1、蒋介石的革命导师谈土改,谁说国民党不懂土改的政治历史地位!
吾之败,非败于时,实败于本党同僚也。土地之改革,并非激进党独有之政,亦应为吾等革命者共有之政。
非改土地的归属权,不能激发农民支持革命的战力;
非改土地的归属权,不能聚拢发展大工业的劳力;
非改土地的归属权,不能破除乡村族权、父权的统治地位;
非改土地的归属权,不能打破党内的乡土集团;
非改土地的归属权,迟早有一天,我们要败亡在这个上边!
今日吾败了,吾被党内乡绅们的代言者击败了。吾痛心,吾恐若干年后,吾党因此而败,败于激进派的土地革命之手!
(一句话,非反封建不能反帝,非反封建不能建设新中国)
——1929年《吾之败,吾党之败》,张静江,辛亥元老,孙中山革命大金主,曾任国民党中央常务委员会主席,浙江省主席
张静江于1928年至1929年,在浙江乡村主持土地改革,推行“二五减租”,赎买乡绅土地,均分给农民。因与党内乡绅集团的冲突,导致地方乡绅武装袭击国民党党部、刺杀土改专员等,甚至酿成叛乱。18万国民党基层党员被地方士绅武装枪杀,6千多国民党乡村党部被捣毁,只好作罢,土改失败。
2、军统局长,大特务头子:面对敌寇压境、外患临门,我们首要的任务是什么?
我认为,是学习,向共党学习,学共党的土改!为什么要学土改?因为今日我们不土改,就无法动员百千万贫苦雇农的力量,无法搜集千万万凝聚在土地上的乡绅钱财,无法获取九成以上的无产者的民心。今日看似日寇是最大的敌人,其实最大的敌人,来自于无数无产雇农、贫农的赤裸的敌意。
今日,我们尚可以以共御外辱的名分压制这些敌意。来年,当外患平息时,我们将面临被共党动员起来的无法计数的农民武装!到那时,党国之危,将无可止息!土改在我,则我存;土改在彼,则我亡!
愿诸公放下一己之力,勉力为国,共赴时艰,此党国之幸,先总理之幸,领袖之幸矣!
——1939年11月《当前形势与展望》贺耀祖,曾任《民国日报》总编辑,国民党第一届中央执行委员,国民党上海执行部常务委员兼青年妇女部长,国民党政府甘肃省主席,国民党军事委员会办公厅主任兼调查统计局局长
3、台湾经济部长郑道儒谈土改:必由之路,不受道德评判
“土地改革不是列宁主义匪帮的专利,更不是赤色政权的专利。
土地改革,是落后农业国向工业国快速转变的必由之路,是不以传统道德观为转移的。
大土地所有者集团,无所谓善恶,其本身,对于工业化转变,是具有原罪的,是必须执行死刑的,是不可饶恕的。
无论对传统田园生活与乡绅美德多么留恋、多么赞美、多么仰慕,也不能做为保留大土地所有者集团的理由。
土地所有权的强制有偿转让,乃至部分无偿转移,是在缺少殖民地经济的条件下,大工业文明碾压小农经济的必然政治觉层。
它不应承担道德评判。”
——郑道儒,原“中华民国”经济部部长,原“中华民国”外交部顾问,1974年《自由世界的“强制”掠夺》。
1949年入台后,在陈诚主持之下,具体主持土改,以十五分之一的价格从地主手中收回土地分给无地农民,并镇压了数千反抗的地主。
4、刘宇谈“两性平权”
毛推行的男女平权运动,不是资本权利意义上的两性平等,但确实中国在近百十年里,最具有进步意义、也最应该保持的运动。
毛式的妇女能顶半边天:其根本目的是为了解放蕴含在女性群体中的劳动力,增加进行大工业跃进的劳动力基数;其更深层次的内涵,则是为了打破传统家族式忠孝观,打破地方垄断性质的族权观与父权观,确立符合激进化大工业改造的意识形态观。
这种由男性统治阶层强制推行的男女平权运动,并非出于女性自觉的权利争取,而且是以‘女人像男人一样’为标准,其本质上依然存在男女不平等的内涵。但是,对于中国这样一个可能会花费100年甚至更长时间建立大工业体系的国家,这种毛式男女平权运动,确实最佳的处理方式。
它比西方的女权解放运动,更符合中国的实际国情,并将产生持久的社会正向作用。
——刘宇1983年《两性地位的再申论》。台湾省,台北妇婴维权会研究员
请问方方主席,国民党都看不上的为地主鸣冤叫屈,你鸣冤叫屈歪歪个啥劲儿?
真正的共产党看不上你这捧臭脚,真正的国民党看不上你这捧臭脚,你这到底算瞎瞎个啥劲儿?
国民党在大陆懂而不做,结果丧失了大陆;在台湾又懂又做,结果巩固了在台湾的统治。你方方的歪歪,民国都看不起,你是在为满清叫屈吗?
没有共产党的解放妇女,哪里轮得到你方方一个女流之辈做什么湖北省作协主席?
没有共产党的解放妇女,你方方的名字上面,只怕现在还冠着夫姓,只怕你还走在叫嚷“解放妇女”的道路上,哪里轮得到你自称“方方”?
不说国共反封建的历史性贡献,单就共产党把你差不多是免费教育培养成作家,你都是在数典忘祖,辜恩负义,在做咬死救你的农夫的蛇!
(来源:“新民智库”微信公号)
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