吴道明：心中有民无往不胜 ——听《〈尚书〉里的政治智慧》有感

点击：作者：吴道明来源：昆仑策网【授权】发布时间:2021-08-15 10:36:16

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【王宏甲按】

第一次读吴道明的文章，是班委推荐给我的，说“学习小组”一致推荐他的《从几种植物说开去》。发出来后大家都已读到。不久我建议班委，请吴道明来担任我们公众号文章的编辑之一。吴道明接受了这一任务，做得很好。现在班上的宣传组又把吴道明这篇学习体会推荐给我，说此篇很好，应该发出来。我读了，感觉是很好。

现在写此点评，我想起常听人说，某人“很会写文章”，这种说法把好文归结为“会写”，一定程度上可能把作者更宝贵的素质抹煞了。

当范仲淹写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，你觉得那是会写吗？当于谦写下“挽将天上银河水，散作甘霖润九州”，当林则徐写下“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，你觉得那是会写吗？

当李清照写下“生当作人杰，死亦为鬼雄”，当秋瑾写下“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”，男儿闻之也汗颜，你以为那是会写吗？

世有非常之事，必有非常之人。世有非常之文，亦有非常之思想，非常之情志，非常之智慧。语言，是人的心灵之窗。不论你说什么，人们是可能洞见你的心思，你的动机，你的境界的。如果不是思虑之深，壮怀之烈，范仲淹、于谦、林则徐、李清照、秋瑾能从心里迸出那样激越澎湃响彻乾坤之声吗？

所以，不要轻易把好文章归因为“会写”。真正的好文章有超凡脱俗的气象，又平易而接地气。故作高深，故弄玄虚，不会说“普通话”的让人读不懂的文章，便不是好文章。

吴道明的文章已写得很不错，这不是靠会写得来的。我在班上的微信群里，只见过吴道明忍不住“晒”出六本我的书，曰：显摆显摆。然后见曾荣给他补一句“还可以来一本《让自己诞生》”。这个细节可见他们是勤于阅读的人，一定程度上可能体验到了“乐学”之境。所以，更值得学习的不止是他们写出的文章，而是他们的勤于阅读、乐于阅读，并乐于为班上担当工作。

心中有民无往不胜

——听《〈尚书〉里的政治智慧》有感

吴道明

7月17日下午，聆听了当代文学家、著名学者王宏甲老师讲授《〈尚书〉里的政治智慧》，“人民观”是贯穿整堂课的主题。宏甲老师指出，在《尚书》这部中国现存最古老的文献中，对人民的认识就已非常深入且非常智慧。“民惟邦本，本固邦宁”这一观念作为民本思想的理论来源，深刻影响了后世的政治观念。宏甲老师在讲授《尧典》开篇的“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下”时，着重为我们解读了“聪”字的含义。宏甲老师说，“聪”指听得广远，能融会众人的声音，用今天的话说，就是能听取群众意见，听众音、集众智；作为领导人，往往听比说更重要；先听听群众的声音，这就是人民观。

【《〈尚书〉里的政治智慧》课件选】

这让我联想到一个与“聪”有关的字谜，谜面是“耳朵倾听、眼睛观察、嘴巴说话、用心思考，打一字”。“聪”左边“耳”代表耳朵倾听；右上“丷”像两只眼睛，代表眼睛观察；右中“口”代表嘴巴说话；右下“心”代表用心思考。这个字谜对“聪”字作了很形象的描述。另外，我还看到有人将人大代表的工作形容为“聪”字, 即人大代表要“用耳倾听民声、用眼观察民情、用口表达民意、用心装着人民”。结合宏甲老师所阐释的“人民观”，我觉得这四点要求也是我们每一名公职人员必须具备的本领、涵养的情怀。

用耳倾听民声

俗话说：谦者愿听，智者善听。民声是民生的最重要“载体”，民声折射党风、体现民意，倾听民声是打开群众心结的金钥匙。

要端正听的态度。听民声不仅是一种工作方法，也是一种务实的工作态度，真心倾听民声是了解问题、解决问题的重要前提。要真正了解群众的所思所想、所盼所求，就得保持“以民为师”的态度，俯下身子、放下架子，心甘情愿地和群众交朋友，把他们当亲人一样对待，虚心听取意见建议，乃至批评。

要打消说的顾虑。群众没有意见，就是最大的意见。要想倾听到实实在在的民声，就得多到矛盾集中、问题突出的地方去，鼓励群众挑刺、拍砖、灌水。对于逆耳之言，群众最怕的就是有的领导干部表面“虚心接受”、背后“秋后算账”，所以关键还是要打消群众心中的顾虑，让他们敢于提意见、愿意说真话，变“不愿提”为“我要提”，我们才能听到真民声。

【《〈尚书〉里的政治智慧》课件选】

要畅通议的渠道。群众是推动历史发展的动力，发展的智慧和力量蕴藏在人民群众之中。许多好经验好办法都是群众创造出来的，而不是领导干部拍脑袋想出来的。只有畅通更多倾听民声的渠道，把来自群众的意见建议转化为决策部署，才不失为明智之举。要通过问卷调查、入户访问、面对面交流、网络平台留言等多种方式，开辟出更多提问题、出点子的渠道，让群众既有直接、当面建议的机会，又有侧面、匿名反映的可能。

