师伟：老贼王琪

点击：作者：师伟来源：现代质量备份号发布时间:2019-11-08 12:20:00

王琪的最新消息——

这就很过份了，直接到老贼的级别了！王琪的基本情况——1937年出生于陕西1960年入伍1962年参加了对印自卫反击战1963年1月，解放军后撤期间离开部队到印度1986年和国内的侄子联系上2012年找中国驻印大使馆接洽2017年回国，被媒体爆炒为当代苏武，此后开始在中国定居

客气一点讲、王琪的性质是逃兵；不客气地讲、王琪的性质是叛逃，因为他逃的方向是印度！那些吹捧他为当代苏武的人不妨想想，他回国后为什么不去找原部队报到？部队和国家为什么对他冷处理？事实上军事法庭才是他最该去的地方！部队和国家念他年老，恻隐之心下才准其回国居住，现在他竟然登鼻子上脸，除了侄子跟国家讲条件要房要补贴之外，私欲膨胀到要到印度接家人到中国居住了！什么东西！老贼！为了让读者充分了解王琪事件的来龙去脉，我这里帖两篇有关的旧文吧。1、论王琪回国2、论逃兵王某这些文章写于王琪2017年回国炒作期间，后来因为公众号“现代质量”被封而消失了，幸好当时留了底。

旧文之一：《师伟：论王琪回国》

王琪的事情散发着怪怪的味道！

此事之前其实一直在处理中，最近热炒是BBC搞起来、国内媒体跟进的，现在已经被用来暗示中国政府冷血、官僚无能、漠视人权、草芥战士之类。无脑的媒体和小清新已经把他定位为英雄、甚至和苏武相提并论，十分荒诞可笑！王琪是谁？他的身份还真不好精确描述。综合网上的信息可知——王琪（原名：王养院，印度名字：拉杰·巴哈杜尔）生于1937年，读过高中、在工厂技校读过一年。1960年冬入伍，参加了对印自卫反击战，这次战争起止时间为1962年10月20日～11月21日，1962年12月1日，中国军队主动后撤。在后撤过程的1963年1月，王琪进入印度，被扣押七年。释放后被安置在印度一个偏僻的村落、很难与外部联络。2012年王琪终于联络到中国驻印使馆，他表示没有任何身份证明，要求申请中国护照。驻印使馆与国内相关部门和亲属核实反复王琪身份。2013年5月，王琪获得中国护照。然而王琪要离开印度回国，还需要取得印度出境许可。中国驻印使馆一直在做印度政府的工作。大使罗照辉就此专门与印度外交部高级官员沟通，要求印方本着人道主义精神，尽快为王琪颁发出境许可，满足老人重回故里的愿望。这才促成王琪的回国。媒体的炒作就发生在这个期间。

看了王琪事件的来龙去脉，我想你会理解为什么王琪的身份不好描述——问题的关键是他到印度是怎么回事。

王琪自己的说法是“1963年元旦假期期间，他请假出营地游玩，却误入附近森林迷路，找了两天也没有找到营地。由于附近森林虎狼出没，他非常害怕，于是向遇到的一辆印度红十字会的汽车求救，结果被交给印军、被判了间谍罪”。而王琪曾经的战友的说法是“王琪站岗时丢下武器逃往印度”或“撤退时走失”。媒体的说法是“王琪在执行测绘任务时被抓获”。

……

由于时代久远，信息自然扑朔迷离，我们只能根据已有的信息分析最有可能的情况。首先被毙掉的是媒体的说法，这倒不是因为媒体历来愚蠢，而是因为测绘任务通常不是一个人能完成的，而且当时我军在后撤过程中，要测绘也在之前的前进过程中完成了。有网友说王琪已有可能给我军炮兵当观察员啊，然而这是牵强附会，因为王琪是工程兵，任务是道路施工的测绘；再说，即便给炮兵当观察员，这么重要的任务让一个人去干、没有同行者或备份人员，你觉得合理吗？你难道认为军事测绘是一个人拿着自拍杆去穷游？其次王琪自己的讲法也不足信——当时我军是单方面停火：以当时的条件、仗不好打啊，毛主席也是在隐忍四年后才动手，而且要借助古巴导弹危机（1962年10月15日～10月28日）的国际环境作为掩护。因此我军是见好就收、不做纠缠。所以停火后仍然存在印军反扑的可能性，这时候能允许“请假出营地游玩”？而且在附近森林虎狼出没的情况下“误入森林”？后来饿得不行才找印度的红十字会的车？森林里一个熟悉野外作业的测绘兵会迷路饿肚子？此外需要注意王琪是一个重要的、高学历的技术兵，当时可是宝贝、哪里会在战场上单独放出去！想想当时战士们的普遍学历吧，不知道的去看看呆湾新闻，他们认为现在解放军中国海军战士少有小学以上学历！

