洪振快两次污蔑“狼牙山五壮士”目的何在？

点击：  作者：王小宁    来源：乌有之乡  发布时间:2015-05-12 10:42:29

  

 

在《炎黄春秋》2013年11期上发表了《炎黄春秋》执行主编洪振快的文章《“狼牙山五壮士”的细节分歧》。由于此文公然污蔑著名的抗日英雄“狼牙山五壮士”而引起激烈批评，甚至引发了一场官司。最近海淀法院突然通知，将在5月12日开庭审理一年多前就立案，被长期搁置的“郭松民、梅新育反对《炎黄春秋》侮辱狼牙山五壮士，《炎黄春秋》编辑洪振快诉二人侵犯名誉权”一案。此消息发出后引进了广泛关注，在一天内，光微博转发就达近两千次。

 

最近发生了毕福剑辱毛事件和加多宝做凉茶广告要与曾污蔑烈士邱少云“作业本”(孙杰)合作事件，引起又一次的广大民众强烈谴责政治右派、反共反毛分子污蔑著名英雄、烈士言行的热潮。在此背景下，海淀法院审理有关污蔑“狼牙山五壮士”的案件绝非偶然，应有深意。它将代表中共对污蔑中共英雄的逆流是反对还是纵容。

 

洪振快在发表《“狼牙山五壮士”的细节分歧》之前，还发表过另外一篇文章《小学课本“狼牙山五壮士”有多处不实》。起因是2013年8月29日，广州市越秀警方因张姓网民散布谣言，污蔑“狼牙山五壮士”而将其抓获，并依法予以行政拘留7日。该网民发布信息称：“狼牙山五壮士实际上是几个土八路，当年逃到狼牙山一带后，用手中的枪欺压当地村民，致当地村民不满。后来村民将这5个人的行踪告诉日军，又引导这5个人向绝路方向逃跑”。该信息引起众多网民的转发及评论，造成了不良的社会影响。

 

洪振快很快于9月9日发表文章《小学课本“狼牙山五壮士”有多处不实》，为张姓网民散布谣言辩解，指责警方。他说：“越秀警方以虚构信息、散布谣言的罪名直接抓人，这开了一个谈论历史有可能获罪被抓的先河。从媒体简略报道中尚不知晓，广州越秀警方对于历史上的事如何评定属于虚构信息、散布谣言?因为显而易见，越秀警方并不是历史专家，再者即便是历史专家，对于历史上的同样一件事也常常有不同意见，甚至历史哲学家对能否完全还原历史事件之真相意见也不一致。”“对于‘虚构信息、散布谣言’，法律上应有明确界定，该网友的行为是否触犯刑律，这里姑置不论。这里只说一说官方认定的‘狼牙山五壮士’故事是否都是真实无误的?如若不实，虚构了信息，又当追究谁的责任?”

 

张姓网民散布的“狼牙山五壮士实际上是几个土八路，当年逃到狼牙山一带后，用手中的枪欺压当地村民，致当地村民不满。后来村民将这5个人的行踪告诉日军，又引导这5个人向绝路方向逃跑”，没有任何史料、证据依据，完全出于反共反毛、抹黑中共的目的肆意编造政治谎言，根本谈不上谈论历史，这是略有知识的人都可以认定的，根本就用不着历史专家认定。洪振快在文章中没有提供任何证明张姓网民所说那怕有一点符合历史真相的证据。洪振快居然为编造政治谎言、政治谣言辩护，公然支持编造政治谎言、政治谣言，说明他也是这样的人。

 

在《小学课本“狼牙山五壮士”有多处不实》一文中，洪振快说：在课本上狼牙山五壮士的作战目的是，“掩护群众和连队转移”。而实际上“群众当晚开始撤退，已经走远，五壮士要掩护的是连队主力的撤退，以及可能留在山上还没走远的一团机关人员。”狼牙山五壮士参加了连续几天的整个战斗，开始是掩护党政机关和群众转移，后来掩护是连队主力的撤退。说狼牙山五壮士“掩护群众和连队转移”，没有任何不对的。

 

洪振快说：在课本上，狼牙山五壮士撤退方向是，“有计划地把大批敌人引上了狼牙山顶峰棋盘陀”。但事实是，狼牙山五壮士到达棋盘坨之前，棋盘坨已被敌人占领，所以他们将敌人引向了狼牙山的另一个山峰牛角壶。其实，这有什么关系，都是狼牙山吗。八路军参战军人不是当地人，对狼牙山具体地点搞错了也属正常。

