【编者按】毛泽东在湖南一师读书期间，不是那种孤独清高、孤芳自赏的迂腐书生，而是一个广交天下奇杰的热血青年。在他看来，人不可能单独一个人取得成就，交结一批志同道合的朋友共同奋斗，是至关重要的大事。他不但重交友，更为特别的是交友之奇，朋友间不谈金钱，不谈男女之事，不谈家务琐事，只愿意谈论人的天性，人类社会，中国，世界，宇宙！他认为，这样的人不在官府庙堂之上，也不一定在自命不凡的精英圈子中，那些一无所有的贫寒学子，那些被看不起的下层百姓，往往隐匿着一些非常之人，能做非常之事，能创非常之业。一师毕业时，毛泽东周围真地聚集起一批奇友，看起来无特别之处，但却个个胸怀远大，有救苦救难、救国救民之志。这些年轻人虽然人生道路各异，却以改变中国和世界的伟业永载史册。
为庆祝建党百年，我们连载昆仑策研究院副院长兼秘书长王立华同志著作《一师毛泽东 要为天下奇》中“交奇友”部分内容。该系列文章内容精彩、领悟独到，既可从中学习中国共产党早期的历史，也可得到刻骨铭心的事业人生启迪。已发第一至九篇（见文后【相关阅读】），此为第十篇。
张昆弟，号芝圃，湖南桃江人，农民家庭。比毛泽东小1岁。他从小父母早逝，由祖母和叔父抚养大，幼时读私塾5年，后家贫辍学，但仍坚持自学，1913年秋考入一师，不久与毛泽东、蔡和森等结为好友，属于毛泽东最要好的朋友之列。
“勤勉者，天下之代用品也。天下不可靠，勤勉才可靠。世人之有所成就者，无不自刻苦中来。”
把勤勉直接看成是天下万物，甚至比天下更重要更可靠，认识一切人间奇迹都要从刻苦中来。对一个年轻学子来说，树立这样的坚定信念不易，或许这也是他被毛泽东看重的原因之一。他曾如此感叹：
“每读友人日记，令人惭愧交集，何人之日异而月不同，道德学问，蒸蒸有生气向上之势。而吾则不见其进，若或有退焉。振汝筋骨，奋汝雄心，冲决汝一切魔障，向前追进，大呼无畏，大呼猛进，为汝做先锋队焉。”【1】
每当读蔡和森、毛泽东等友人日记时，见别人道德学问日新月异的进步，自感到很惭愧，也找到了差距，看到了表率，决心振奋精神冲破一切魔障，一定要向前追进做先锋队。
张昆弟与毛泽东、蔡和森等，都是受杨昌济影响很大的学生。他们常在周末去杨昌济家听讲座谈，在老师指导下组织课外哲学学习小组，探讨宇宙人生的大本大源。在生活习惯上，杨昌济废止朝食，行深呼吸，主张静坐，做体操，常年洗冷水浴，甚至冬天也不间断，他们几个也热情地模仿，有一两年不吃早饭，后来发展到每天只吃一顿。有一个暑假，他们3人直接住到岳麓山爱晚亭，每人只带一条面巾、一把雨伞和一点随身衣服，早晚两餐都不吃，只吃一顿新蚕豆，清早在山上打坐，然后下来去洗冷水澡，彼此离得远远的在山坡草地上露宿。他们每天在山上的生活就是：体操、静坐、读书、看报、谈论、思考等。由此，被同学们称为“岳麓三杰”【2】。毕业前一年，一师开展人物互选活动，在11个班400多名学生中，毛泽东得票最多排第一，张昆弟得票数位列第四。在好学方面，他属得票最高之列，在自治、敦品方面也得票不少。张昆弟曾与毛泽东、彭厚则一起，步行一天到昭山寺，在寺内小楼上畅谈理想至深夜。毛泽东说，人不能单以解决衣食住为满足，还应追求更高的理想，自己的理想是世界主义，坚信只要心力与体力合行一事，就没有难成的事情。张昆弟说，自己一直信仰人心能力说，可用谭嗣同的《仁学》炼心力。而彭则厚却不以为然，说自己久有为僧之志，数年后可以邀你们到这里的名山读书。最后，毛泽东和张昆弟竟都受到彭则厚影响，都说自己也想当和尚，而且毛泽东的决心比张昆弟还大。多年后，他们都食言了，没成为释迦牟尼的信徒，却都成了共产主义的忠诚战士。张昆弟和彭则厚在红军时期牺牲，毛泽东最后成为国际共运史上的杰出领袖，人类解放史上难以超越的伟人。在湘潭昭山寺，为纪念他们这夜聚谈，人们建起了“伟人亭”。张昆弟与毛泽东到湘江游泳，游完后去蔡和森家，当晚在他家夜谈。