毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话

在我们文艺界，曾一度有过这样一种论调：搞创作的人，没有必要学理论(包括文艺理论)。甚至还有人这样认为，学理论不仅于创作无益，反而有害。他们说：理论学多了，思想框框也就多，这会束缚创作实践。对这种似是而非的论调，我却不敢苟同。

众所周知，革命理论是革命行为的指南。“没有革命的理论，就不会有革命的运动”。对每个革命者来说，毫无例外地要学习和掌握革命理论。而文艺是整个革命事业的一部分，当然不能没有理论的指导。

然而，有一段不算短的时期，文先界、特别是演艺圈，出现了一些令人不齿、极不光彩的乱象，引起了广大人民群众的义愤和非议。一个重要原因，就是一些自以为了不起的“高人”抛弃了马列主义毛浑东思想的基本理论，从而相当多的人的思想被搞成了“一锅浆糊”。他们胡说，如今是改革开放时期了，不要再讲革命理论，“革命理论过时了”，甚至鼓吹：“要告别革命了”。因此，不少文艺工作者再也不学毛主席《在延安文艺座谈会议上的讲话》了，甚至有人公然反对、歪曲、攻击毛泽东文艺思想了。这样一来，文艺界不少人糊涂到“连自己是什么人，我们的文艺该为谁服务的”这个“根本问题、原则问题”，都不明白了。他们心中想的只是“铜板”，一股脑儿去追求金钱，“有奶便是娘”，什么捞钱多，就写什么、演什么，一点社会责任感都没有。只顾自己装得缽满盆满，丝毫不考虑对社会、对国家、对人民群众，特别是对青少年造成什么样的危害。这能不把“人类灵魂工程师”，蜕变成“金钱拜物教”的极端利己主义者么？实践证明，不坚持以马列主义理论为指导，不学习毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》，就必然是“盲人骑瞎马”，辨不清方向，只能“跟着感觉走”，“天马行空”，胡闯乱撞，碰个“头破血流”，甚至坠入万丈深渊!这是一个深刻的教训。

学习和掌握革命理论，不仅对坚定我们文艺工作者的政治立场具有特别重要的意义，而且对我们坚持文艺的正确方向，写出不愧于时代的佳作同样非常重要。这是因为马列主义是科学。拿马克思主义文艺理论来说，它不是什么人臆造出来的，而是从古今中外文艺创作的实践经验中概括出来的。马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等革命导师，在长期的革命实践中，研究过大量的文艺现象，对经典作品深刻理解的基础上，形成了马克思主义文艺理论，包括毛泽东文艺思想，对现实主义，浪漫主义、党性原则、题材问题等艺术原则和艺术方法，都做出了精辟论述，对于我们懂得文艺是为人民、为社会主义服务的，以及该怎样服务；正确理解和处理文艺与生活、文艺与政治、文艺事业与党的领导、作家与群众、创作与世界观、作品的内容与形式等关系，都具有重大的指导意义。真正不朽的作家，不仅要有很高的艺术才能，而且必须具备很深的理论造诣。

著名作家徐迟的报告文学《“哥德巴赫猜想”》和《地质之光》获奖后．在接受采访时说：“现在读马列的人不多了，观念淡薄。我是学马克思文学的。我曾有过两句诗：诗崇毛主席，文拜马克思。我写文章是学习马克思的，学他的文笔，学他的那些方法。我读马克思的文章，有时简直是陶醉了。你可以从《资本论》第一卷第8章第3段往下读，非常动人，全是活生生的图画，全是小故事，全是眼泪，鲜血淋漓，感人之至。从中可以学习怎样写报告文学。我就是从这儿学的。”他又说：“文章总是要站得住。脊骨就是思想性。所以，搞文学的同志，一定要在典型著作上下功夫。除学习他们的文笔，包括构思、细节之外，更重要的是吸取一种力量，一种观察事物的力量。使你充满信心，对前途非常乐观，远景使你神往。”徐迟的这些亲身感受，对我们这些文学作者总该有点启迪吧。

我建议，在我们文艺界，开展一次全国性的、认真的、深入的学习活动，学习毛主席《在延安文艺座谈会议上的讲话》，学习总书记在全国文联十一大和全国作协第十大开幕式上的重要讲话。通过认真深入学习，联系实际，提高广大文艺工作者的思想认识，统一意志，共同把我们的社会主义文艺引向正确方向，使之健康繁荣发展！

（作者：欧植竹，又名欧阳植竹，昆仑策特约评论员，湖南省作协会员，省文联第四、五届委员，省文艺理论研究理事会理事，省儿童文学创作委员会委员，郴州市文联原主席。来源：昆仑策网【原创】图片来源网络 侵删）