 

洪振快说：：在课本上，狼牙山五壮士跳崖地点是“狼牙山顶峰”，也就是棋盘坨顶峰。其实跳崖地点并不是在棋盘坨顶峰，而是在离棋盘坨顶峰有些距离的小莲花瓣峰上的牛角壶。反驳理由如上。

 

洪振快还说：：狼牙山五壮士中马宝玉、胡福才、胡德林是跳下万丈悬崖，而葛振林、宋学义是溜下万丈悬崖，所以才没有牺牲。就算这是事实，又有什么关系呢?葛振林、宋学义既没有投降，又没有被敌人活捉，溜下万丈悬崖照样英勇的，并且是机智的，一点也没有损害英雄的形象。要知道溜下万丈悬崖也是极其危险的，是九死一生，葛振林、宋学义由于幸运才能活下来。难道抗日战士没有牺牲就有什么罪过或者不当吗?

 

在发表《小学课本“狼牙山五壮士”有多处不实》后，洪振快又写《“狼牙山五壮士”的细节分歧》一文发表在《炎黄春秋》上。这篇文章是为了配合另一个有关狼牙山五壮士的政治谎言。几年前有一个不敢公开姓名的人在网上发表文章称：他1985年到狼牙山访问了当年的老游击组长冉元通，冉元通说：“狼牙山五壮士”的事迹都是瞎编的，那几个人(指五壮士)因不知狼牙山是条绝路就跑了上去，是迷了路，而非为了掩护大部队转移而故意把敌人引向绝壁，他们是拼不过敌人不小心倒退摔下了悬崖，而非故意跳下。这个不敢公开姓名的人又说：当地村民们传说，这五人散兵游勇，来村里后要吃要喝，稍不如意就打人。后来有人偷偷把他们的行踪告诉日本人来围剿他们。洪振快的文章就是要证实网络上传播的污蔑“狼牙山五壮士”的传闻。

 

在上述两则传闻中，抵抗外辱英勇抗战的英雄被描绘成了土匪，屠戮了无数国人的日军则成了主持正义的化身，当地民众成了为侵略军带路的汉奸。这些传闻不是编造的政治谎言又是什么?洪振快也不敢公然证实传闻可信，他们采取了另外的方法，用细节上的出入来否定“狼牙山五壮士”是英勇的抗日英雄。

 

读过《“狼牙山五壮士”的细节分歧》一文就可以感到洪振快用了大量时间、精力，在他人配合下完成了此文，此文逻辑混乱，零碎、啰嗦，表意不清，最重要的是他根本找不出任何史料、证据证明：狼牙山五壮士事迹不实。

 

在文章中洪振快重复了《小学课本“狼牙山五壮士”有多处不实》一文的四点质疑，另外还提出了其他质疑。

 

八路军聂荣臻部在1941年秋季反“扫荡”作战中的战果：历时66天，作战800多次，共歼灭日伪军5500多人，粉碎了敌人的“扫荡”。我抗日军民也付出重大代价，伤亡1900多人，根据地面积缩小4000多平方公里。洪振快认为这是假的，他引用日军战报的数字：敌方损失：遗尸5616具，俘虏3769人。我方损失：战死84名、负伤224名，作为证据。研究抗日战争的人都知道，日军的战报根本不可信，严重弄虚作假，甚至到了荒唐的地步。只相信日军的战报，不相信中国军队的战果，只能反映洪振快的贬低八路军，推崇日本侵略军的政治立场。

 

