卫鸿｜红会举办纪念毛主席诞辰130周年学术研讨会

点击：作者：卫鸿来源：“红色文化网”微信公号发布时间:2023-11-27 19:43:06

我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进

——纪念毛泽东同志诞辰130周年学术研讨会综述

卫鸿

“抬头望见北斗星，心中想念毛泽东。”11月22日上午，中国红色文化研究会在京举办学术研讨会，纪念毛泽东同志诞辰130周年。

有关方面专家、学者19人出席会议。中国社会科学院原院长、南开大学终身教授王伟光，国防大学原副政委李殿仁，中国文联原副主席李准，中纪委驻中国科学院纪检组原组长、中国科学院大学马克思主义学院院长王庭大，中国社会科学院学部委员、近代史研究所原所长张海鹏，毛泽东晚年图书服务管理工作人员、中央办公厅老干部局原局长徐中远，中国社会科学院世界历史研究所原所长张顺洪，军事科学院战略研究部原部长姚有志，军事科学院战略研究部学术委员会原主任彭光谦，北京交通大学马克思主义学院教授孙夕龙，21世纪马克思主义研究院马克思主义中国化研究中心常务副主任张博作重点发言。

与会同志以习近平总书记对毛泽东同志的科学评价为指针，从毛泽东同志的光辉思想、伟大精神、非凡功绩、崇高地位等方面进行了深入研讨。会议气氛庄严热烈，会议成果异彩纷呈。

王伟光从中国化马克思主义发展史的高度，论证了毛泽东思想的崇高历史地位。他说，在近代中国，以毛泽东同志为代表的中国共产党人，运用马克思主义立场、观点、方法，深刻分析中国社会的国情状况和阶级关系，科学把握中国社会基本性质，努力探索中国革命的规律和特点，创造性地回答了在半封建半殖民地的中国“进行什么样的革命、怎样进行革命”的问题，成功地取得中国新民主主义和社会主义革命的胜利，建立了社会主义的新中国；在社会主义条件下，毛泽东同志运用马克思主义立场、观点和方法，分析、认识中国具体国情，围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个首要的基本问题，进行了社会主义建设的艰辛探索，取得了社会主义建设的伟大成就。新民主主义革命和社会主义革命与建设是马克思主义中国化的第一个历史阶段，产生了马克思主义中国化时代化的第一次伟大飞跃，形成了马克思主义中国化时代化的第一个理论成果——毛泽东思想。毛泽东思想是一个完整严密、博大精深的科学体系，是马克思主义中国化时代化的开篇之作。毛泽东思想作为中国共产党人的理论宝库和中华民族的精神支柱，永远是我们建设和巩固社会主义的行动指南。

李殿仁侧重分析了如何看待日益高涨的“毛泽东热”的问题。他说，“毛泽东热”是在毛主席逝世后兴起的。回顾“毛泽东热”的发展历程可以看到，开始是人们对毛主席的逝世非常悲痛，那时的“毛泽东热”主要是怀念毛主席的丰功伟绩、感念毛主席的大恩大德；之后用怀念毛主席的各种活动，一方面表达对毛主席的热爱之情，另一方面表达对某些贬损毛主席、毛泽东思想的言行的愤慨和回击，表达对腐败和不正之风的不满情绪；再之后，人们把怀念毛主席和紧跟习主席、感恩毛主席和学习习主席紧紧联系在一起，认为从习主席身上看到了毛主席的品格和作风，从习近平新时代中国特色社会主义思想看到了对毛泽东思想的继承、丰富和发展。“毛泽东热”已成为传承红色基因、担当时代重任，为强国复兴而奋斗的一道美丽的风景线，一股自发的不可抗拒的力量。“毛泽东热”的群众活动越来越理智、越来越深刻、越来越健康向上。当然，在“毛泽东热”中也出现某些消极因素，但这些绝不是本质和主流。我们要积极支持、爱护和引导“毛泽东热”健康发展，而不能采取设障碍、泼冷水的态度。

