【编者按】张文木教授的新著《战略学札记》由海洋出版社出版后,受到学界和社会广泛关注。该书从1996年始记录至今,汇集了作者在战略研究领域的认识成果和学习体会,包括心得、史鉴、治学、笔记、人物、人生、文艺、字词等诸多方面。现经作者授权,分篇选发有关内容,以飨广大读者。
张文木著:《战略学札记》,北京 :海洋出版社,2018年5月出版
战略学札记·字词之一
一个中心为“忠”,两个中心为“患”
1. 礼,离也。
2. 险,先也。
3. 张,屈伸之合,屈伸自如曰张。
4. 强,弱也,躬屈也,虽弱却强。
5. 歪,不正。
6.正,不上,不下,止于一。荀子:“上者,下之本也。”[1]
7.急,不争,事急心不急。
8.意,心之音。故曰:“只可意会,不可言传”。
9. 春,三阳开泰。
10.跑,包足也,上古无鞋,远行裹足。
11. 王,封土也,封地为王。
12. 主,王之首。
13.旺,日之王。
14.思,心之田。
15.想,心之相。
16.同,合也,一口同声。
17.会,人云也,人如云,人云亦云。
18.江,水之桥。
19.婚,女子非昏昏然而不能嫁。
20.国,口中玉。玉,资源也;口,需求也。大国无“玉”,空口无凭。
21.湘,去木为泪。
22.富,福也。一口田,聚财于家。
23.贫,非不富也,分财也。家国同理。
24.一个中心为“忠”,两个中心为“患”。
25.耻,止于耳,非礼勿听,不耻下问。
26.一,天地之始。合二而一,事物的自在阶段。二,天地初分。二律背反,事物的外部规定。三,矛盾显现。对立统一,事物的内部规定,事物进入自为阶段。庞朴先生说:“儒家是由二进到三,以三来中和二;道家则是由二返回一以一来泯灭二。”[2]寥寥数语,道尽两门真义。
27.人,直立为人。
28.大,出人头地,无法无天。
29.天,天人合一,大之巅。
30.夫,破天之人,大丈夫。
31. 仁,《说文》:仁,亲也,从人从二。解一:二人之亲,仁者爱人,故曰“仁人”。《孟子•尽心下》:“仁也者,人也。合而言之,道也。”[3]解二:天、地、人。通达者仁,接天通地,仁者寿。
32.志,士心也。士无恒心,则无恒志,故曰“志士”。孟子说:“无恒产而有恒心者,惟士为能。”[4]
33. 伴,人之半。
34. 灾,家中火,内患也。
35.患,多中心,不忠也。董仲舒:“心止于一中者,谓之忠;持二中者,谓之患。患,人之中不一者也。”[5]
36.灭,封火于下。
37.炎,启火于上,重火也。
38.师,帅之巅。
39.帅,无师自通。
40.吵,少说两句。
41.炒,小火功夫。
42.妙,不可言,少女之期。
43.唠,口之累,烦不胜烦。
44.叨,口如刀,嘴不饶人。河东吼狮,夫多殁于癌。
45.师,事也。事无师,故可为师。事,史也。史有事,为师之舍。
46.拿,合手。
47.掰,手分。
48.体,人之本。
49.俗,食五谷者,形而下。
50.仙,山中人。
注 释:
[1]荀子:《正论》,杨柳桥著:《荀子诂译》,齐鲁出版社1985年版,第466页。
[2]庞朴:《阴阳五行探源》,中国社会科学1984年,第3期。
[3]刘俊田、林松、禹克坤:《四书全译》,贵州人民出版社1988年版,第641页。
[4]《孟子•梁惠王上》,刘俊田、林松、禹克坤:《四书全译》,贵州人民出版社1988年版,第335页。
[5]苏舆撰、钟哲校:《春秋繁露义证》,中华书局1992年版,第346页。
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(作者系北京航空航天大学战略问题研究中心教授;来源:昆仑策网【作者授权】)
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