虽然呆湾媒体现在是胡说，但管中窥豹，从中也足见上世纪六十年代解放军战士学历如何。

因此王琪到印度最有可能的是自己主动，至于走失还是逃跑只有他自己最清楚——此事的印证不但在于战友们的讲法，从军方对王琪的冷淡也能看出一些端倪：截至目前官方的表态仅来自外交部的发言而已——据外交部网站消息，外交部发言人陆慷3日针对“中国老兵王琪滞留印度盼回国”一事表示，“近日，中国驻印度使馆领事部负责人已经就此事作出了回应。中国驻印度使馆知悉此事，并一直就此同王琪先生本人及其亲属、同印度有关部门保持密切接触。外交部非常同情王先生的遭遇，一直以来提供了相关帮助。相信在中印双方的共同努力下，在尊重当事人本人意愿的前提下，此事一定能够获得圆满解决。”

而军方则对此事不置一词。

对比官方对迎回抗美援朝志愿军战士遗骨的态度：战机护航、国旗盖棺、战友迎接、常委亲临，你一定可以感受到一些东西——

所以五十四年的印度生活听起来似乎残酷、个人的描述充满苦情、媒体的描述极尽煽情，但事实就是王琪的遭遇是自己个人选择的结果，和部队、国家没有必然的联系，他应该对此事件负全责！

说得更加直白一些，王琪是一个逃兵！或者说得柔软一些，王琪是一个从部队出走的人。也许有人认为我这样讲过于严苛、尤其对于一个八十岁的老人，但我们分析问题要实事求是，是什么就是什么，对王琪现在状况的同情是一回事，说清他当年的情况是另一回事！同时我讲得这样直白甚至激烈，是实在看不惯污糟媒体和无脑小清新把王琪称为英雄、甚至把他和苏武相提并论！苏武是谁？苏武是中华文化中坚贞不屈的典型代表。人家苏武和王琪一样也是陕西人，汉朝时奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴多次威胁利诱，欲使其投降而被严辞拒绝甚至反抗到了自杀的地步。匈奴无奈、将苏武迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。后苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈，曾当面痛骂投降匈奴的李陵（李陵投降匈奴的理由比王琪出走印度何止强了千万倍）。苏武后来归汉颇为传奇——汉匈关系改善后匈奴谎称苏武已死，得知实情的汉使假称汉皇射下的大雁带了书信、证明苏武尚存，匈奴因此大惊，以为苏武感动了上天，苏武因此得以归汉！苏武何等忠贞、苏武何等荣耀！

对比之下，称王琪为英雄、甚至和苏武相提并论是何等荒唐！这不但是对苏武的侮辱、进而造成历史虚无，也会潜在影响我们在未来可能的战争中的价值观和士气——逃兵得到如此的礼遇和赞誉，你让那些当年的战士如何想？你让未来战争中的战士如何选择？

所以，基于人道主义、王琪可以省亲甚至在中国度过残年，至于按照移民处理还是归侨处理可以商量，但不可作为退伍军人对待、除非在军事法庭走一趟。同时我们必须说清王琪的事情——这个事情需要结合当时的历史背景：上个世纪的六十年代，中印两国的生活水平差不多、印度甚至稍好。因为当时中国国内正值三年自然灾害后的恢复、还要面对台湾的军事力量进攻，国际上美国封锁我们、苏联也在卡我们。总体局面可谓内外交困。这大概就是王琪出走的客观物质基础。同时从主观态度看，我们注意到王琪的学历至少是大专（高中加技校），那时能有这样学历的人，你觉得家庭背景如何？……人生道路都是自己走出来的，三十年河东，三十年河西。中国经济高速发展多年，印度早已不是对手，这无疑会影响到个人命运。看看王琪在印度的家庭——

对比王琪在中国的亲人——

看看王琪本人——

再看看曾经的战友——

有比较才有说服力。有些事情尽在不言中，读者自然明白。不说了。至于王琪接下来的情况，估计还有很多麻烦：中国严格的移民政策、自身定位的改变、回印度还是呆在中国的抉择（拿了中国护照就默认为中国公民、而中国不承认双重国籍）……

