尘封长达24年的“铁链女事件”被曝光后何以速成“舆论海啸”？那是因为新闻监督缺位、主流新闻传媒本应在第一时间发声却当了哑巴，直到自媒体在网上传播开来后，丰县的党政“一把手”和官僚们还在视亿万网民为傻瓜，在签发通报中一口咬定本县“不存在拐卖行为”，为了保住官位，他们欺上瞒下，李代桃僵，漏洞百出，进而激怒亿万网民，甚至引发了北京大学100名学子联名上书中央和国务院，呼吁彻查江苏徐州丰县出现的“铁链女事件”！如若不然，“铁链女事件”岂能迅速发酵演变成震惊中国的重大舆情事件，也谓“舆论海啸”者也？尽管江苏省委省府派出联合调查组深入丰县和涉案地区调查取证，很快就对涉案的17名党政官员和公职人员进行了严惩，但却给人们留下刻骨铭心的沉重反思！

在诸如丰县隐瞒封锁“铁链女事件”真相之类的诸多沉痛教训中，人们发现危害极大：一则因为在舆情真相的背后，通常情况下站着广大人民群众，代表着真实的社会民情，而隐瞒封锁舆情真相，势必在亿万网民与党和政府之间筑起一座心理隔墙，易于造成党和政府出现脱离人民群众的危险，进而使不法分子在这座隔墙中躲避风险以逍遥法外；二则易于助长官僚主义作风蔓延，导致广大公众对党和政府的逆反心理因素增长而损害其公信力；三则因为在资讯特别发达的当今社会，一些执政者采取简单粗暴手段，对真实的舆情信息实行“封堵删”，易于导致舆情迅猛发酵而转化成波浪滔天的“舆情海啸”，甚至出现难以预测的“黑天鹅事件”而引起社会动荡不安！

由此使我联想到中国历史上那个堵塞言路的历史悲剧故事：西周末年，周厉王横征暴敛而使老百姓不堪忍受，怨声载道，可他非但不听良臣邵公的劝谏，反而勃然大怒指使卫兵将非议者抓到朝廷全部杀掉，从此“国人不敢言，道路以目”，周厉王则大喜曰：妙哉，国人不敢再议论寡人了！邵公再次劝谏他：大王采取杀人方式以堵塞人民之口，胜于堵塞江河耶！把江河堵塞了就会崩溃，伤人就更多，堵塞言路与堵塞江河，乃一个道理也“是故为川者决之使导”，所以说领导者必须具有疏导江河流入大海之本领；而“为民者宣之使言”，执政者要善于引导人民把心中的话都说出来，择其善而取之，岂不天下大治乎！可周厉王不听邵公劝谏，继续施暴以堵塞言路，终于公元前841年引发国人暴动而迫使他逃往异国他乡——彘地（今河北彘县），他便成了周朝历史上的逃亡之君。此年正是中国历史上有准确纪年时间之标志，同时也标志着具有数百年辉煌历史的西周盛世，从此走向衰败了。此可谓“舟者，君也；民者，水也。水能载舟，亦能覆舟”，此乃永恒不变的社会发展规律也！

由此足见，无论是古代，还是当代，堵塞言路也罢，封锁舆情真相也罢，对国家对人民对执政者个人，都是危害极大的！诚如毛主席说：让人讲话，天不会塌下来，自己也不会倒台，不让人讲话呢？那就难免有一天会倒台！徐州丰县原县委书记娄海、县长郑春伟和宣传部长苏北等官僚，肆意隐瞒封锁“铁链女事件”的真相，非但没有保住官位 ，反而丢掉了乌纱帽，岂不最好地印证了毛泽东当年的科学断言么？

然则怎样才能避免突发性重大新闻事件发酵而演变成“舆情海啸”呢？窃以为，最重要的是各级执政者和主流传媒的领导者，必须弄懂马克思主义新闻观的内核本质，其实就是追求新闻生命之事实真相，使今天的新闻变成明天的历史。为此，必须带头改革创新新闻观念，突破长期形成的报喜不报忧与极左政治所凝筑的“观念围城”，特别是互联网时代，多元化的信息就像汪洋大海般地喷涌出来，世界上任何强大力量都无法阻止，更何况而今资讯发达，人人既是受者，又是传者，新媒体和自媒体众多如云，信息封锁不住了，而采取简单粗暴的“封堵删”或者训诫抓人之方式，实践证明效果不佳；习惯于政治操弄手段，以其诸如“披露与抨击党内腐败分子和社会假丑恶现象，就是宣传负能量，就会影响社会稳定，给党和政府添乱”之类的借口，藉以消弭重大舆情信息真相，岂不弄巧成拙导致舆情发酵而速成“舆情海啸”么？只有严格遵循新闻生态位并掌握新闻价值规律，站在人民立场上，敬畏舆情、顺应舆情、疏导舆情，真实而精准、及时而客观地报道突发性重大新闻事件，才是新闻领导者和新闻人的明智选择。如此这般，就能避免突发性重大新闻事件发酵演变成“舆情海啸”，进而趋利避害、趋福避祸、趋吉避凶、趋安避危，迎来透明新闻的艳阳天，海晏河清，幸甚至哉矣！