毛泽东说，中国需要有大哲学革命家，大伦理革命家，以洗涤国民的旧思想，开发其新思想。张昆弟认为此言甚是，应当以真理为归，只要真理所在就毫不旁顾。次日早起又与毛泽东、蔡和森一起上岳麓山，直到中午11点钟才下山。一师学友会改选，毛泽东当选为总务兼教育研究部部长。在毛泽东领导下，学友会积极组织各种活动，其中之一是重新开办工人夜学。鉴于夜学过去办的不成功，毛泽东不仅精心安排课程和教员，还专设管理人员，负责学生管理和课堂保障，张昆弟是开学第一天的第一个管理员。他们还一起创立了新民学会，张昆弟是参加首次会议的12个“圣人”之一。刚毕业时，他与毛泽东等一起到岳麓山里，吃着蚕豆拌米饭，组建理想中的半工半读新村，不久又一起到北京准备赴法勤工俭学。后来张昆弟与蔡和森等走了，毛泽东留在国内。
【张昆弟在法国蒙达尼与新民学会会员合影，二排左三为张昆弟】
1921年底，张昆弟在法国留学两年后回国，到上海后给家中的叔父修书一封，讲到自己海外奔走，大志未成，南望湖南洞庭的家乡，惟有洒泪表示愧疚，本应当酬报家庭送学之恩，但眼下却做不到。他说：
“处此恶浊社会，倘不严加‘整刷’，则人民永无幸福，侄决心从事改造社会之大业。社会解决，家庭亦随之解决矣！”【3】
不改变这样恶浊的社会，所有人包括自己的家庭都不会有幸福，所以决心投入改造社会的大业，把国家和社会改造好了，家庭和个人问题才能解决。由此可清晰感知，他们为什么会是一代伟人，因为先有了伟大的胸怀！回国后，张昆弟到北京找到李大钊，由李大钊介绍加入中国共产党，分配到北方劳动组合书记部工作，此后一直在北方从事工人运动，参与领导了震惊中外的京汉铁路大罢工。他常说的话是：
“要深入工人中去，关心工人利益。”
【1922年春，张昆弟在北京加入中国共产党，同年秋以正太铁路密查员的身份，被李大钊派到正太铁路开展工人运动。图为1922年10月8日石家庄正太铁路传习所成立，第一排左起第六人为张昆弟。】
1925年2月，张昆弟被选为全国铁路总工会总干事和党团书记。1926年任中共山东地方委员会书记，1927年大革命失败后，潜到天津恢复北方局领导机构，而毛泽东则发动秋收起义，带领起义军上了井冈山，两人联系从此中断。1928年6月，张昆弟列席党的六大，当选为中央审查委员会候补委员，后任顺直省委工委书记兼全国铁路总工会党团书记。1931年春，以中央“工运特派员”身份到湘鄂西苏区，任湘鄂西省总工会党团书记，并在那里进行了卓有成效的工作。
不幸的是，他没能牺牲在对敌斗争中，却惨死在自己同志的枪口下。当毛泽东在中央苏区受排挤时，湘鄂西苏区的张昆弟遭到清洗。同是湖南桃江老乡、同是一师校友、同是新民学会会员、还一道出席过六大的夏曦，到湘鄂西根据地任中央局书记兼任肃反委员会书记，作为王明错误路线的主要骨干，在开展“反改组派”运动中，竟把湘鄂西党政军各级党组织，几乎全打成“假共产党之名的反革命团体”，连同学好友张昆弟也在劫难逃，罪名是“罗章龙右派的首领”。1932年5月，张昆弟被杀于湖北洪湖翟家湾，时年38岁。追求理想，也是一个很残酷的过程，甚至一路泥泞与沼泽。
【1】中共益阳地委党史资料征集研究办公室：《血染的诗文——益阳地区烈士诗词书信选》，1987年版，第76页。 【2】斯诺等著：《早年毛泽东传记、史料与回忆》，三联书店2011年版，第73-74页。 【3】中共益阳地委党史资料征集研究办公室：《血染的诗文——益阳地区烈士诗词书信选》，1987年版，第74页。
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王立华：学子毛泽东奇友之一——陈昌
（作者系昆仑策研究院副院长兼秘书长、高级研究员；来源：昆仑策网【原创】，作者授权发布）
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