老朋友你好，老是这么吵也没有意义，不会达成共识，我想“休战”了，也就是不想接你的话茬了。毕竟我还很忙，周末要哄孩子。但是，我又手痒得很，听不得胡说。

你老爱动不动“国际公认”，喜欢用“国际公认”来证明你的正确性，拒绝我的质疑和批评，把“国际公认”作为你的绝对真理。我却觉得，谈论中国的事——至少是谈论中国的事——你只要一提“国际公认”作为你的立论依据，你就错了，你就输了。因为这无意间透露出你站到了国际敌对势力的立场上了，你没有和中国人民站在一起，你在用“国际公认”压制中国人民的“公认”，你实际上就成了“国际”势力的帮凶了。立场错了，你对中国的历史和现实的理解必然是荒谬的，你对相关问题提出的理由和解决途径，也当然是错误的，没有合理性也没有可行性。

俗话说，道不同不相为谋，立场不同，即无共同语言。

动不动指望“国际社会”的，以“国际社会”的意见为自己的意见，以“国际社会”的承认、支持与否作为自己行为的臬圭，这是典型的买办资本势力的观念，是民族不自信的表现，是丧失了独立自主性，有极强的附庸性。一些民族资本家也难免此俗，所以，有两面性、动摇性、软弱性，分不清敌友，革命不彻底，关键时候会背叛革命。

1931年“九·一八”事变，蒋坚决“不抵抗”，却央求国联出面调查、主持公道，称“以公理对强权”，似乎是占据了道义至高点，以解决东北问题。结果，国联派出李顿调查团，给出了日本侵略的结论，但是，日本却退出了国联、拒绝了其决议，所谓国际法、国际公理，其实在强权面前一点用也没有。日本兵不血刃侵占我东北，所谓国际社会者，毫无办法，实际上也不需要有什么办法。毕竟，收复领土主权，那是中国人民的事，这种事，求不得别人，只能靠自己。

所谓国际社会，你也知道，今天是指美国、欧洲、日本、英法、德等几个国家和地区的统治集团，这个范围，几近以来似乎变化不大。广大被压迫民族和人民，甚至是美国、日本、西欧等国家的人民，也不在其范围之内。如果事事指望这个所谓的“国际社会”，把他们的所谓“国际公论”当作中国的是非判断标准和行动指南，那是荒谬的，中国人民是不可能接受的。

“你怎么能代表中国人民？”你别这么指责我，你可以代表“国际社会”，我怎么就不可以代表中国人民？

如果你事事指望“国际公认”，把“国际公认”当作你辩论取用的“法宝”，那么，你会发现，当年八国联军侵略中国、逼迫中国接受辛丑条约，割地赔款，开放市场，其“合法性”“合理性”简直无可置疑！这八个国，是德国、日本、英国、美国、法国、沙俄、意大利、奥匈帝国，还有比利时、西班牙、荷兰。就是当时的“国际社会”，他们的说法，就是“国际公认”。其他诸如公开“合法”地贩卖黑奴、贩卖毒品、贩卖华工、烧杀抢掠、种族灭绝之类，都是当时的“国际社会”公认的“合法合理”的买卖。你处处以“国际公认”为指南，说明你有意无意地充当了殖民主义、帝国主义、霸权主义、新自由主义的帮凶！如此，我们还有什么好聊的？

二战之后，中国解放战争胜利，取得了民族独立和人民解放，又打赢了抗美援朝战争和援越抗美战争，支持了第三世界民族独立和解放运动，旧殖民体系瓦解，“国际社会”的内涵才发生根本的变化，总算把广大被压迫民族和人民算进了国际社会之中。但与此同时，特别是近些年，新殖民主义的头头美国霸权及其仆从，在称“国际社会”时，旧病复发，是不包括广大第三世界国家、民族和人民的，或者，他们有意无意地“代表了”全世界人民，有意无意地忽略了全世界人民的真实观念，从不征求一下人民的意见——主要地，他们还不择手段地压迫人民的意见表达。这些，你看不出来吗？

中国共产党自成立以来，就重视“国际社会”，注意“国际社会”的成员和立场的变化，注意争取国际社会的支持、同情、帮助和不干涉，并感谢这种友好态度。但是，中国的事，终归要中国人民解决，中国的事，也要中国人民说了算，不能指望“国际社会”解决，也不能按照国际社会的“公认”行事。

即，中国要坚持独立自主！中国的事，中国人民说了算，作为工人阶级先锋队的中国共产党说了算，中国的买办资本势力无发言权，你所谓的那个“国际社会”没有发言权，说了也不算。我要批判你所谓国际社会的“公认”，决不会接受它，也决不会以获得所谓“国际社会”的奖赏为荣。