然而无论如何，有一件事我最为关心：他不是荣归故土的英雄！更不是当代苏武！是的，一个人离开祖国，就什么也不是！

本文小结：1、王琪本人有不便言明的过去，整个事件是媒体的炒作；2、炒作目的是污损中国：王琪出名足以伤害真正的老兵；3、后续有大概率的反转可能性，目的仍然是让中国难堪；4、还好事情尚在可控范围内，解放军的表现很值得称道。

旧文之二：《师伟：论逃兵王某》

和前文《论王琪回国》一样，本文还是因王琪而起，只是因为不完全是谈王琪的、另外多少给他留点面子，所以题目中并未提到他的名字。

也就是写本文其实并非全是我的本意，相当程度是对一些糊涂虫言行看不过眼，觉得有必要澄清视听。这些糊涂虫犯浑犯到什么程度？看看下面两个典型留言可略知一二——

思维正常的人都会被这样的留言气笑，所以我不会反驳这种人，只是希望把事情说得更加清楚一些：基于人道主义，王琪回国省亲甚至定居是可以的，但绝不可以溢美为英雄甚至当代苏武，因为他当年的举动就是逃兵！

甚至王琪被称作老兵都是不适合的——

人的称谓无非来自其最近的、最重要的、最显赫的定位，他最近的身份是印度村民，而将中国人民解放军兰州军区55师工兵营2连3班士兵作为其最重要的、最显赫的身份则构成了对解放军的侮辱！或者最简单的，你要是老兵的话、回国第一件事就应该找老部队归建！可是你敢吗？你最多也就是穿上别人当年的旧军装摆摆样子，对吧！王琪当年是怎么回事，经过几天以来大家的观察，其实早就清清楚楚了，大家心善，不想说得太明而已！包括那些几天前搞王琪回国直播、捧他为英雄或当代苏武的媒体，还有几个在蹦跶？王琪当年的班长排长在采访中谈到了细节“王琪那天也没有请假”，而且得到了众多战友的印证——

这个关键点清清楚楚说明了王琪的逃兵性质！

有人怀疑老兵张玉民当年准了王琪的假、现在这样讲是为了减轻自己的责任！其实你们这些人太糊涂了，部队在战场怎么可能批准一个人单独出去游玩？荒唐！张班长因此承受了巨大的压力、自己的发展受到制约，可以说是前程尽毁，在镜头前低调发言已经是高风亮节了，你们这样污蔑他，简直是混蛋透顶、再伤老人一次！

真正该关爱的正牌老兵你们不去关爱，反而对冒牌的殷勤有加。糊涂、愚蠢！

张玉民的采访视频在这里，没看过的网友可以看看：http://t.cn/RJWADUP

我们可以结合当时的地形图来解释——

时间是中方单方面停火后的1963年1月1号，解放军已经完全撤到达旺河以北，王琪所在部队驻扎达旺、负责破坏沿途设施以免被印军所用，当天连队的部分战士到北面更高的转运站去背过节的物资，班长张玉民打算午饭后带战士去接应，这时发现王琪不见了！其后的一周内，全营在周围寻找无果。王琪自己的说法是“1963年元旦假期期间，他请假出营地游玩，却误入附近森林迷路，找了两天也没有找到营地。由于附近森林虎狼出没，他非常害怕，于是向遇到的一辆印度红十字会的汽车求救，结果被交给印军、被判了间谍罪”。

显然王琪在闪烁其词、甚至是撒谎：当时中方单方面停火，虽然印军战斗力羸弱，但仍然身处战前的敌占区、仍然危机四伏，部队过节改善生活在情理之中，怎么会批准单人请假出营地游玩？相信这种说法的人毫无军事常识！所以王琪是私自离开营地，性质就是逃兵！网上关于逃兵的解释是：指未经上级批准擅自逃离部队的兵士。现在泛指因怕困难、危险等而擅离工作岗位的人。

《中华人民共和国兵役法》第六十七条的解释：现役军人以逃避服兵役为目的，拒绝履行职责或者逃离部队。

……

总之，逃离部队就是逃兵，说王琪是逃兵是准确的！甚至这些定义中没有涉及当事人主观还是客观的问题——只要在部队不见了，首先就定性为逃兵。也许在我们这些身处和平环境的人看，这样的规定未免不近人情甚至苛刻，但兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。军队和战争的规则摆在这里，不以我们主观意志为转移！把战争当郊游野炊的，回家找奶瓶看天线宝宝去，千万别看喜羊羊光头强——妈呀、太暴力了！