用眼观察民情

所谓观察，就是用眼睛去看。领导干部要有一双明亮的眼睛，这双眼睛应该看向广大人民群众，通过远“观”近“察”，看到群众生活的真实面貌、瞧见群众有什么需求、发现群众有什么困难。

只有潜得深才能看得真。民情包括民众的心情、愿望，以及生活、生产、风尚习俗等情况。仅仅满足于以书面材料、统计报表观察民情是远远不够的，最重要的是深入基层、深入群众，这也是我们党一贯强调的工作方针。要主动下沉到基层，深入田间地头、工厂车间、厂矿企业，缩短与群众的距离，通过当面看、实地查，更好地了解群众的真实想法和实际需求。

只有坐下来才能看得细。习近平总书记到各地考察，最爱坐到群众的炕沿儿上与群众拉家常，这一亲民爱民的举动，折射出人民领袖的真挚情怀，让人倍感温暖亲切。坐在百姓的“炕头儿”，听听百姓的心声，才能看到群众生活中的酸甜苦辣咸和柴米油盐酱醋茶。经常坐到群众“炕头”，才能真正走进群众“心头”，要搬上小板凳、围坐小圆桌，与他们拉家常话、谈身边事，从衣食住行各个方面了解民生疾苦。

只有融入情才能看得明。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，对群众充满“感情”是做好群众工作的基础。只有带着“感情”下去，才能带着“民情”上来。观察民情不能走流程、走过场、走形式，切忌“拍了照片”就“拍屁股”走人。要把“情”字融入群众工作之中，做到“身入心至”，设身处地为群众着想，走进群众心田，感知群众冷暖，如此这般才是观察民情的真谛。

用口表达民意

民意主要指的是人民群众共同的意见和愿望。党员干部要始终坚持人民立场，把群众利益放在首位，直面群众身边的各种困难问题，做群众代言人。

要乐于为群众建言。始终把人民群众的呼声当作第一信号，多关注经济社会发展中的大事、要事和民生实事，把为群众排忧解难作为我们经常思考的问题。要充分总结倾听来的民声、观察来的民情，积极为群众解决困难呼吁建言、出谋划策，多说团结鼓劲加油的话，为助力群众发展建言献策，以政策用心换群众暖心。

【《〈尚书〉里的政治智慧》课件选】

要善于传群众心声。深入群众倾听心声不是终点，而是解决问题的起点。要牢固树立“群众之事无小事”的理念，始终把解决群众牵肠挂肚、提心吊胆、牢骚满腹的事作为努力方向，能解决的要“大胆拍板”，及时解决，给群众吃上“定心丸”。群众还有哪些期盼，可能会遇到什么困难，不能解决的，要当好政府部门与人民群众之间的“传话筒”，及时说明原因，还要转达、跟踪群众心声。

要敢于代群众维权。尊重群众利益、维护群众权益是做好群众工作、密切联系群众的出发点和落脚点。要学会从群众的呼声中听出责任和义务，对现实中损害群众利益的行为，以及在维护群众利益上不作为、慢作为、乱作为的问题，敢于挺身而出、仗义执言，为群众的期盼诉求大声疾呼，做到群众痛恨什么问题就反映什么问题，怎样能够维护群众合法权益就提什么样的意见建议。

用心装着人民

习近平总书记指出，心中没有群众，就不配再做共产党员。只有始终把人民群众放在心上、把群众的难事当成心事，才能真正赢得民心、获得拥护。

要保持一颗赤子之心。民生无小事，枝叶总关情。习近平总书记强调，要“永远保持对人民的赤子之心”。道出了党员干部对人民群众应有的姿态和情怀。作为新时代的党员干部，事关经济社会发展的“大事”要想要干，事关人民群众美好生活的“小事”也不能忽视。只有始终怀着一颗为人民服务的赤子之心，把群众的任何小事都当成大事，用心用情为群众办实事办好事，才是真正的砥砺初心、践行使命。

要保持一颗敬畏之心。“怎么称呼您？”“我是人民的勤务员。” 这是湖南一位苗族大姐与习近平总书记的问答。只有心中装着人民的人，才能对人民说出如此温情的话语。心中有民就应敬畏人民，要牢记习近平总书记“离开了人民，我们将一无所有、一事无成；背离了人民的利益，我们这些公仆就会被历史所淘汰”的谆谆教诲，在施政用权时如履薄冰、如临深渊，顺民之所欲，除民之所恶，以“滴水穿石”的态度做好群众工作。

要保持一颗热忱之心。毛主席说：“对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。”中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务。我们每一名党员干部都要自觉站在广大人民的立场上想事情、做工作，发扬为民服务的孺子牛精神，时时处处为群众着想，以最大热情、尽最大努力，人民群众才会打心眼里感到温暖。

古有“民惟邦本，本固邦宁”的哲言，今有“只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上”的警示。习近平总书记告诫我们，一个党员干部只要心里装着群众，真心实意地为人民群众做好事、办实事、解难事，人民群众就惦记他、信任他、支持他；同样地，一个政党，只有顺民意、得民心、为民谋利，才能得到人民群众的拥护和支持，才能永远立于不败之地。

我们坚信，心中有民，无往不胜！