李准以“毛泽东比他的前辈们提供了哪些‘新东西’”为题，作了简明扼要的发言。他说，同马克思、列宁这些马克思主义经典作家前辈相比，毛泽东至少在以下四个方面提供了“新东西”：一是第一次提出中国民主革命以农民为主力军的理论，独立地走农村包围城市的革命道路，武装夺取了全国政权，创立了一个新中国。二是创造性地提出在维护中华民族大家庭团结的前提下，实行各民族一律平等方针和民族区域自治政策。三是在新中国成立后，一改欧洲社会主义国家以重、轻、农为顺序而实行以农、轻、重为顺序的经济发展战略，在政治制度上实行在中国共产党领导下的以工农联盟为基础的人民民主专政。四是面对开始进入社会主义发展阶段的新情况新课题，在政治上提出了要区分两类矛盾、正确处理人民内部矛盾；在思想文化上提出实行“百花齐放，百家争鸣”的方针。这四个方面是对马克思主义发展史和国际共运发展史的了不起的贡献。

王庭大在发言中饱含深情地说，今年是毛泽东诞辰130周年，作为毛泽东时代的青年，我们想念他、怀念他。毛泽东是伟大的马克思主义者，是马克思主义中国化时代化的伟大开拓者，是领导中国人民彻底改变民族命运和国家面貌的一代伟人。他为我们党和人民军队的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为新中国建立和我国社会主义事业的发展，建立了永远不可磨灭的功勋；他为全世界被压迫民族的解放和人类进步事业作出了重大的贡献。毛泽东是我们党和人民的伟大领袖，毛泽东思想永远是指导我们从胜利走向更大胜利的光辉思想。今天，我们对毛泽东同志的最好纪念，就是高举毛泽东思想伟大旗帜，坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，接续奋斗、埋头苦干、勇毅前行，把他老人家和其他老一辈无产阶级革命家历经千辛万苦开创的伟大事业继续推向前进，在新时代新征程中坚持“两个确立”、做到“两个维护”，在强国建设、民族复兴伟业中赢得更加伟大的胜利和荣光！

张海鹏的发言，在纵览马克思主义无产阶级专政学说发展史中彰显毛泽东人民民主专政理论的价值和贡献。他说，马克思列宁主义基本理论说无产阶级革命胜利后建立的国家政权是无产阶级专政。但是，在半殖民地半封建国家，资本主义很不发达，无产阶级也不很强大，农民力量却很强大，民族资产阶级具有两面性，在革命过程中起到一定积极作用。正是依据这种阶级关系的实际，1940年1月，毛泽东在《新民主主义论》中提出，在未来的新民主主义共和国只能是几个革命阶级联合专政的共和国。在1949年1月，这一理论又发展为人民民主专政的理论。毛泽东的这一理论是马克思主义中国化的重要组成部分，是马克思主义发展史上关于国家学说的新的高峰。人民民主专政的国家政权经历了73年的考验，仍坚立不摇，除了加强它、强化它，短时期内不会有根本性的变化。在纪念毛泽东诞辰130周年的时候，我们要肯定毛泽东创立人民民主专政理论的贡献。

徐中远在发言中提到，毛泽东在1975年说他一生做了两件事，“一是与蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了。”徐中远认为这句话像诗词一样，具有厚重、深远的意境。在对这句话的意境做了比较深入的诠释之后，他动情地说，我们纪念毛泽东，最重要的就是要不忘毛泽东，继承毛泽东，弘扬毛泽东，学习毛泽东。没有中国共产党，没有毛泽东，没有毛泽东思想，就没有社会主义的新中国，就没有全国各族人民幸福美好的今天。弘扬毛泽东，学习毛泽东，当前特别要学习毛泽东的伟大斗争精神，像他那样树立敢于斗争、善于斗争的英勇气概和无所畏惧、一往无前的胆略、韬略。有了像毛泽东那样无所畏惧的英勇气概和一往无前的胆略、韬略，我们就能在全面建设新时代社会主义现代化国家的征途上，乘风破浪，夺取新的更大的胜利！