当然的确有士兵从队伍消失是意外、是客观的身不由己，比如掉队、迷路、失足于山崖大河、被猛兽袭击、被潜伏的敌人捕获或杀害等等等等，然而不论如何，自己人不见了，说明周围环境的危险变大，在找人（当时一营人马在前线找了一周、够可以了）的同时要加强防范并向上级报告——料敌从严，要考虑最坏的情况，所以首先对事情的定性就是逃兵，直到事情搞清楚为止，比如组织上查清或当事人返回并通过审查。我们再看看王琪当逃兵是主观还是客观。他自称从营地离开、最后上了印度红十字会的车而被绑架、羁留、判刑、释放，这个说法从他嘴里而来，显然已经是对自己最有利的口径了，然而我们从中仍然可以发现端倪。

看地图——

山谷中的达旺河当时是中印军队控制区的分界线，负责接回印军俘虏的印度红十字会的车在河的南岸，或者即便来到了达旺河的北岸、也只能在唯一通车的东新桥附近并处于我军监视下，而此地比达旺海拔低了很多且距离颇远，也就是王琪要遇到印度红字会的车有两个条件：一是走了很远、二是朝南朝下走。

作为工程兵部队的一员，即便不是测绘兵也应该知道祖国的方向是上坡、是向北，也应该知道来到达旺河意味着什么、更知道过了达旺河会发生什么。然而王琪最终还是上了印度红十字会的车、来到了印度。你说他是故意的还是无意的？结论很清楚，我就不明说了。这点从王琪1986年就和国内的侄子联系上、但2012年才找中国驻印大使馆得到印证——这26年间他在犹豫什么？担心什么？为什么犹豫？为什么担心？难道不是昭然若揭了吗？

士兵擅离职守为逃、主动出现在敌方为叛——他这是叛逃！！

少跟我讲主观客观，要讲去找部队和战友去讲、要讲去军事法庭去讲！就这还枉称老兵、虚名英雄、攀附苏武！省省吧！节外生枝更是免了吧——对王琪而言，现在已经是最好的结果了，家人不要企图向政府要房要补助、媒体也不要瞎吹乱捧，搞漏了大家都不好看！回家看看、安享晚年就是了，这已经是国家和军队最大的宽容了。因为对逃兵的处置历来是严酷的，待遇甚至还不如敌方的俘虏。道理很简单：慈不带兵！善待逃兵的话，自己的队伍就人心涣散了，上了战场谁还会死战？这仗没打就败了。

所以善待逃兵是自杀！与其自杀，不如杀你！对战场上的逃兵更是如此！

古代各国的例子我就不举了，省得有人会说古代文明程度不如现在、所以做法不再合适。我就拿很多糊涂虫心目中所谓的人权灯塔美国举例，这样有利于把事情说清楚。美国把逃兵行为根据严重程度分为缺勤Missing moving、擅离职守AWOL、逃避Desertion。其中缺勤属于违纪、擅离职守和逃避是犯罪，逃避是可以判死刑的、战时更是如此。另外美军历史上经过军事法庭判死刑并被执行的只有一个，也就是说别的被弄死的逃兵都是通过快速简易流程执行的，大白话就是从重从严从快、甚至就地枪毙！下图是美军逃兵被抓回参加打靶。特别说明：逃兵充当主角——靶子！

而且枪毙后也不讲什么人死为大、罪行一笔勾销之类，年龄更不是开脱的理由，强调在什么呆了多少年更没有说服意义——你看斯诺登在俄罗斯已经熬了好几年了，美国人打算饶他吗？中国的公知及媒体们更是把斯诺登恨得不要不要的，跟在美国人后面对他口诛笔伐加丑化——

在法国Oise-Aisne战争公墓埋葬着美国一些死于一战的士兵，其中有一个偏僻的边角区域专门埋着违反军纪（包括逃兵）而处死的士兵，这些人墓地上没有十字架、纪念活动时国旗不许在这里经过，甚至这些人是脸朝下埋的——我没有查到这个反常埋法的确切解释，但这肯定不是褒奖、原谅的意思。

