塞外杂咏（选一）

　　天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。
　　我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。

　　万笏：天山群峰。笏，古代朝会时所拿的一种狭长板子，有事则书于上，以免遗忘。这里以其形状群峰。琼瑶：美玉，比喻天山上的积雪。寂寥：这里是寂寞、空虚意。满头晴雪：指诗人的白发。共难消：与天山上的积雪一样不易消除。

　　《塞外杂咏》是林则徐充军途中，见天山风貌有感而发。诗从写景入手：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。”天山雪峰，数以万计，笏一般陡峭，玉一般洁白，它们导着作者西行，一路上与作者为伴、互慰寂寥。诗中所谓的“寂寥”，不仅是林则徐在充军途中的寂寞，更是他在政治立场上的孤独。林则徐此时的心情，与南宋爱国词人辛弃疾在《摸鱼儿》中所写的“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉”一样，空有杀敌报国的拳拳忠心，不但得不到朝廷理会，甚至被朝廷误解，其中的“寂寥”，可谓刻骨铭心。

　　林则徐置身于茫茫雪原，由雪山的寂寞联想到自己的寂寞，继而想到整个“主战派”被朝廷冷落，想到中国沿海正在遭受侵略者的蹂躏，不能不悲愤。悲愤之极，又无可奈何，只有喧泄于长笑之中。“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”林则徐此时也已年近花甲，当他放眼荒漠而凄凉的雪原，或许也有一种“心在沿海，身老天山”的感慨。“我与山灵相对笑，满头晴雪更难消。”一代民族英雄林则徐在堕落的王朝里倍受排挤，被贬途中，只有寂寥雪山相伴，忧心如焚却无人可倾诉，只能与山灵相对笑，他笑出了报国无门的内心之痛，扼腕长叹，一夜黑发变银丝，他的笑令人悲痛。

　　林则徐尽管受朝廷冷落与排斤，但却有“不以物喜；不以己悲”、“处江湖之远则忧其君”的广阔胸襟。他在新疆滞留期间，协助办理伊犁垦务，倡导兴修水利，开辟屯田。又绘制边疆地图，建议兵农合一，并著《俄罗斯国纪要》一书，提出要警惕沙俄威胁。道光二十五年（1845年）被重新起用署陕甘总督，次年转任陕西巡抚。二十七年升云贵总督。二十九年因病辞职归籍。三十年九月（1850年10月）奉旨为钦差大臣，赴广西镇压农民起义，途中卒于潮州普宁县（今广东普宁北）行馆。赠太子太傅，谥文忠。

　　最后，让我们以笔者这首赞美林则徐的拙诗来结尾吧！