董佳宁：特朗普微信禁令被叫停，美国华裔终于站起来了？

点击：作者：董佳宁来源：昆仑策网发布时间:2020-09-28 13:07:07

各位好，我是观察者网的董佳宁。9月19日，美国加州的一位法官，在听证会上对特朗普的总统令，发布了临时禁令。这名法官叫劳瑞尔·比勒（Laurel Beeler），隶属美国联邦地方法院。她说呢，特朗普上月颁布的针对微信的总统令，及美国商务部颁发的禁令，涉嫌违宪，需暂缓实施。

特朗普的这条总统令，要求全美封禁微信，美国任何人都不能再和微信相关方做生意，9月20日生效。这条行政令很模糊，没写明要禁止微信哪部分业务，也不清楚有多严格。很快微信用户就不乐意了，在海外发起了维权行动。

值得一提的是，此次推进微信海外维权的主要力量，并非腾讯公司，而是美国华裔和在美华人。他们组织成立了“美国微信用户联合会”，募集资金，聘请律师团队，状告特朗普，成功叫停了总统令。这对在美华人来说，是一次历史性胜利。

要知道，通过法律程序推翻总统令难度非常高，美国历史上，总共出现过15000多个总统令，只有极少数被法院限制或否决。美国华裔一直给人“不愿惹事”“不愿维权”的印象，而这次成功，可能会成为一个良好的范例，鼓励更多人站出来，维护自己的合法权益。

这还给中国企业提了个醒，与特朗普政府谈判，坚持斗争是唯一的出路，一定要强硬，任何心存幻想，都会被利用，成为美国政府枪里的子弹。特朗普政府不是以前的民主党政府。奥巴马时代，美国搞霸权主义还有点腼腆，带着面具，至少表面上还是“斯文”的，遵守明规则，尊重自由贸易。但特朗普没那么多禁忌，敢于公然开历史倒车。

跟懂王这个华尔街老赖大谈国际主义？梦里能有多感动，醒来就有多心痛。他脑子里只有单边主义，美国优先，用非市场力量干涉国际贸易，就是他的正常操作。过去中资企业与美国的矛盾，大部分都集中于利益分配，在这上面讨价还价，生意还是要做的。但现在特朗普想搞零和博弈，要玩你死我活。

中资企业在与美国政府的对抗中肯定是弱势的，想要挺过这场风暴，就必须坚定意志，不断斗争，把握机会。同时要团结一切力量，绝对不能单打独斗。这次海外微信用户的维权是个很好的例子，主要参与者是美国华裔和赴美工作、留学的华人。

他们提出的法律问题一针见血：美国华裔很多人不说英语，他们依赖微信与社会保持联系，禁用微信等同于种族歧视，所以总统令违宪。这个指控很尖锐，踩在了特朗普政府的痛点上，效果显著。其它公司也可以参考一下这个策略，多交朋友，多攒底牌，用美国人的常用套路对付美国政府。

美国是资本控制的社会，特朗普再能闹腾，也无法改变资本的样子。美国资本家是有底线的，就是政府决策不能造成市场恐慌，再反华，不能给美国企业带来无法挽回的损失。这是他们的底线。因此，美国资本可能会允许特朗普针对微信，但如果针对腾讯，就要小心多了，尤其是游戏业务，否则最先站出来造反的，恐怕会是美国的英雄联盟玩家。所以我国的海外企业应该坚守底线，但也要在遵循市场原则的基础上，不失灵活地，坚持对抗。

近几年，美国反华声势高涨，投机政客不断煽动对外仇恨，不仅中国企业被重点关照，这股风气还伤害到了美国华裔群体。据统计，疫情期间，针对亚洲面孔的歧视行为，乃至暴力犯罪明显上升，亚裔群体的维权需求越来越迫切。所以这次微信维权活动，可能会作为一个成功案例，载入史册，激励更多华人拿起法律的武器，保护自身合法权益。

这真的很难得，美国华裔可能要站起来了，不再当所谓的“模范公民”了。长久以来，美国其它族裔都觉得华裔不出头，不惹事，老老实实，任劳任怨，甚至心虚气短，蔫头耷脑。这是一种固有偏见，但也和华裔的历史有关系。