张顺洪认为，毛主席的万世伟绩：就是带领中国人民走上社会主义道路。他说，理解了“只有社会主义才能救中国”，才能深刻认识毛主席的丰功佳绩。在世界近现代的历史条件下，在中国的特殊国情下，不推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，就不能建立社会主义新中国；不坚持社会主义道路，中华民族就不能实现伟大复兴。没有前30年社会主义建设的坚实基础，就不可能有改革开放的成就。例如，如果没有农村土地集体所有制，根本就不可能推行家庭联产承包责任制；如果土地掌握在地主和资本家手中，就不可能把农村土地分包给广大农民自主经营。如果没有千千万万的国有企业，也根本不可能进行国有企业改革；如果大大小小的企业掌握在国内外资本势力手中，国家就无法进行“国有企业改革”。世界上不是所有国家都可以像中国这样进行改革的，因为他们没有中国所拥有的改革的前提条件。

姚有志为会议奉献他多年来研究延安整风的成果。他在介绍了延安整风的起因与背景、过程与收获之后说，延安整风是以强化党的自身建设引领社会革命的经典范式。比如当年把做好整风和审查干部（主要是清查内奸）作为党的百年大计，以解决思想不纯和组织不纯的问题；把学风、党风、文风作为一个整体，强调整顿学风、党风不能漏掉整顿文风；把三大作风作为一个整体，强调理论联系实际、密切联系群众不能回避批评与自我批评；把人民民主视为避免“人亡政息”的新路，让人民起来监督政府；把精兵简政（实际上是精官简政）作为极其重要的政策，以解决“鱼大水小”的矛盾；把整风作为党的文艺队伍建设的有效举措，通过思想建设解决文艺方向的问题；重视党和人民军队的思想道德建设，以党和人民军队的思想道德建设引领社会道德建设，所有这些宝贵经验与经典范式，对新时代党的建设仍有重要的借鉴意义，

彭光谦与张顺洪持比较相近的看法，也认为毛主席开创中国社会主义道路是功昭千秋的伟业。他在发言中指出，新中国成立后，毛主席结合中国革命的具体实践，全面阐述了社会主义的丰富内涵与本质。毛主席说：“什么是社会主义？第一，人民有发言权！第二，共同富裕！第三，社会要公平正义！第四，干部是人民的公仆，是为人民服务的，要受人民监督！”这几条是《共产党宣言》精神在中国革命实践中的创造性展开与诠释。消灭私有制，剥夺剥削者，铲除两极分化的根源，是实现共同富裕的前提，是实现人民当家作主的经济基础，是实现社会公平正义，防止人民公仆蜕变为骑在人民头上拉屎拉尿的老爷的根本保证。否则，社会主义就是一句空话。

孙夕龙以“毛泽东文化思想的超越性”为题，高度评价毛泽东领导与构建新民主主义文化和社会主义文化的伟大历史功绩，指出毛泽东文化思想是一个科学的完整的文化理论体系。他说，毛泽东文化思想具有鲜明的超越性特征。无论新民主主义文化还是社会主义文化，都要求作为领导者的共产党坚持工人阶级先锋队本质，坚持以人民的利益为利益的利益超越性。对于革命群众，新民主主义文化把他们的革命动机从个体仇恨升华为阶级觉悟，甘愿为革命牺牲。社会主义文化使劳动人民认识到全体人民根本利益的一致性，在兼顾公私前提下，超越个人私利，做到先公后私、个人利益服从国家和集体利益。文化的超越性为改革开放后坚持和发展公有制、保持党的先进性提供了坚实的思想保证。

张博作为中国社会科学院的研究人员，专门论述了毛泽东在领导中国革命和建设的不同历史阶段，对哲学社会科学事业的发展进步作出的重要历史贡献。他说，毛泽东在建党前后，致力于学习、传播马克思主义，启发、引导国家和民族的思想觉醒；在大革命和土地革命时期，深入考察、研究中国社会与中国革命实际，实现从科学理论到学术实践、社会实践的跃升；在延安时期，指导推动学科建设与学术研究，构建本土化马克思主义哲学社会科学的基本格局；在新中国成立后，除旧布新、开拓进取，谱写当代中国哲学社会科学事业的新篇章。回顾、总结毛泽东在推进中国哲学社会科学事业中的历史功绩，对于繁荣发展新时代中国特色哲学社会科学具有重大现实价值和启示意义。