这叫分清敌友，立场坚定。恩格斯说，我们究竟犯了什么罪，居然得到帝国主义的表扬？主席说，革命的首要问题是分清敌友。

中国国内，有没有一帮人，动辄国际社会，唯“国际社会”马首是瞻呢？

有，即本文开头的“买办资本势力”及一部分民族资本。

这叫以国际社会压中国人民！

仍以蒋先生为例。他就很顺从“国际公认”，顺从“国际社会”以换回“国际社会”的大力支持，他认为，有这个支持，他可以无敌于中国；没有这个支持，他在中国统治不下去的。他没有意识到，即使有这个势力的全力扶持，他在中国也仍然统治不下去。他为什么那么在意“国际社会”的支持？因为他反人民，他政治上在国内很孤立，所以，需要不借代价换取“国际社会”支持，协洋自重。他抛弃了中国领土主权、经济主权、商业主权、司法主权、外交主权、文化主权等等等主权利益，终于换取了当时的美苏两大国对其统治的支持。他抛弃了中国人民，当然也被中国人民抛弃。

近几十年，又有一帮势力，明里暗里否定、攻击、歪曲、淡化、抹黑中国共产党、马列主义毛泽东思想、社会主义、中华民族和中国革命，什么极左、专制、革了传统文化的命、必然失败、农村全面贫困等，说白了，这些人就是买办势力，如假包换，不管他们打什么旗号！正因为他们是买办势力，所以，与蒋先生很是有共同语言。对共产党、马列毛、社会主义、中国革命、中华民族，是极其冷血的。

他们的一个共同特点：用“国际社会”，压中国人民！要中国人民屈从于“国际社会”。

这在你身上表现得极其典型。

谁是中国抗日战争的领袖？谁是中国抗日战争的主力？这个问题，“国际社会”和中国人民的观点是完全对立的。中国人民认为中国共产党毛主席领导中国人民，倡导抗日民族统一战线，结束内战，进行抗日动员，组织抗日军民，扩大抗日军队，建立抗日革命根据地，收复失地，解放人民，取得这场民族解放战争的伟大胜利，主席那当然是抗日战争的领袖，共产党领导下的革命军民是主力。而所谓“国际社会”则把丢失了大片领土、反复与日本签订卖国协定、私下和日本媾和、假抗日真投降、军队都跑到大后方的蒋氏及其军队作为“抗日领袖、主力”！为什么？为什么和中国人民的现实如此不同？原因很简单，共产党毛主席不可能在主权利益上有任何让步！而蒋先生那伙势力，只要能够维护其反动统治，出让主权利益，他们毫不犹豫！看看，蒋先生在二战后签订的国际条约，出卖了中国多少主权利益，此处不赘述。

国际社会是给蒋发了块“抗战领袖”的奖章。为什么不发给主席？因为主席在主权利益上不可能让步！而蒋则为了其反动统治，会轻易地在主权利益上让步。

简单地说，就是蒋先生会以主权换政权，而中国共产党毛主席绝对不会，主权不能丢，政权我自己打。这就是“国际公认”蒋为中国抗战领袖的根源。

我解释清楚了吧？

我的老朋友，你在台湾问题上的观点，我们已经争论多时，你已经不敢和我公开争论了。只能这么避开我，但又不甘心。只能说些荒谬的话，向“国际社会”求援。我看你也别无他法了。

说到“国际公认”，我看你也是有选择地使用，与你不利的情况，你是视而不见的，刻意避开的，甚至也并不尊重“国际公认”，有很强的投机色彩。

国际社会，不管是第一世界、第二世界、第三世界，不管“发达”国家、“发展中”国家、“欠发达”国家，不管社会主义国家还是资本主义国家，像点样的政客和政治家，几乎无一人对主席有微词！广大第三世界国家的领袖，他们对主席的崇高敬仰，来华访问必向主席表达敬意，就不必说了吧。就是那些我们不喜欢的国家的首脑，对主席也极其恭敬。比如，奥巴马，当了总统后，居然给主席敬献花篮。我感到奇怪的是，即使那些仇恨我们的人，他们对主席也不持微词，至少我很少听到。比如，日本、南朝鲜的政客，甚至是台岛的政客，更甚至是流氓大和尚这些人。

可是，你，一个被称为民主、政治家的人，甚至偶尔还打着爱国者的招牌的人，居然与众不同。什么主席这个没有考虑到，那个思虑不周，把别人做的事及其后果，都推给老人家，这叫欺负人。

（作者系昆仑策特约评论员；来源：昆仑策网【作者授权】，转编自“平实说”）

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