这些年来，我们的理论界为资本家说话太多了，打着绩效优先，效率优先原则，把公平丢得太远了，以至于现在找回来，很多人觉着别扭不适应，他们总觉得替资本家说话更顺溜，事实上回报也更高一些。
共同富裕话题最近很热，周江勇落马的那个省在搞试点儿，有人对此反感，阴沉着脸，喉咙里咕囔出一句：你们到底想怎么样？
先别说分银子的事儿，那太直接了，咱先说说干活的时间吧！
这页文字里边透露出了一些信息，这些信息与今天许多年轻人觉得快扛不住的996形成鲜明的对照。为什么我们痛批的苏联当时努力争取做到那样，而我们今天外星人明目张胆地歌颂996，教训年轻人？年轻人不是不能吃苦，年轻人不是不愿意吃苦，年轻人是没有搞懂，我现在吃的这个苦和我未来的收益是什么关系？不把分蛋糕的事情讲清楚，如果到头来我都是为他人做嫁衣裳，连维持劳动力简单再生产都困难，我为什么要披星戴月996 般奋斗？有一个词儿叫乐此不疲，通宵达旦不吃不喝不睡废寝忘食打游戏，就叫乐此不疲，关于乐极生悲副作用问题，此处姑且不论，乐此不疲要以乐为前提才不疲。外星人们会说，我们很乐呀，我们的财富增长极快，才几十年的时间，我们财富的成长速度超过了跨国资本，超过了老牌犹太集团，你看看我们多快乐呀，我们都快乐死了，我们这么乐，你给打工996怎么了？能够996是最大的福报，有境界的人才能够意识到这一点。你不高兴啊？你不高兴，你走人。两条腿的蛤蟆不好找，两条腿的活人遍地都是。他说的当然也是事实，中国一年近1,000万大学毕业生啊，庞大的失业后备军的存在，为榨取绝对剩余价值，实行超额劳动提供了最重要的前提。然而，年轻人纠结，纠结就纠结在尽管他陈述的是事实，但人的尊严被冒犯了，这说的是人话吗？
随着劳动生产力的提高生产效率的提高，人们有更多的时间用于自己的文化娱乐生活，只要你是个人，都会有这种要求，只要你主张进步，主张文明，对于这种要求不应当视而不见啊，美国芝加哥工人造反，当年提出来八小时工作制，受到了全世界进步力量的支持和欢迎，直到今天我们也还在过五一劳动节。八小时工作制是国家法律规定的，世界各国普遍实行八小时工作制，八小时工作制是工人阶级同资产阶级长期斗争的结果。1866年9月在日内瓦召开的国际工人代表大会上，根据马克思的倡议，首先提出“八小时工作制”的口号。十月革命胜利后，苏维埃政权于1917年11月11日颁布了《关于八小时工作制》的法令。第一次世界大战后，资本主义各国被迫陆续确认了八小时工作制。歌颂996，扬言996是福报，你这是跟马克思他老人家过不去呀，你这是跟国际劳工会议过不去啊，你这是跟芝加哥的白哥们黑哥们过不去啊。
有一个大英雄，他的慷慨就义诗感动了无数中国人，他叫夏明翰。那夏明翰当时干了啥事儿？领导工人闹罢工啊，给中国工人阶级争取做人的权利。在广州，我党委派他为总部主任，组织召开了中国工会的第一个代表会议，出席会议的代表162人，代表100多个工会组织，23万多名会员。第一次全国劳动代表大会就提出了《八小时工作案》，这不扯吗？资本家会听你的吗？考虑到了这种情况，邓中夏同时提出了《罢工援助案》，你不答应，老子不干行不行？全国连成一盘棋，一动联动，迫你同意。第二次全国劳动大会，邓中夏还在，刘少奇登场了。会上通过了《工人阶级与政治斗争的决议案》《组织问题决议案》和《中华全国总工会总章》等30多个文件，正式成立了中华全国总工会并成立了全总执行委员会。
那些坚持不肯把前30年后30年统一起来的老顽固或许会问，前30年，你们讲过八小时工作制吗？
