01
昨天,写了《农夫山泉危机的深层次原因》【点击阅读】一文,指出,“新资产阶级没有历史自觉,却有强烈的依附自觉,这很可能再次决定他们的历史命运。”
一些朋友读过之后,提出疑问:为什么新资产阶级的相当一部分人,会如同被鬼魂附体那样,执意要走依附欧美资产阶级的道路?
今天就简单地回答一下这个问题。
中国的新资产阶级(不是全部)选择走依附西方的道路是很明显的,主要表现为在暴富之后变更自己或子女的国籍、向海外转移资产、向欧美的大学等机构大规模捐款(以为投名状)……,等等。
新资产阶级之所以选择走依附道路,根本原因是缺乏安全感。
其实,中国晚近四十年来,政策一直是稳定的,对新资产阶级相当甜宠,保护私有财产的法律也十分完备,他们为什么还会缺乏安全感呢?
一个最根本的原因,是许多新资产阶级的财产,来自对前社会主义时代积累的全民所有制财产和集体所有制财产的“改制”,得财不正,即经济学家所说的“原罪”。
另一个很重要的原因,是新资产阶级对新中国的建立、巩固和强大,并没有任何贡献,但却成了新中国的最大受益者。
从世界近、现代史的角度看,欧美资产阶级在确立自己统治地位的过程中,往往要经历血与火的洗礼,美国资产阶级领导并赢得了独立战争,法国资产阶级参与并主导了法国大革命,就连最为“保守”的英国资产阶级,也发动了“光荣革命”,限制了王权……
那么,在中国摆脱半封建、半殖民地斗争中,新资产阶级做了什么呢?
他们什么也没做。
中国反帝、反封建历史使命的历史使命,是共产党领导人民大众通过新民主主义革命的方式完成的。
那时候,中国的新资产阶级还没有诞生。民族资产阶级,只是作为同盟者发挥作用的。
没有参与这一切,意味着新资产阶级在新中国毫无政治根基。
打个比方说,就像一个人,在开荒、播种、收割等各个环节,都没有参与,但最后蛋糕做成了,却要分走最大的一块,心里能踏实吗?
第三个原因,来源于一种历史错觉,即认为西方会永远强大。
这意味着新资产阶级根本不懂历史唯物主义,不懂得任何事物发展到一定程度,都会走到自己的反面,他们的世界观是形而上学的,而形而上学的世界观一定会误导他们。
第四个原因,来自于对产权绝对化的理解。
新资产阶级错误的认为,自己名下的财富,就是自己的,可以任意处理,最好藏到“安全的地方”(比如西方)。他们中的大部分人,对这个问题的看法,远没有达到已故宗庆后先生的高度,即企业主要是社会财富、民族财富,企业家的真正角色,是社会财富的管理者、看守者。
他们不明白(或假装不明白),企业家能够获得财富,也是社会给予了合作的结果,并不仅仅靠企业家自己的能力。比如,现在农夫山泉面对“消费者起义”,社会不愿意合作了,就遇到了很大麻烦。
02
由于上述四个原因,主要是前两个原因,新资产阶级缺乏安全感,是可以理解的。
但是,新资产阶级是不是就没有机会了呢?
不是。
新资产阶级虽然没有参加中国的新民主主义革命,但是,中国的现代化还没有最后完成,这是他们可以做出贡献的领域。
如果新资产阶级在中国式现代化推进的过程中,发挥自己的作用,如任正非和华为所做的那样,那么,他们就可以获得自己相应的地位,为社会承认和接受。
对中国的新资产阶级来说,这是最好的一班车,也是最后的一班车。
但是,如果新资产阶级在后两个因素的作用下,试图通过依附西方来获得安全感,那么结局会和他们的幻想刚好相反,新资产阶级一定会遭到历史车轮的无情碾压。
如果说,在“中美国”时代,新资产阶级如何选择(即选择依附西方,还是选择加入中国式现代化),还不是那么紧迫的话,那么,在美国决心与中国脱钩,决心打断中国现代化进程的情况下,新资产阶级何去何从,已迫在眉睫!
农夫山泉遭遇的危机,只不过折射了这个问题的严峻性。
(作者系昆仑策研究院高级研究员;来源:昆仑策网【作者授权】,转编自“郭松民”今日头条号;图片来自网络,侵删)
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