洪振快还以此否定“晋察冀军区发出关于学习狼牙山五壮士的训令”。训令说：七连在上午的阻击战中，用地雷“毙伤敌四十余名”，七连主力退出后，五壮士在打退敌人四次冲锋过程中，“计杀伤敌寇五十余名”，总共“毙伤敌一百余名以上”。洪振快认为，在整个反“扫荡”作战中，日军仅死84名，怎么会被七连一个连队毙伤敌一百余名以上呢?为此洪振快提供的证据是在此次战斗中八路军没有使用地雷。他说：八路军的地雷是拿去炸铁路的，是舍不得放在狼牙山五的羊肠小道上。了解抗日战争的人都知道，抗日根据地大量制造地雷，地雷是八路军、新四军和民兵最常用的一种武器，抗日军民创造了著名的地雷战。地雷造价低廉，制造技术简单，不存在舍不得使用的问题。七连使用地雷杀伤敌人很正常。洪振快说：狼牙山五壮士只有100-150发子弹，五颗手榴弹，不可能杀伤五十余名敌人。这是毫无道理的。略有军事常识的人都知道打仗讲究地形地势，如果占领致高点，就可以达到“一夫当关，万夫末开”的效果。狼牙山五壮士依据天然大石为掩体，敌人从下面向上进攻，五壮士当然可以大量杀伤敌人了。狼牙山五壮士还使用了山上的众多的大石块做武器，此次战斗中，有大量敌人被大石块砸死、砸伤，所以狼牙山五壮士完全可以杀伤五十余名敌人。

 

洪振快专门写了一节：五壮士是否拔了群众的萝卜。就算狼牙山五壮士真的吃了群众的萝卜又有什么关系?当时狼牙山五壮士已经断粮，饿着肚子，还要作战，为了能够继续作战，吃了群众几个萝卜非常正常，群众可以理解，所有正常的人都可以理解。这是特殊情况，不能说明狼牙山五壮士违反群众纪律。中共军队有三大纪律八项注意，因此受到人民群众的拥护。国民党军队因为纪律败坏，所以才失去人心。洪振快的恶毒之处，是要以此证明狼牙山五壮士“来村里后要吃要喝，稍不如意就打人”的政治谎言，但是他根本就证明不了。

 

在洪振快文章中提到一个人，当地农民冉元通。他作为游击组长曾与狼牙山五壮士并肩战斗，他是最后见到狼牙山五壮士的我方人员。冉元通当年亲眼目睹狼牙山五壮士跳下悬崖，他在1985年4月有一篇口述文章《壮士跳崖目击记》。冉元通根本不可能说：“狼牙山五壮士的事迹都是瞎编的，那几个人(指五壮士)因不知狼牙山是条绝路就跑了上去，是迷了路，而非为了掩护大部队转移而故意把敌人引向绝壁，他们是拼不过敌人不小心倒退摔下了悬崖，而非故意跳下”的话。因为冉元通不是汉奸。这些话完全是政治谎言编造者硬加到冉元通身上的。

 

点子牛所写《致信<炎黄春秋>之洪振快,你真的快完了!》一文讲到被北京卫视及各大媒体都报道过的一件事：1997年8月，一位80岁的日本侵华老兵茅田幸助到河北省易县。他见到易县县长刘建军，当面谢罪。茅田幸助说：“当年和八路军打仗时，日军有170多人，一路追踪八路军赶到狼牙山，最后只剩下70多人，损失惨重。当日他们由山下向上追赶八路军，最让他们感到害怕的是从山上滚落下来的石头，很多日本兵被砸死或砸残。茅田幸助随部队追到山顶，亲眼看到八路军战士子弹打光后，喊着骂着跳下万丈悬崖的悲壮一幕。”

 

茅田幸助接着回忆说，他当时命令士兵对天开枪，打光全部子弹，摘下军帽，面对八路军战士跳崖处深深鞠躬，然后迅速撤离。茅田幸助回忆，他率一支日本侵华军同八路军作战，300多人的队伍被八路军打得所剩不足160人，他们四处寻找八路军，妄图凶残地报复。他们误认为八路军转移到北淇水村，就把全村没来得及出逃的100多位老人、妇女和儿童抓到一起，赶到一处空地上，逼着村民交出八路军战士或提供线索。村民不答应，他们就残忍地把其中39个村民一一推进井里。每推进几个村民，就用石头往里猛砸，然后再推进几个村民。

 

面对当年那口水井，茅田幸助双膝跪下，失声痛哭，不住地叩头。之后茅田幸助又连敬了三杯酒。他用生硬的中国话说：“第一杯酒敬给被他指挥活埋的百姓们;第二杯酒敬给跳崖的壮士;第三杯敬给那位可爱的小孩子，临死时还喊我，让我救救他的母亲。”茅田三次把酒洒下，三次朝狼牙山方向深深鞠躬。最后泪流满面，痛哭失声。

 