美国华裔移民最早可以追溯到19世纪中期，由于清末政局动荡，外加美国的淘金热，出现了规模较大的华裔移民潮。当时很多华人作为廉价劳动力，为美国修建基础设施。太平洋铁路长达3000多公里，横贯北美大陆，是美国经济发展的大动脉。

中国劳工做出了重要贡献，很多工人甚至失去了生命，但当时他们没有获得平等的待遇，薪资微薄，还得忍受歧视。1882年美国通过了《排华法案》，限制华裔移民，直到20世纪五十年代才废止。不过他们之中，不少人最后扎根在了美国，成为了最早的美籍华人。但经过了150多年，相较于族裔，他们更认同自己的美国人身份。

从上世纪五十年代，到七、八十年代，又出现了移民潮，这些华人主要来自我国南方省市和港澳台地区，合法、不合法的都有，大部分受教育程度一般，不怎么说英语，平常主要在华人社区生活。九十年代之后的移民，大多数是所谓的“新移民”，他们不太一样，受教育程度很高，本来就比较富裕。

总的来说，相比其他族裔，美国华裔人口较少，只有508万，只占美国总人口的1.2%。同时背景也更复杂，政治立场、经济水平、教育程度参差不齐，不但不够团结，甚至同族之间还搞歧视，有钱的看不起穷的，港澳台的看不起大陆的。有难同当有福同享的，很少。倒是经常老乡见老乡，背后来两枪。

真正让全美各地华裔建立联系的，是网络社交平台，但很讽刺，不是脸书，而是微信。据统计，微信的美国用户有1900万，这和脸书在美国2亿多的用户量肯定没法比。但对于美国华裔来说，尤其是老一代移民，微信才是属于他们的社交平台。

唐人街的很多商户都支持微信支付，而且新店铺的商业推广也喜欢用微信。微联会在这次维权活动中，还向法院介绍了微信对于公共安全的价值，比如警方用微信通知新冠病毒检测场所的位置，志愿者通过微信组织分发医疗用品。微信这个平台，提高了华人的组织程度。

近几年，华裔维权事件越来越多。其中最著名的，最具标志性的，是2016年2月的华裔大游行，被称为220事件。这场游行起因得追溯到2014年11月，纽约市警察局的一名华裔警官，彼得·梁在巡逻时，不慎枪支走火，子弹经墙壁反弹，击中了黑人男子阿凯·格利。

格利重伤不治，在医院中去世。一年多之后，就是2016年2月，纽约布鲁克林法院判定，彼得·梁过失杀人罪名成立，将面临最高15年的监禁。判决引起了华裔社区的强烈不满，华人群体组织了声势浩大的“挺梁运动”，再次引起了美国社会，对于少数族裔司法公正性的讨论。

先提几个类似的案件，方便大家了解美国司法的公正性。2014年7月，白人警察丹尼尔·潘特雷奥，执法时将黑人男子埃里克·加纳锁喉致死。死前，加纳喊了11次“我无法呼吸”。但是事后白人警察潘特雷奥没被起诉，检方反而起诉了在场的一位黑人女警察，理由是，她没有阻止白人警察的行为。2019年法院给出了结果，黑人女警察居然被判有罪。

2014年还有个案件，18岁的黑人青年迈克尔·布朗，遭白人警员达伦·威尔逊无端射杀，布朗没有携带任何武器，也没有案底，但是当地警方怀疑他涉嫌抢劫。虽然出现了大规模的抗议，威尔逊还是被无罪释放，理由是正当防卫。

白人警察犯了命案可以洗脱罪名，但少数族裔警察一旦被指控，就会面临重判。华裔群体看不下去了，2016年2月20日，数万名华裔在全美超过35个城市，展开同步抗议游行，声援彼得·梁。有意思的是，微信在其中起到了很重要的作用，参与者表示，组织这种规模的活动，靠的就是社交媒体，主要是微信，这么大的游行在微信时代之前，是无法想象的。