那个时候人民群众热情太高，人民翻身当家做了主人，他们焕发出了极大的主人翁的责任感，简单说，给自己干，我干几个小时你管着吗？去年我曾经参加过一个论坛，中国制造日论坛，那一天正是毛主席诞辰纪念日。发言中，我讲了中国工业化之父是毛泽东主席，我讲了，在把一个农业国建设成为工业国的过程当中，毛主席所起到无可替代的重要作用，我讲了毛泽东时代的中国，工人阶级不是打工仔，我讲了以孟泰为代表的钢铁工人，以王进喜为代表的石油工人，以邓稼先为代表的中国知识分子，他们不是打工仔，他们那种翻身道情，那种当家作主人而焕发出来的巨大的建设热情，用王进喜的话说，宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田。一个打工仔和一个翻身做主人的人，他们的劳动热情是不同的，他们的劳动也是不同质的。今天，接受老板的压榨，从老板那里讨钱，获得的是出卖劳动力的价格。他会随时丧失掉自己出卖劳动力的机会，庞大的失业后备军在旁边等着呢，焦虑状态之下“奴隶般地服从社会分工”（马克思语）怎么可能有毛泽东时代工人阶级的劳动热情呢？反过来毛泽东时代的中国工人阶级包括人民公社社员，怎么会计较几小时劳动时间呢？这些年来，我们的理论界为资本家说话太多了，打着绩效优先，效率优先原则，把公平丢得太远了，以至于现在找回来，很多人觉着别扭不适应，他们总觉得替资本家说话更顺溜，事实上回报也更高一些。
八小时工作制什么时候提出来的知道吗？是1880年，比毛主席出生还早了13年，当时年美国工人游行集会要求八小时工作制。4年后，联邦贸易组织通过了一项解决方案, 以立法的形式规定从1886年5月1日开始执行每天八小时工作制。这多西方文明啊，这多西方普世价值啊。热情主张接轨的人们，你们怎么不肯吭气一声呢？改革到了新时期，改革到了深水区，这个时候很，多重大的问题到底应该怎么办？回头看看毛主席曾经讲过什么写过什么，对我们来说往往有一种醍醐灌顶的作用主筋骨的作用。关于怎么加快社会主义的发展，社会主义的经济问题，毛主席是下过功夫思考的。有一个时期，毛泽东对社会主义政治经济学给予了前所未有的极大关注。他强调，“目前研究政治经济学问题，有很大的理论意义和现实意义”。“经济建设是科学，要老老实实地学”。
1958年和1960年期间，毛主席多次向全党干部建议，读斯大林写的《苏联社会主义经济问题》和苏联科学院经济研究所编写的《政治经济学教科书》第三版“社会主义部分”，他自己则身体力行，提出要下决心搞通经济学这门学问。斯大林的《苏联社会主义经济问题》，毛主席读了许多遍，经他批注的就有四个本子。特别值得一提的是，从1959年12月至1960年2月的三个月的时间里，毛主席与邓力群等同志一起对苏联《政治经济学教科书》下册即社会主义部分进行了逐章逐节的认真研读，发表自己的意见。这些谈话后来被汇编成为《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》。
在我们北京东城南锣鼓巷，好几家卖文化衫的，最火的一款，上面写着“不以结婚为目的谈恋爱都是耍流氓”。不讲分蛋糕，只讲做蛋糕，扬言996是福报的，像不像是在耍流氓？要你们向1880年的美国资本家学习，这不为过吧？我们要你去看姜文《让子弹飞》，记住一句台词儿就行，我们也想站着把钱挣了……
不妨认真揣摩一句话：共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征，要坚持以人民为中心的发展思想，在高质量发展中促进共同富裕。（2021年9月2号晚饭后，写于北京东城南锣鼓巷8号）
（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，转编自“司马南频道”微信公众号；图片来自网络，侵删）
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