场景一

背景：家里

A为儿子，B为父亲。

A：爸，你对台湾“总统”大选怎么看？

B：哪个当“总统”都一样。

场景二

背景：咖啡店

A为某学院博士，B为另一学院博士。

A：这个产品怎样？

B：挺好呀，在台湾买的很便宜，在国内很贵。

场景三

背景：奶茶店

A为某学院博士，B为印度留学生。

A：这奶茶好喝吗，跟印度阿萨姆奶茶相比？

B：很好喝，我喜欢这种味道！

A：这是台湾的奶茶，中国的奶茶是另外一种味道。

B：台湾不是中国的吗？

场景四

背景：某学院学术会议提问互动环节

A为某院教授，B为尼泊尔教授。

A：我的问题是，尼泊尔与东亚国家的关系怎样？比如中国、日本、韩国还有台湾？

B：尼泊尔正在加速发展与包括中国在内的东亚国家之间的关系。

这是在我们身边常见的几个对话场景，四个场景的共同特点就是把中国和台湾放在同等地位来对待。并且，四个场景中的人物身份代表了不同层次：普通百姓、知识分子以及高级知识分子。这在一定程度上表明，大陆社会正在朝“默认台独”的趋势发展，这句话不是危言耸听，而是非常值得深思和警惕的现象。

我们何以“默认台独”？

当然，有些人会说这些只是口语表达而已，属于口误。但是，如果各个层次的人每次都会出现这种口误，那么此时的“口误”就成为了一种“习惯”，慢慢地就演变成一种认定的“事实”，这是非常可怕的。

那么，为什么会出现所谓的“口误”呢？我认为主要原因有两方面：

一是台湾文化的传播。近二十年，两岸交往较为频繁，台湾的资讯常出现在大陆荧幕上，特别是港台剧在大陆的盛行，颇受大陆观众的欢迎，也就使得台湾的话语更多地进入大陆人的耳朵，这些都不可避免地对大陆人产生某些影响。例如台湾节目《康熙来了》，特别多的大陆人都喜欢看。另外，一些在大陆的台湾人士也有意无意地通过自己的行为言语来影响大陆人。

二是国际媒体的作用。目前大陆网民获取资讯的最多方式就是网络，自然就能看到很多境外新闻，更何况是翻墙去看的和使用的社交平台的信息。而许多外媒往往把中国和台湾并列，这也对很多大陆网民产生潜移默化的影响。加上西方文化的侵蚀，这种影响就显得更为深刻。

拒绝“默认台独”必须从自我做起

自从蔡英文上台以来，台湾当局就开始不断采取“去中国化”的措施和进程。“去中国化”的重要手段就是让台湾同胞产生一种共识——自己不是中国人，这种共识也就是一种习惯。也就是说，“去中国化”的目的就是要让“我们是台湾人，不是中国人”成为一种习惯。与台独相似，目前港独分子也是用同样的方式进行宣传造势。他们声称“自己是香港人而不是中国人”。台独和港独都试图通过行动让台湾同胞和香港同胞把自身认同而非中国认同成为一种习惯，从而达到分裂国家的目的。

反观大陆，现在已经悄然出现“默认台独”的趋势，这种趋势显然不仅仅是“口误”的问题。开篇的情景三中，连外国人都知道台湾是中国的，我们自己却出错将台湾与中国并列，难道不觉得有问题吗？

为什么外国人说中国与台湾就是政治问题，我们说就是口误呢？

为什么台湾人说中国与台湾就是台独，我们说就是口误呢？

为什么香港人说中国与香港就是港独，我们说就是口误呢？

人出现错误很正常，关键就在于发现问题，正视并改正。所以，我们更应该重视这种看似微不足道但却会影响深远的现象。

维护国家主权和领土完整是每个中国人的义务。我们可能无法扛枪保家卫国，可能无法在国际上为国争光，但我们可以从小事做起，不要在总是打着不经意的或者“口误”的口号成为“默认”台独和港独的参与者。如果我们需要说服别人，首先要做好自己，不要给人留下口实。