花半个月时间读完王立华写的《一师毛泽东：要为天下奇》，掩卷之时，收获满满。王立华在占有丰富材料的基础上，运用他特别强烈的联系感，为我们深刻剖析了学子毛泽东的内心世界。能把青年毛泽东的所思所想、所读所写、所行所得如此完整地整理出来，本来就很不容易，王立华还联系到毛泽东此后的革命生涯、联系到新中国成立后的社会主义建设实践来写，这就更难能可贵了。

这本书记录的是20到25岁的毛泽东，正是风华正茂，思想最活跃的时期。这不是一本学术著作，而是一部关于人成长的作品。当我们更深入地走进青年毛泽东的内心世界，以历史当事者的心态去跟随他放歌、纠结、追寻、辩论、实践、成长时，对毛泽东如何最后能选定马克思主义，如何成为了一个革命者，成为一个全心全意为人民服务的人，就有了更清晰的把握。尤其对青年读者来说，读此书正当时！

王立华说，年轻时，毛泽东也是追星族，但他追的是仁人志士之星。无论是中国古代历史上的英雄豪杰，还是华盛顿、拿破仑的光辉事迹，抑或是孙中山、康有为的救国救民，青年毛泽东将自己的人生方向立定在为国为民的康庄大道上。我们到底以什么样的人为自己的“星”呢？这应该是青年人着重思考的问题。人生短短百年，沧海横流，白驹过隙，我们能为这个世界做些什么，能为绵绵不绝的人类社会留下什么呢？就如同毛泽东当年问萧子升的那样：你是跟我们走，还是要当一辈子绅士？ 我们是要一时之风光，还是要长久之大成呢？青年毛泽东说：“丈夫要为天下奇，即读奇书，交奇友，创奇事，做个奇男子。”绝不虚度此生！

青年毛泽东近乎疯狂地追寻真理，而又对立志如此慎重。十年未得真理，即十年无志。读万卷书行万里路，修学储能，固本培元。事关民生国民者，必穷源溯本，讨论其所以然。毛泽东与朋友间相约“三不谈”，不谈金钱，不谈男女之间的事，不谈家务琐事，就是为了集中精力，去文明其精神，去追寻真理，去探求大本大源，去走理想主义的道路。

真立志需要有深厚根基，这就是要得真理，要能领悟宇宙的大本大源。“今人所谓立志，如有志为军事家，有志为教育家，乃见前辈之行事及近人之施为，羡其成功，盲从以为己志，乃出于一种模仿性。”今天我们无论是以明星或成功人士作为榜样，皆非真志也，不都是“模仿性”吗？毛泽东的追求为何那样不可动摇，他的信仰为何那样始终如一？我想，这种对真理的坚定，是因为毛泽东经 过了思辨与实践而得来的。求宇宙之真理，促使学子毛泽东以极大的热情投身思想的探索之中。

标立为真理之说者，何止百家？真理到底在哪里呢？只能靠我们自己去上下求索。书中说：“立奇志、读奇书部分，内容生涩艰辛，但那却是学子毛泽东思想探索与升华的过程，是他成长中不可或缺的基石与灵魂，其中有直接穿透心扉的特别思悟乐趣，还有哺育领袖成长的特殊思想营养，内含关于宇宙、人生和事业的本原之学，需要静下心来慢慢咀嚼品味、消化吸收。”这两部分，也是我花费时间和精力最多的部分，也是收获最大的部分。

毛泽东在《致黎锦熙信》中写道：“盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商量学问，言天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。”但他毕竟有许多优秀的老师，有一批奇友，其实我们周围也大有这样的人在，关键是我们有没有这样一颗大心去发现。

青年毛泽东前期走的是古典的修齐治平的路径；后来毛泽东经过思考与实践最后立定马克思主义的信仰，扬弃了自由主义思想、工读主义、自治运动、君主立宪制、无政府主义、新村主义和儒释道文化的影响。这无疑铺就了毛泽东通向真理之路的台阶。那些被证明过的是错误或正确的思想，更值得后来者认真思考，从而站在巨人的肩膀上。

（《一师毛泽东：要为天下奇》王立华 著 中央文献出版社出版）