周文：如何看待秦始皇的伟大成就

点击：作者：周文来源：昆仑策网【原创】发布时间:2021-02-02 08:44:59

刚刚播放的电视剧《大秦赋》对于嬴政统一六国的征程，用史诗般的画面呈现出来，描绘了一副轰轰烈烈的时代巨变。

完成统一大业，功不可没

公元前221年，秦横扫六国建立秦朝，中国正式进入中央集权的封建王朝时代。秦始皇统一六国，开创了我国历史的新局面，秦的统一以及秦始皇巩固统一的措施对我国历史产生了深远的影响，对我国多民族国家的形成，以及中华民族的发展，做出了积极贡献。自此，统一成为我国历史发展的主流，成为大势所趋，人心所向。秦始皇顺应历史发展潮流，完成统一大业，功不可没。

说到秦始皇的成就，往往还会提及到大一统后推行的书同文、车同轨和郡县制。试想如果没有“书同文”统一文字，中国的大一统能延续至今吗；如果没有他以宏大格局与无私之心而确立“郡县制”，废除“分封制”，中国是否早已灰飞烟灭，一如西方的古罗马帝国，早就散落成了一地碎片。

正是从这一点上可以说，如果没有秦帝国的一统，就不会有后来传承数千年的文明古国——中国。秦始皇统一六国后，在中央层面上建立了三公九卿制度，能够高效地处理和管理国家大事；在地方上废除了分封制，代之以郡县制。秦始皇用三公九卿制度和郡县制，实现了国家政治制度的统一，为后来的历代王朝所模仿。

大秦帝国是中国历史上第一个大一统的帝国，它结束了长达五百多年的春秋战国时代。这是中国历史上最有标志、最具里程碑意义的大事件。

由此，秦帝国成为那个时代世界上最伟大的帝国，极大地促进了人类文明的进步，重新整合好塑造了华夏文明的规范。也正是从这一刻起，华夏文明不再是一盘散沙，而是走向了大一统的封建制度，而在之后的两千多年的时间里，中华文明一直在延续大秦帝国所建立的制度。

一个强大的国家必然是统一的国家

与大秦国同时代的欧洲，也有强盛的古希腊和古罗马帝国。其中的古希腊文明对后世产生了深远影响。整个西方继承了这一文明，从而使之成为整个的精神源泉。

古希腊和古罗马也都产生过著名的领袖人物，比如亚历山大、凯撒、屋大维等等。但是他们谁都没有完成欧洲统一的大业。当然，欧洲与中国有许多不同的地方，或许他们的统一没有华夏民族的中国那么容易。但是无论如何，秦始皇能够把数百年战乱不休的华夏统一在他的麾下，不得不说这是非常了不起的功绩。

至此，2000多年来，中华民族有了天下一家，以国家统一为荣，山河破碎为忧的传统思想。合则强、分则弱成为中华民族的历史经验。

任何民族都渴望着山河统一，国泰民安。纵观当今世界，没有哪一个国家的人民愿意让自己的国家分裂，山河破碎。天子守国门，君王死社稷。寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。犯我德邦，虽远必诛。赴汤蹈火，就是为了寸土必争。

因为谁都清楚，国家的每一寸土地都代表着民族的尊严。君不见有多少小国在复杂残酷的国际形势下，在缝隙中生存的艰难、屈辱与无奈。——谈今论古，抚今思昔。没有秦时代的大一统，就不可能有中国几千年来的大同、大治。

数千年来的历史反复证明，每一次国家分裂都带给中国人无尽的痛苦，而统一则更多带给中国人安宁和幸福。历史表明，一个强大的国家必然是统一的国家，一个强盛的民族必然是统一的民族。中华民族强盛时期，这往往是国家统一的时期。

反观近代以来军阀混战，外敌入侵，国破家亡，民不聊生，中华民族则沦为外族侵扰和殖民的地步。在中国共产党领导下，中华民族浴血奋战，才再次彻底改变了旧中国的一盘散沙，不但彻底改变了旧中国的面貌，而且迎来了中华民族的伟大复兴。

历史进步与文明进步是融合的

顾颉刚说：“中国的统一始于秦”。美国前国务卿基辛格在《论中国》一书中说："中华文明是唯一传承至今的文明，已经渗透在中国人的血液中"。而促使中华文明得以传承的，正是从秦始皇统一之后的中国开始。

所谓“历史进步的根本标志，并非在政治的分合治，而在文明的进步，包括生产方式、社会结构、政治制度、观念形态进步与否。”，历史进步与文明进步是融合的，不能绝对的分离。

用今天的文明进步观去看待过去的历史，必然会落入虚无主义的陷阱，甚至将今天的一切问题归结为历史的源头，中国历史本身并没有任何进步，只是在单一的治乱循环里打转，而秦始皇正是这一问题的制造者。

其实，这是对历史的误读，也更是对秦始皇的误读。不是用历史的眼光看待中国古代史，而是用西方现代文明的视角去看待中国古代史——这本质上仍然是河殇式观念的延续。

谈今论古。今天，我们真正需要思考的是，为何这样一个煊赫恢弘的帝国，犹如一颗划过长空的流星一般，在中国历史上只留下了刹那芳华。

资治可以通鉴。正如贾谊在《过秦论》中说，“前事之不忘，后事之师也。”“是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜。”

（作者系复旦大学教授；来源：昆仑策网【原创】）

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