在《马克思致斐迪南·拉萨尔（1862年6月16日）》中马克思写道，“你暗示你的抨击只是间接地针对有教养的资产阶级庸人，这很对。这次可以说是：打驴子，吓麻袋【古谚是：“打麻袋，赶驴子”，这里是把意思反过来用。——编者注】。既然我们暂时还不能打麻袋本身，那末把他的有教养的驴子当中最好叫嚣和最厚颜无耻的那几头的脑袋砍掉，就越来越有必要了；当然，是用笔去砍，虽然可怜的梅因在《自由射手》上认为这种‘玩弄断头台的笔墨游戏’既野蛮又幼稚。”无论如何，不能轻视批判工作的重要性。

马克思在谈到李嘉图的地租理论就其目前的表述方式来说是绝对不正确之后写道，“但是对它提出的一切异议，要么由于不理解，要么充其量不过是表明，特定的现象乍看起来是同李嘉图的理论不相符的。但是后一种情况决不能推翻这种或那种理论。为反对李嘉图而提出的正面理论却更要错误一千倍。”如今所有对马克思主义的非议，往好的方面说，也只是由于不理解或充其量不过是表明，特定的现象乍看起来是同马克思的理论不相符的。为反对马克思而提出的主流理论则比马克思所批评过的那些错误理论还要错误一百万倍。

马克思提到，德国的罗雪尔教授掌握有大量的文献知识，但这些文献知识往往是完全无用的。这提醒我们要注意选择有用的文献知识。他还认为，罗雪尔教授是一个博览数学群书但对数学一窍不通的人。如今倒是有不少博览经济学群书但对经济学一窍不通的人。

在谈到，罗雪尔的教学时，马克思指出：“但愿他不要使用任何虚伪的狡猾手段，而是率直地说：这里有矛盾；一些人是这样说的，另一些人是那样说的，而我对问题的实质没有任何看法；现在看看诸位自己能不能弄清楚！要是采取这种态度，学生们一方面就会得到一些资料，另一方面也会推动他们独立进行研究。当然，我在这里提出的要求是同这个学究的本性相矛盾的。他的根本性的特点是他对问题本身并不理解，所以他的折衷主义实质上只不过是从各处搬用现成的答案，但是在这方面他也是不正派的，他总是重视对他有好处的那些人的成见和利益！跟这样的精灵鬼比较，甚至最坏的流氓也是可敬的人。”如今在经济学的教师队伍中，又有多少人不是这样的不如最坏流氓的精灵鬼呢？

马克思还指出，“我们人数确实很少，但是我们的力量也正在这里。”一个能够正确理解或坚持马克思主义的人胜过十打“折衷主义骗子”。

（本文为《马克思恩格斯全集》第30卷研读笔记。）

（作者：余斌，中国社会科学院马克思主义研究院马克思主义原理研究部主任，研究员，博导）