我之所以讲王琪及其家人要知足，是因为自己的路是自己走出来的，别跟别人瞎比——王琪的战友兼老乡中有一位姓郭，初一文化程度而已，入伍比王琪还晚一年，可人家后来官拜上将。虽然现在犯了错误而落马，但足见王琪学历（高中加一年技校）之高、可能的发展之大。与此相比，当年贪图的那点东西算什么！人要为自己的行为负责，现在还觊觎非分之想，是教训还不够吗？王家是要代代碰壁吗？

结论：王琪是一个当年不光彩的逃兵，结合其主观选择、说叛逃也不为过！

这个结论国家和军队并未明言，是大度留面子而已，所以此次只是外交部出面张罗，军方并未发声，和发生在2003年的迎回两位战俘马胜龙杨家仑相比，差得不是一点半点：那次军方全程陪同，妥善安置、由国家负责两位老兵养老。不像这次王琪，是要求国内亲人承诺负责养老后才让回来的。下图是两位战士马胜龙（左）杨家仑（右）当年获释后在中国驻印使馆的合影——

事情的原委是这样的——2000年8月1日，印度媒体《印度快报》（IndianExpress）报道说：印度兰契市的中央精神病院里发现1962年时中印边界战争时的两名中国战俘，当时他们已经在这家精神病院里已经呆了整整38年。报道说，根据精神病院的记录，两个中国战俘不知道因为什么原因于1962年12月分别被转入这家精神病院。由于长期的隔绝，他们真的得了轻微的精神病。

而印度国防部和陆军对这两个战俘居然没有一点记录（可见印度的管理水平）。这个报道在印度产生很大反响，让印度政府和军方都感到尴尬——自己搞不清楚来龙去脉，而且当年中国善待印度战俘、最后全部释放，相比起来印度表现太丢人，尴尬是自然的。中国驻印度使馆迅速将此事报告给国内。国内也很吃惊，指示驻印度大使馆尽快核实。

2003年6月，经过驻印度使馆长期的努力，加上中印两国总理在北京的会谈，印度终于决定释放这两名在精神病院里呆了41年的中国战俘。他们回国后被政府和军方安置在家乡的荣军院妥善照顾。由于两位战士长期以来的与世隔绝及印度糟糕的管理，我们无法得知两位战士怎样被俘、怎样被关入精神病院，但从我军的战斗记录等信息入手，相信军方是掌握了大概情况的。而且令人感慨的是，两位战士虽然精神已不大正常，但是一见到国徽、五角星、国旗时还是不由自主地敬礼，令人动容。

人心里都有杆秤，对比马胜龙杨家仑两位战士和王琪的情况，大家自然有自己的结论！马胜龙杨家仑两位战士当年归来时颇为低调，除了给印度面子，中国方面也是有客观情况的——对印自卫反击战后，我军宣称无人被俘——这个说法当然有宣传和激励士气的需要，但更主要是符合实际：战俘的数量我们说了不算的，要对方提供数据才有可能统计、验证，但以印度的管理水平和当时战败的惨状，这事也没提起，所以才有了这些历史的误会和悲剧，尤其是马胜龙杨家仑这样的战士！要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。

战争中的损失更是无法避免，马胜龙杨家仑等战士的悲剧的责任在印度及制造中印矛盾的殖民者，他们归来的背景是中国的发展和努力。愿他们颐养天年！战争中的损失其实是常态，包括被俘和逃兵也不少见，我军由于正义性和政治工作扎实，类似问题其实非常不显著，同时由于历史的复杂性和客观条件的限制，后续可能还有类似的情况出现，比如我们已经得知，王琪在印度的居住地，还有一位中国老兵刘树荣，他是重庆江津人，于1961年在不丹方向进入印度，1969年被印度释放，也在王琪所在的蒂罗迪村娶妻生子。他也曾和家里父母取得联系多年，但父母去世后家里只剩姐姐，就不再联系了。并表示不想回国。下图是刘树荣和王琪的合影——

刘树荣的故事是怎样的？我们不知道。还有没有新的刘树荣王琪？我们不知道。还有没有新的马胜龙杨家仑？我们也不知道。……我们知道的是，我们尊重那些为国战斗的战士，甚至包括不幸被俘的战士。但我们绝对不会尊重逃兵，更不会将他们比作英雄甚至当代苏武！他们不配！因为，这不符合我们的文化、这有违正义！这会伤害真正的战士！更重要的是，将来，我们还要打仗！而且除了打仗，我们的军队还要面对抢险救灾——