据说，公知都是很包容的，“民主”嘛、“自由”嘛、“博爱”嘛，公知的老生常谈了。不过，大多公知早就不提“博爱”了，或许是在美国强调“美国优先”后，公知不好意思提了吧。

公知这两年特别爱说“一个健康的社会，不能只有一种声音”，目的自然是为了给他们的“另外一种声音”找存在的合理性。你要敢反驳公知，你就不是一个健康的社会。这高度够可以的了吧？

一直以来，公知都是以“自由”“包容”的名义想说什么就说什么的，那么，公知是否会给别人同样的“自由”和“包容”呢？

前两天，叶檀在评价孟晚舟引渡案时曾说，“让我们关注加拿大，一个勇敢的女人，她在替所有人担罪。”这段话由内而外的透着我们“有罪”的味道，让人怎么看怎么别扭，但没想到公知的反应比我们更大。

在公知看来，加拿大和美国这些“民主国家”怎么可能有坏心眼呢？要是这里面真有政治阴谋，那又该如何解释加拿大和美国的“司法独立”呢？

为了给美国和加拿大两个流氓开脱，公知痛斥孟晚舟是“被文明世界深恶痛绝的渣女”。现在，叶檀居然敢将“被文明世界深恶痛绝的渣女”称为“一个勇敢的女人”，你就说公知气不气吧。

公知的话要多脏有多脏，以前叶檀可能不觉得，说不定她还觉得挺痛快，但这一次估计她是深深领教到了。

有公知说，“从叶檀每每出场涂抹的鲜艳口红和与年龄不对称的诱惑衣着看，看得出她似乎欲海无边，莫非是想整容屁股好找渣女的爹埋单？”看到没，直接就冲着下三路而去了。能看出来，公知是真急了。

至于这篇文章下面的留言就更是不忍卒读了，说什么的都有，“最丑陋的女人”“文化痞子”“精神妓女”“不要脸的妖婆”“势利婊”等侮辱性绰号一个接一个。除了“声援”文章作者，还有上百人给这篇文章打赏，反正我是看不懂了，这真是个魔幻的世界。

叶檀估计做梦都没想到吧，不过就说了句孟晚舟是“一个勇敢的女人”竟有这么大罪过，要是叶檀看到这些，吐血之余，大概也会为过往曾是公知的一员感到深深的羞耻吧。

公知将叶檀视为叛徒据说是“有理有据”的，在称孟晚舟是“一个勇敢的女人”的女人之前，在河南洪灾时，叶檀还曾说过“相信共产党的组织能力、治理能力、救援能力”这样的话，这些公知口中的“跪言跪语”同样让公知感到“恶心”，有公知说叶檀“将自己的膝盖砸碎成粉末揉成了面团”。这么刁钻的骂法，真的很好奇那些公知到底是怎么琢磨出来的。

叶檀并不是公知这两天“围剿”的唯一“叛徒”，就因为说“孟晚舟怎么成了渣女？真是要草泥马啦”，焦国标就成了公知的“围剿”对象。对公知来说，焦国标可是“前辈”级的人物了，“美军来了我带路”“假如今生注定死于战火，就做美国精确制导炸弹下的亡灵”等“名言”就出自焦国标之口，现在，就因为不同意孟晚舟是“渣女”的说法，瞬间就成了公知眼中的“叛徒”，不得不说，公知的“言论自由”实在是太“自由”了。

现在明白公知的“言论自由”、“博爱宽容”是什么货色了吧？还好现在公知还没成气候，不然大家就都识相点把嘴给闭上吧。现在他们只是骂人，要是真有那一天，他们可是要杀人的，你以为公知说的“民主之后杀你全家”是在开玩笑？

现实比小说更精彩，对叶檀、焦国标等人来说，大概还多了一层比小说更残忍的味道吧。以前，我还说希望公知能回头是岸，看来，就算有公知想回头是岸也不是件容易的事啊，只能说早知如此，何必当初了。

在痛批叶檀的文章中，文章作者说“人间最凶猛的瘟疫莫过于谄媚”，顺着将叶檀关于河南洪灾的言论称为“跪言跪语”的公知逻辑，好像“没毛病”，那此人又是如何评价美国的呢？

此人说“美国是一个靠精神信仰建立的国家，这就叫美国精神”，说“美国制度是人类最好的制度，这没问题”，还说美国是“神赐之国”，这些，又算什么呢，算不算“跪言跪语”，算不算“谄媚”？

看过我文章的人都清楚，我是批过很多公知，但我还真没有像公知那样挖空心思的去攻击过别人，我更愿意将批判的重点放在公知的错误言论上。不过，看了公知对待“叛徒”的架势，真的有种毛骨悚然的感觉。现在我大概能明白为何方方打死都不改口了，看这架势，想不想另说，就算想，大概也没有胆量吧。

对公知来说，叶檀、焦国标等人多少还算“有功之臣”，公知对这些人尚且如此，对我们又会如何呢？昨天还有人说看我的留言感觉就像“看到一群被踩了尾巴的低等动物在一起气急败坏地骂大街”，看到没，它急了，急了，真急了！

我原本以为只有写文章的会挨骂，没想到给我留言的也要跟着挨骂，很抱歉，连累大家了。岂能尽如人意，但求问心无愧吧！

来源：林爱玥微信号