江青“自杀”后，她女儿李讷将其遗物拿回家存放，后来又悉数送给了长期帮助她开展各种纪念活动的“忘年交”。我是在认识比我年纪还轻的那位收藏者多时之后才知道这件事的。 某日我去他家做客。在观赏了众多与毛泽东有关的字画和其他收藏之后，无意中看

志愿军一天抹去敌人一个军团

　　朝鲜战争中，美军指挥官麦克阿瑟被彭德怀元帅在第一次战役后的部署所迷惑，误认为中国军队正撤回鸭绿江以西，因此发动了旨在饮马鸭绿江的所谓“圣诞节攻势”。参战的美军及其他“联合国军”部队，分成左、右两路。左路由沃克中将率领，右路由阿尔蒙德中将率领，

现在西方史学界一谈起二战，脑中浮现的就是苏德战场的惨烈、诺曼底登陆的激烈、太平洋战场的悲烈，而鲜谈中国战场的壮烈。即便谈起中国战场时，又更多强调置日本法西斯于死命的美国那两颗原子弹和苏联出兵远东的意义，而鲜谈中国军队14年抗战的决定性意义。中国战场在世界反法西斯战争中的地位到底如何？中国军队在抗日战争中的作用到底如何？该正本清源啦！身为中国人，我们为中华民族在这场世界大战中做出的贡献感到骄傲和自豪。

提起苏联共产党，人们总是会想到这样一个颇为吊诡的过程：当拥有20万党员时，苏共取得了十月革命成功；当拥有200万党员时，苏共战胜了德国和日本法西斯，取得了卫国战争的胜利；而当拥有2000万党员时，苏共却轰然倒台，苏联也不复存在。撇开其他原因不谈，苏共党员对社会主义、共产主义信仰的变化一定在其中起了巨大的作用。

新中国建立后，毛泽东同志致力于将马克思主义基本理论运用于中国社会主义经济建设的实际，对社会主义政治经济学进行了深入探索，提出了一系列新的见解。如：政治工作是经济工作的生命线;走群众路线，实行“两参一改三结合”;兼顾国家、集体和个人利益;实行共同富裕;价值法则是伟大的学校等。在研究中，坚持从实际出发，坚持古为今用、洋为中用。这些探索和贡献是中国特色社会主义经济理论的重要的思想来源和理论基础。当然，在当时的条件下，这些探索的成果难免有其历史局限，其中的教训也需要反思和汲取。

“生活中有好多好多会议/都可以省略/但这个会议万万不可……/开会原本是路途之上很重要的事情/只是有些弄不清楚/哪个会议的意义/能够是又深又远/因为意义这个东西/要事后很久很久/才能知道。”—— 一位诗人写在遵义·代题记

从剥削关系而不是统治权力的角度来解读当代资本主义的新变化，这本身就已经是站在马克思主义的理论立场上才可能得出的结果了。对于马克思主义的解读维度来说，剥削及其内在机理是一种基础性的理论层次，马克思列宁等经典作家在这一理论层次上也的确展开过非常精彩的理论耕耘。但列宁之后，西方学界的不少学者便不太乐意从剥削的角度来谈论资本主义了，这种倾向自二战之后变得愈发强劲。且不说像米歇尔•阿格里塔、杰•阿瑞基这样的马克思主义理论色彩不浓的学者，即使是像保罗•斯威齐这样以马克思主义理论家自居的学者，实际上也不自觉地放弃了剥削

每到历史的重大关头，及时地作出正确决策，这是毛泽东同志过人胆识和超人智慧的领袖风范所在，也是他令人尊敬的高贵品格所在。

毋庸置辩，毛泽东思想不是静止僵化的教条，不是万古不变、包治百病的神药，解决中国特色社会主义实践中的许多新问题，都需要毛泽东思想结合实际与时俱进的不断丰富、创新和发展。但是万变不离其宗，如果在改革发展指导思想上舍本就末，丢了毛泽东思想这个宗，那就必然走向歧途。指导中国改革发展，不能没有毛泽东思想，毛泽东思想是人民心中永远不落的太阳。

在举世关注的伟人纪念日就要到来的时候，中国人民比任何时候都更加怀念自己的领袖和导师毛泽东主席，中国共产党比任何时候都更加感受到远离毛泽东时代的执政危机和风险挑战，党所领导的改革开放、建设中国特色社会主义的宏伟事业比任何时候都更加需要毛泽东思想的光辉指导。
　　近些年来，有一种倾向值得注意，就是把毛泽东思想供在中共党章的佛祖牌位上，而排斥在当今中国改革发展现实工作的指导思想之外。习近平总书记指出：“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。”实践一再证明，当今中国许多令人失望忧愤的问题产生，不