就当下而言,“解放思想大讨论”不如“解放行动大落实”,“解放行动大落实”不如“理想信念大重铸”
2024年2月18日,春节后上班第一天,中共湖南省委即行发布《关于在全省开展解放思想大讨论活动的通知》。
看到“解放思想”,我第一时间想到的还是理想信念。
公元前142年,刘发回长安向父亲汉景帝刘启祝寿并跳舞,跳着跳着,步子是越跳越小,举双手也显得特别吃力。在场的人都嘲笑其笨拙,唯独汉景帝看出了端倪,于是就问他怎么回事。刘发说:臣国小地狭,不足回旋。汉景帝听到后便乐了,于是将武陵郡、零陵郡和桂阳郡三地划与长沙国管辖。这也对后来刘秀重振汉室一统天下起到了重大帮助。
曾有“群众都已堵上门,他还忙着去调研”的戏谑语,看那兴致勃勃去调研的样子,好像手头事都还不够他忙的一样。同样,急于解放思想,给人的感觉自然也是,思想解放的边界业已被务实的行动撑满,急需思想发动机火力全开再行开疆拓土,以解不足行动回旋之苦。
然而事实是不是这样呢?
打个比方:一个人裤带都已抽下,可愣是要辟谷,最后反怪肚皮不容物不解放,你说肚皮冤不冤?
一些人,干自己的事,比谁都有办法,思接千古心游万仞,积极性主动性创造性高涨,利己主义到精致,真可谓有条件要干,没有条件创造条件也要干;可干公家事,却总是两手一摊,这个没干过,那个没政策 ……说明,不是思想不够解放,关键是理想信念不足,失魂落魄如行尸走肉,致使思想上选择性解放,进而导致行动不能解放。让揣着明白装糊涂的人行动生病思想服药,就如将小儿麻痹症患者诊断为老年痴呆,实在是让思想背了黑锅,比窦娥还冤。
曾有一位中国籍日裔女中共党员,改革开放之初回日本探亲,日本亲戚都劝她留下来,但她不肯,后来只带着一只电饭煲回到中国。她说,日本那些政党,所提理念五花八门,但没有一个能比中国共产党“为人民服务”的宗旨更简洁高尚。
特别是今天,中国共产党人将马克思主义作为指导思想和“观察国家命运的工具”,并坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,用马克思主义真理的力量激活了中华民族历经几千年创造的伟大文明,探索出了独具特色的中国革命、建设、改革道路,开辟和发展了中国特色社会主义,走出了中国式现代化道路,创造了人类文明新形态。
可以说,古今中外,从来没有哪个政党能有当代中国共产党人这般思想解放。
我们的各级党员干部,哪个不是人中龙凤马中赤兔的“人精”一个?谁不知道做一个白求恩式、张思德式、雷锋式、焦裕禄式的好同志的实践路径?对于怎样做一个好人当一个好官的道理,哪个不是门清?
怎奈“没有人能叫醒一个装睡的人”。小医治病,中医治人,大医治国。虽“善治未病”的扁鹊大哥再世,也没法治疗一个讳疾忌医的人。遇到“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”“你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休!”的主儿,你能奈他何?所以问题的关键,不是三令五申苦口婆心“言之谆谆”解放其思想,就如何当个好官做个好人,讲那些让他们耳朵生茧却往往“听者藐藐”的小儿科式老调,而是实实在在动真碰硬的真招实措。
什么才是实实在在动真碰硬的真招实措?根本上说,当然是重铸理想信念。这首先必须实实在在体现在用人导向上。“政治路线确定之后,干部就是决定的因素。”古人有千金市骨、徙木立信。列宁说过:“一个行动,胜过一打纲领。”哆嗦没用,多说无益。起用一个好干部就能激励一大片。将心态“佛系”、状态“躺平”、工作“摆烂”的庸官直接拿下而绝不心慈手软惜疼护痒(甚至可以进一步严查其有没有其他严重违纪违法问题),把真正能干事的人用上来,让违规提拔使用干部的人受到问责,能倒逼很多心态不在状态的干部迅速警醒“脉动回来”,这比什么都管用。
“坚决摒弃一切固守旧思维、旧理念、老套路、老办法的懒汉思想,坚决反对一切不担当不作为、推脱躲绕、不思进取的躺平行为。”这是2023年12月26日,中共中央在人民大会堂举行纪念毛泽东同志诞辰130周年座谈会,习近平总书记讲话中的一句。“懒汉思想”不是用来被解放的,而是当被严肃破除的。破除“懒汉思想”,贵在“坚决反对一切不担当不作为、推脱躲绕、不思进取的躺平行为”的实实在在行动,而不是震耳欲聋议而不决的高分贝“大讨论”。
“坚决反对一切不担当不作为、推脱躲绕、不思进取的躺平行为”的行动,不是说说这么轻松,必须有“救一路哭,不当复计一家哭”“私罪不可有,公罪不可无”“宁负千百人,不负14亿”“我将无我,不负人民”的豪迈担当。
有人或许会说,在具体工作领域,确实有人存在固步自封无所措手足,口将言而嗫嚅足将行而趔趄,打不开局面的表现,因而目前还确实存在解放思想的必要。
其实,这样的表现,更多的应该不是涉及战略思想方面的认识论问题,而只是关乎战术战役领域的方法论问题。
思想解放固然是一个永恒的话题。但从抓主要矛盾和矛盾的主要方面而论,至少当前,如果硬要说“解放思想大讨论”,不如来一场“解放行动大落实”;如果硬要说“解放行动大落实”,不如来一场“理想信念大重铸”,真正实现“魂兮归来”。
马克思墓碑上镌刻有这么一句话:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”思想解放与理想信念,譬如两个圆圈,完全背离不行,相切不行,交叉不行,思想小于或大于理想信念之圆也不行,必须把思想解放到完全吻合理想信念边界的地步。而归根结底,思想解放,必须落实到改造世界这一实实在在行动上,否则,纵有N种不同的方式解释世界,思想再解放,也只能是“雷声大雨点小”“只闻楼梯响,不见人下来”的假把式。
(作者:陶余来 合肥市包河区总工会 ;来源:昆仑策网【原创】图片来源网络 侵删)
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