钱昌明：什么是“错”，什么是“罪”？——读《不可回避的“红军之问”》有感

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点击：作者：钱昌明来源：昆仑策网【原创】发布时间:2020-07-10 08:38:48

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“错”可原谅，“罪”不可恕。“错”、“罪”有界限，不可混淆。

近读“昆仑策网”上的一篇文章《不可回避的“红军之问”》，讲军委政治工作部话剧团创作的话剧《从湘江到遵义》结尾，提出了11个“红军之问”【1】，读后，着实让人震憾心灵。

尤其是最后的“四问”：

“我们的党还记得我们对人民的承诺吗？

“还有纠正错误的勇气吗？

“需要有人站出来的时候，还有人站出来吗？

“还有人像我们一样，愿意为信仰而生，为信仰而死吗？”

能否正面回答这“红军四问”？正是一条区分“错”、“罪”界限的准绳。

人的认识是有局限性的，人的一生难免会犯“错”，但决不可去犯“罪”。共产党组织是由人组成的，人会犯“错”；党同样也会犯“错”。但决不能犯“颠覆性”错误——即与共产主义大目标根本相悖的“错”，因为这样的“错”就成了“背叛”，成了“罪”！

犯“错”不要紧，重要的是：犯了“错”，要能正视，及时纠正。此谓“知错能改，善莫大焉”。反之，如果刚愎自用，死不认错，甚至坚持错误，必然会由“错”转化成“罪”，最后自取灭亡。

历史证明，正是中国共产党的“伟大、光荣、正确”，才有她的成功；反之，她的成功，她的“伟大、光荣、正确”，恰恰又是通过不断地认识错误、纠正错误来实现的。

中国共产党在历史上，曾经多次犯过错误：如第一次国内革命战争时期陈独秀的右倾投降主义错误；第二次国内革命战争时期瞿秋白、李立三、王明的三次“左”倾冒险主义错误；其他还有张国焘的分裂主义……等的错误。

然而，共产党的每一次重大错误，都能得以纠正，从而保证了革命的成功。尽管这一过程是充满艰难曲折，并伴随着党内激烈的思想斗争。

正是因为，党始终不忘自己的“初心”——牢记着“对人民的承诺”；党内只讲“公”利，有着“纠正错误的勇气”；特别是不缺真正的共产党人，“需要有人站出来的时候”都能“站出来”；“愿意为信仰而生，为信仰而死”！这才有了中国共产党的成功，才创造了“伟大”、“光荣”与“正确”。

王明“左”倾冒险主义，曾经是党史上最大的错误。它几乎要葬送整个中国共产党和中国革命。然而，正是因为有了毛泽东对错误的坚决斗争；正是因为有了像周恩来、张闻天和王稼祥那样愿意正视错误、敢于承认错误的共产党人，经过遵义会议上激烈的思想斗争，纠正了错误，这才挽救了红军，挽救了革命，才有了1949年中国革命的胜利。说到底，因为这些共产党人，心中都满装着共产主义信仰，都满装着人民的利益。

还在中国革命胜利、新中国成立之前，毛主席就明确指出：

“共产党人必须随时准备坚持真理，因为任何真理都是符合人民利益的；共产党人必须随时准备修正错误，因为任何错误都是不符合人民利益的。”（《论联合政府》）

那么，针对当今现状，现如今又有谁敢讲：我们党不存在错误？

难道党内高层的大面积腐败——不就是一个可导致“亡党亡国”的严重错误？

联系党的十八大以来的“反腐”斗争揭露的现状，根据新华社和中纪委网站发布的消息整理的“十八大以来的反腐成果”披露，至2017年9月，五年中，仅揪出周永康、徐才厚、郭伯雄，令计划等省部级以上的“大老虎”就有55只！另外，全国每年有高达上万名官员（共产党员）涉嫌行贿和挪用公款！特别是近几年的贪腐案件，涉案金额愈来愈大，动辄都是以亿、十亿和百亿计数。

“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”。当年红军前仆后继地自觉赴死、牺牲，打下了“人民江山”，换来的人民翻身解放——

难道他们是为了给今天这些共产党“官员”去搞腐败的？党内出现严重腐败，这难道不是“错”？

难道他们会允许再把工农大众重新打回到受资本剥削、压迫的“奴隶”地位？如果我们推行的政策，导致了严重的两极分化，这难道还不是“错”？

我们都记得这句话：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了。”

如果说，根据中国的国情，为了发展，刺激人的积极性，让一部分人先富起来，先富带后富，实现共同富裕。如果真是这样，这个动机我们不能否定，这是为了更好、更快地发展社会主义，实现党的最终目的。

然而，现实是严酷的。眼看着有些人不要公有制主体地位，要走私有制为主体的发展道路，并迅即导致社会两极分化，新的剥削阶级重新产生，在道路、方向与共产主义目标风马牛不相及的情况下，作为一个共产党员，难道还不知道这就是在犯“错”？

共产党是信奉马克思主义的，是持“动机与效果一致论”的。诚如毛主席所讲：

“唯心论者是强调动机否认效果的，机械唯物论者是强调效果否认动机的，我们和这两者相反，我们是辩证唯物主义的动机和效果的统一论者。为大众的动机和被大众欢迎的效果，是分不开的，必须使二者统一起来。……检验一个作家的主观愿望即其动机是否正确，是否善良，不是看他的宣言，而是看他的行为（主要是作品）在社会大众产生的效果。社会实践及其效果是检验主观愿望或动机的标准。”（《毛泽东选集》第870页）

明知效果不好、是错误的；偏还要“死扛”，顽固地坚持错误，这还能说动机是好的吗？

如果是认识问题，那就应该立即认错，改正错误。如果明知是走了“邪路”，还要继续走下去，事物的性质就会起变化——“错”就会变成“罪”。果真如此，这就是在对占人口极大多数的人民犯罪！就是在要与广大中国人民为敌！其最终结果：必遭人民清算！

何谓“错”? 何谓“罪” ？许就在一念之间。

真正的共产党人，要有为了人民的利益，敢于坚持真理的担当；也要有为了人民的利益，自觉认识和修正错误的勇气。不要学特朗普！去迷信权力，非要把黑的说成是白。相信历史将会作出公正的判断。

注释：

【1】军委政治工作部话剧团的话剧《从湘江到遵义》结尾提出的11个“红军之问”：

我们当年那些梦想实现了吗？

人民当家做主了吗？
老百姓都过上好日子了吗？
还有贪官污吏吗？
还有人骑在人民的头上作威作福吗？
我们还在受外国人的欺辱吗？
中国人真正的站起来了吗？
我们的党还记得我们对人民的承诺吗？
还有纠正错误的勇气吗？
需要有人站出来的时候，还有人站出来吗？
还有人像我们一样，愿意为信仰而生，为信仰而死吗？