华裔群体的努力是有意义的，彼得·梁最后免于监禁，只判了5年缓刑和800小时社区劳动。但是这次游行活动是有瑕疵的，很多人的着眼点仅仅是梁警官个人，他们没有将问题上升到少数族裔司法公正性上。有人认为，梁警官是无罪的，是政府把他抛出去，当了替罪羊，为的是缓解日渐紧张的警民关系。也有人打出标语来讽刺这件事，“白人警察光天化日杀黑人无罪，华裔警察晚上错杀黑人有罪”。但这些观点，引起了很多黑人的不满。他们表示，华裔只在乎同族，丝毫不体恤无辜的黑人死者。

当然按理来讲，这是过失致人死亡，梁警官也不该被免罪。白人警察杀人不被判刑，是可耻的司法腐败，是病态的反人类特权，华裔不该，也绝对不能追求这种权力。这还暴露了一个更大的问题，华裔群体应对种族问题的经验有限，而且很难出圈。

220事件受到了少数黑人民权运动家的支持，但大部分黑人团体没有支持，还因为死者是黑人，反对判决结果。社会活动的最基本策略，是团结一切可以团结的力量，少数族裔都是受到白人压迫的种族，互相仇视难免被人分而治之。

美国华人群体，喜欢争做“精英人士”，不善于发展跨族群和跨阶级的社会运动。很多美国华裔遭到不公对待，往往第一反应不是去反抗加害者，而是将来要成为人上人，不受欺负，甚至欺负回去。所以你会看到，老一代华人都是两耳不闻天下事，一心只为挣钱。他们要求孩子从事薪酬较高的职业，比如医生、律师、工程师，而不是政治家，对于政治活动也不会鼓励。我不是鼓励别人这样做，而是在美国，它就是这样一种游戏规则。

很多中老年华裔移民，经常是一幅事不关己高高挂起的样子。他们甚至会歧视其它族裔，信奉一种畸形的被害人有罪论，觉得美国社会没有不平等，其它种族穷是因为懒惰，而不是被剥夺了发展机会。

所以其它族裔不会认为华裔是个模范，反而觉得你要为虎作伥。如果华裔无法摈弃这些心态，从根本上认可种族平等，就很难真正组织出像样的平权运动。其实新一代华人已经开始认识到这个问题了，也在做出改变。杨安泽参选美国总统的时候，少数族裔仿佛看到了平权的希望，芝加哥地铁站里甚至有黑人为他拉选票。但疫情期间，他却说为自己亚裔的身份感到羞耻，要证明亚裔更爱美国，才不会遭到歧视。

这些言论，让人们的希望又破灭了，而且因为杨安泽提出要向日裔美国人学习，还遭到了很多日裔美国人的批评。他们指出，二战时期日裔美国人也很爱美国，很多还加入了美军，但没有用，还是被关进了集中营。

其实在少数族裔平权方面，美国华裔需要向黑人学习。当然了，不是学习现在的打砸抢烧，而是要参考上世纪六十年代的黑人民权运动。马丁·路德·金大家都很熟悉了，但我还想加上另外一个人，马尔科姆·埃克斯。他的路线和金牧师完全相反，他号召激进的暴力革命，黑豹党就吸收了他的理念。马尔科姆和金牧师，两人一南一北，在两个方向上领导了黑人民权运动。

其实重要的不是革命的形式，而是革命的纲领和纪律。不管是金牧师还是马尔科姆，他们都在团结别人，不仅仅是黑人，亚裔和白人劳工都加入了运动。同时，他们还会帮助底层民众提高生活水平。父母没钱，孩子上不起学，那就盖学校。家里穷，孩子经常挨饿，那就组织人手免费给学生做早餐。

美国特权阶级不会害怕暴力或非暴力革命本身，他们害怕的是人民有组织，有信仰，革命有纲领，有纪律。在大街上打砸抢根本不可能推进种族平权，只有集体觉醒了革命意识，坚持斗争，白人种族主义者们才会和你坐下来，好好谈平等。所以无论是谁，和美国政府打交道，都得意志坚定，信奉投降主义做良民，只能任人宰割。

（来源：昆仑策网【授权】，转编自“科工力量”）

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