例如2003年初春，武汉大学毕业生孙志刚在广州找到接受单位的试用期间，因外出找同学聚会忘了带身份证而在途中被民警当作流氓抓进了当地派出所训斥后，又被遣送到收容所救治站遭到严刑拷打致死。《南方都市报》即派记者冒着风险追踪采访，终于查清孙志刚之死因，为他召回冤魂，并在本报发表题为《被收容者孙志刚之死》的深度报道后，随即引起社会强烈反响，三位法学博士联名上述全国人大常委会，要求就孙志刚案件涉及的国家收容遣送制度实施状况，提请启动违宪问题的特别调查程序。这篇深度报道促使一部实行了几十年的旧法规《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》很快被废除，一部新法规《城市生活无着的流浪人员救助管理办法》诞生了！这部新法的主题词，把原来旧法中的“收容遣送”改成“救助管理”，标志着中国政府关心弱势群体人权的重大法治化转变，对于推进中国法治建设起到重要的促进作用。足见其新闻监督到位所发挥的特殊功能之强大！

然则与此相反的则是，在那场震惊中外的由于“豆腐渣工程”导致的重庆綦江县彩虹桥垮塌瞬间造成40名无辜者葬身綦河的大惨案发生后，该县原县委书记张开科为掩盖罪恶而宣布“四不准”：不准接受记者采访，不准乱说别人，不准现场围观，不准非议事故原因；就在是夜，他召集全县机关干部开会，横眉强令曰：关好自己的门，闭上自己的嘴，否则，严肃处理，开除公职！当涉案的十名犯罪分子被依法逮捕后，张开科仍然抱着侥幸心理，以为隐瞒封锁新闻事实真相，就可以平安无事地保住头上的乌纱帽，可当主管彩虹桥工程的该县原副书记林世元，被依法宣判死刑后，为保住脑壳不搬家而主动揭发张开科，他被减刑为死缓，张开科终未逃脱法网，被依法宣判无期徒刑，剥夺政治权利终身。

综上所述，面对突发性重大新闻事件，两种态度，两种选择，结局却截然不同：隐瞒封锁突发性重大新闻事件真相者，阿Q怕光落入法网也；对突发性重大新闻事件公开曝光者，化险为夷国泰民安也！

无独有偶，奇闻赓续。此文即将收官时，网上又传出陕西《榆林“铁笼女”疑似13年前青海失踪女大学生》的突发性重大新闻事件，但因榆林市由公安局牵头联合宣传部和妇联等部门组成了联合调查组，立即深入涉案地区和当事人家庭调查案情，并采取进行式报道方式，及时不断地向社会公开报道调查进展情况，所以，没有速成重大的舆情事件。此可谓透明新闻者，不会发酵演变成“舆情海啸”也！

作者简历

陈儒林，笔名兵戈,汉族，中共党员，1945年1月3日生，祖籍四川省邻水县，中国汉语言文学本科毕业。1963年参军，先后担任沈阳军区某部新闻报道组长、炮兵团130火箭炮营书记、昆明军区某部政治部专职新闻干事、政治部党委委员、宣传科长兼《国防战士报》特约记者。转业后曾担任中共重庆市委当代党员杂志社编审兼记者、编委兼《当代党员》杂志编辑部主任（主编）、“三刊一网”质量评审组长、助理巡视员等职,曾兼任重庆市新闻学会理事、杂文学会理事。1998年当选重庆市渝中区人大代表并兼教科文卫委员、人民法院执法监督员。2004年被重庆市授予“学习型新闻工作者”光荣称号，2021年7月荣获中共中央颁发的“光荣在党50年”纪念章。退休后曾被聘为重庆师范大学涉外商贸学院新闻学教授兼新闻教研室主任，负责主讲新闻采访学、新闻写作学、报纸编辑学、新闻评论学、新闻学原理等主要课程；并兼任重庆传媒学院客座教授，在西南政法大学和重庆渝州大学等多所大学开办学术讲座。

从事新闻出版及新闻教学工作半个多世纪，在全国报刊杂志上发表新闻和文学作品700余篇（部），编辑作品1000余篇（部）。编撰的作品曾被海内外媒体100多家（次）转载或再版，曾获全国及省（市）级作品奖（含立功）共计109件（次），其中，仅一、二等作品奖多达40多个。著有杂文选集《阿Q歪传》、全景性长篇报告文学《军魂》三部曲、通讯特写《翻身记》、《士兵之心》、《生命之光》、《梦醉红楼》、《青山梦不尽》、《梦断钓鱼城》、《钢铁殿堂聚群星》、《生命的红河》、《跟踪卫星的千里眼》、《特殊职业的献身者》；杂文代表作《正义乃杂文之魂》、《无尖无刺无杂文》和《醉魂谣》，被收入为纪念中共建党100周年而献礼的《当代川渝杂文家风采》（重庆卷）一书；学术论著有《杂文本位论》、《新闻监督正负效应辩证法》、《党刊新闻导向层次论》；《试论当代中国党刊标题艺术》和被选入“中国文化与改革系列丛书”的《杂文的美学特征》，填补了新中国同一学术领域的研究空白；中国高教出版社出版的21世纪中国新闻前沿学科高级教材《创新新闻学》，被北京大学、清华大学、浙江大学、武汉大学、四川大学、复旦大学和厦门大学等全国十所重点大学的图书馆珍藏，由于学术成果颇丰而被载入《四川省高级专家名录》和《中国专家学者大辞典》等五部名典中。

为将自己积累了半个多世纪的新闻人生体验与所见所闻的故事，不至于随着肉体死亡而葬入坟墓，于是退休而不休，人生暮年换个活法，把“新闻脑壳”换成了“文学脑壳”，潜心写作十多年，终于创作完成了长达300多万字的系列长篇小说《朝阳》八部曲。

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