中国河北有座桥，什么桥？赵州桥。赵州桥，李春造，距今1400多年了。虽历尽洪水冲刷、地震撼动、张果老携日月踩踏、曹国舅载五岳倾轧，至今完好无损，如弯月浮于白云之上，长龙卧于碧波之中。无愧乎天下第一桥也。

赵州桥，相传为鲁班所造。当年，鲁班周游天下，那日来到赵州，被一条茫茫大河拦住去路。白浪滔天，唯一两条小船摆渡，过河者整日不过数人。为便利民众，鲁班决意造桥。其爱民之心感动上帝，上帝立派天工仙匠助之，又有仙童驱群羊化作石板、石柱等石料为用，不足一夜，一座漂亮的石拱桥即立于碧波之上。此事传于仙界，张果老对一夜之间筑成的桥梁的质量深表怀疑，于是倒骑毛驴来到桥上勘察，恰遇曹国舅也来至桥头，二仙一合计，相视一笑，只见张果老摘来日月藏于左右两兜，曹国舅搬来五岳载于车上，一前一后踏上赵州桥，鲁班见状大惊，立即立于桥下，双手托住桥拱，咬牙挺住。二仙过去了，经过考验的赵州桥业更加稳固了，时至今日，赵州桥依然稳如泰山。而张果老的驴蹄印、曹国舅的车轱辘印、鲁班的手印依然清晰的印在桥上，供世人所津津乐道。

但是，传说就是传说。实际上，赵州桥的设计建造者并非春秋鲁班，而是隋人李春。当时的大隋正值鼎盛，隋炀帝杨广对土木工程、修造建设十分看重和支持，连大运河这样的伟大工程都不吝钱财，更何况一座桥呢？所以，当李春向隋炀帝进言造桥时，不仅立即召准，且嘱托地方予以支持。于是，一场注定要流传万古的伟大的造桥工程开始了。自公元595年至公元605年，历时十年，大功终于告成。桥成之日，万家空巷，人烟鼎沸，百鸟云集，风和日丽，千秋盛事，天人共庆。

知道赵州桥的事还是小时候。那时候的小学课本很注意讲述这些老故事。书上不仅有文字，而且有图画。每每读到中国拱桥技术领先西方700多年乃至1200多年时，幼小的心灵不仅涌出浓浓的自豪感。

差不多10年前，亲往一观的愿望终于得以实现。那是个星期天，和几个朋友一起驾车前往。那天的天气很好，白云悠悠、花香郁郁，一片春光无限。远望赵州桥，石白如玉、桥横似虹，与碧树红花融为一幅美丽画卷。登临其上，大河东流，爽风扑面，巍巍然有纵马提刀之感。情不自禁大喊一声：美栽！

是的，赵州桥真美，美不胜收。赵州桥之美，不是美在一个方面，而是美在多个方面。我归纳为五个字：

美。不论桥拱还是肩拱、不论桥面还是栏杆、不论桥型还是雕刻，都散发着独特的艺术魅 力，引人入胜、爱不忍去。

精。赵州桥不仅是桥中精品，也是艺术精品。整座桥梁的构思和设计都极其精美，站在河的上游远看，横跨两岸的赵州桥竟如同一个精巧的玉如意，与倒影对称相映，又如同开怀大笑的青蛙，口吐莲花。

巧。赵州桥之巧，独步天下。一是巧在设计。在大拱之肩部再各加两个小拱，不仅降低了桥重、节省了石料，而且有利于泄洪抗洪，可谓巧夺天工。像这样的设计，出现在欧洲已经是1200多年以后的事。难怪会有鲁班造桥的传说。二是巧在建造。就地取材，就地立基，且采取纵向砌置，通过28道拱券层层粘合、相互支撑而成。这样的结构既有统一、又有分散，即使一券出了问题，另外27券依然可以保证桥梁稳如磐石。

坚。历时1400多年，甚至经历了邢台大地震的考验，至今依然完好如初。九次修缮，简单修补而已。

和。整座桥梁与水、与树、与云、与花有机的融合在一起，自然天成，画中有桥、桥中有画、人与自然的和谐之美，跃然于天地之间、宇宙之间。

隋人李春、河北李春。生为杨门之后，又为燕赵之人，深深为祖先而自豪、为河北而自豪。

河北，一个历史悠久、富有传奇色彩的省份。赵州桥，可以说是河北文化精神的集中展现。追求完美、精美、巧美、质美、和美，是深埋于河北人基因中的优秀品质。我们甚至可以称之为“赵州桥精神”。这是中国人的匠人精神、中国人的艺术精神、中国人的创新精神，也是中国人的奋斗精神。在1400多年前，我们创造了“赵州桥精神”；1400年后的今天，处于中国特色社会主义新时代，我们更应当弘扬、发展“赵州桥精神”，创造无愧于时代的新辉煌、新“赵州桥”。

要在供给侧结构性改革中发扬“赵州桥精神”。供给侧结构性改革的目的是高质量发展。而赵州桥的质量是顶呱呱的。1400年前的中国人、河北人都可以造出如此高质量的艺术品，今天为什么不能？在科学技术、智能技术、设计技术远胜李春时代的今天，我们当然能、必须能。

要在雄安新区建设中发扬“赵州桥精神”。建设雄安新区是国家大事、千年大计。建设雄安新区的任务主要在河北人身上，但建设雄安新区的目标却是全球引擎、世界样板。未来的雄安新区，就应当是中心城市中的“赵州桥”。燕赵自古多慷慨悲歌之士。重任在肩，河北人当勇毅、当奋起。

要在京津冀协同发展中发扬“赵州桥精神”。京津冀协同发展，河北最大的优势实际是文化。河北文化博大精深，有历史文化，也有当代文化；有政治文化，也有社会文化；有建设文化，也有革命文化。从盘古开天辟地到伏羲画卦、黄帝蚩尤大战；从胡服骑射到秦始皇登基；从桃园三结义到千里送京娘；从李大钊到西柏坡，儒有董仲舒、相有魏征、武有乐毅、文有韩愈，数学有祖冲之，戏剧有关汉卿等等明君贤相、圣德大儒、科技巨匠、革命先驱、民族英雄、文化名流不胜枚举。所有这些，都可以从“赵州桥精神”中找到根基。在京津冀协同发展中，河北一定要把“文化强省”这篇大文章做好，充分体现京津冀“地域一体、文化同源”的历史脉络和发展前景。

要在弘扬社会主义核心价值观当中弘扬“赵州桥精神”。富强民主文明和谐、自由平等法治公正、爱国敬业诚信友善，在这些社会主义核心价值观中，我们都可以找到弘扬赵州桥精神的现实和历史意义。赵州桥精神的核心是美，美是哲学，也是追求。当我们以唯美的精神去落实社会主义核心价值观的时候，核心价值观一定能更好够焕发起凝聚人心、鼓舞斗志的重大作用。

“赵州桥精神”的发源地在河北；但“赵州桥精神”这一宝贵文化财富却应当属于中国、属于世界。我们河北人应当把“赵州桥精神”挖掘好、传播好，让赵州桥精神之光与匠人精神一样，照亮世界的工业化之路、智能化之路，成为推动世界发展、人类福祉的强大的精神力量。