对于狼牙山五壮士的事迹最重要的是：1、他们是否对日伪军英勇作战，出色地完成了任务，大量杀伤敌人;2、他们是否在子弹打光，已经无法杀伤敌人时，誓死不投降，不让敌人活捉，跳下(溜下)万丈悬崖，三死二伤。如果是，那么就说明狼牙山五壮士的事迹是真实的，说明他们是伟大的民族英雄，值得中国人民永远的纪念和敬仰。洪振快写了两篇文章，除了鸡蛋里挑骨头，没有提出任何可以否定狼牙山五壮士的史料、证据，纯粹是在胡搅蛮缠，是在无理诡辩。

 

最近几年，几乎所有的中共的英雄、模范、烈士都遭到了政治右派、反共反毛分子、海外反华势力疯狂地攻击、诽谤、污蔑、污辱。他们这样做的目的就是要毁灭中国的民族精神。

 

在此我引用在网上被广为传播的《绝不能让“国家与英雄一起被毁灭”在中国重演》一文来阐述中国现在进行的“保卫国家英雄“的战斗的重要意义。

 

“然而，每一个拥有悠久历史和深刻影响力的民族是绝不会那么容易屈服的。当民族存亡的关键时刻，总会有那么一群人会勇敢的站出来，他们将挑起为民族命运做不屈抗争的重担，并毫不吝啬地泼洒自己的鲜血。在所有国家的史书中，这群人有一个共同的称谓：英雄。

 

这位名叫卓娅·科斯莫杰勉斯卡娅的女孩正是其中之一。也许从军事意义上讲她的“战果”不值一提，然而她的勇气和呐喊却如同惊雷般唤醒这个国家的勇气和血性。当女孩的事迹传播开来时，整个苏联从统帅到士兵都愤慨万分，复仇的口号响彻了整个前线。

 

英雄的意义就是会使一个坚韧的民族重燃斗志并迸发出强大的力量，于是，这个满脸是血的国家开始了奋起反击，并最终战胜了强大的敌人。从莫斯科到斯大林格勒最后到柏林，世界见证了这场战争的逆袭。

 

1942年2月16日，这位女孩被追授“苏联英雄”的称号。在我看来，当女孩毅然走向绞刑架的那一刻，她身上凝聚着整个民族最坚韧的品质，也无疑是当时这个国家最巍峨的精神丰碑。她无愧于英雄的称号，并应当永远地受她的国人们崇尚、尊重以及缅怀。”

 

然而，我错了。在恶毒的政治阴谋面前，任何美好和伟大的事物都会被毫无怜悯地毁灭掉。

 

在女孩牺牲在绞刑架上50年后，她再一次被拉上行刑台。这一次的刽子手不是武装到牙齿的外国士兵，而是来自她曾誓言保卫过的同胞——一群职业高贵、外表光鲜，但却无法掩盖内心深处对祖国深深恶意的人。”

 

“精忠报国的英烈被推倒了，那精忠报国还有什么意义?舍身取义的行为被讥讽了，那舍身取义还有几人会追求?抵御外侮的壮举被恶搞了，那抵御外侮又剩下几分价值?没有什么比一座座民族精神丰碑被毁坏更可怕的事情了，伴随着一个个英雄倒下，是全体国民信仰支柱的崩塌，继而是整个国家的分崩离析。而这一次却再也没有英雄站出来拯救国家，在内奸外敌的合谋下，这个世界超级大国走向了毁灭的深渊：国家分裂、经济崩溃、社会动荡……甚至直到今天，那个国家曾经最发达的一块土地上，硝烟依旧弥漫，安定远不可及，繁荣更是遥遥无期。

 

苏联解体至今仅仅二十多年，世界已然沧桑巨变，昔日的超级大国已经作古，而东方那个曾经积贫积弱的国家则正在全面崛起、奔向复兴。然而在残酷的国际环境中，任何一个国家崛起的征途必定不会一帆风顺，正面竞争和遏止从不会缺少，背后阴谋和诡计亦从不会缺席。下一个阴谋的牺牲品，会是中国么?

 

同样是一个国力强大经济富裕军力上不可轻侮令世界强国视为竞争对手的国家，同样是意识形态独立自主而被某些势力恨之入骨的国家，同样是拥有悠久历史文化、涌现过无数英烈、诞生了壮丽精神丰碑的国家……当政治、军事或经济手段的遏止已经难以奏效的情况下，难道还有比抹黑其英烈、虚无其历史、混乱其人心、沦丧其民族精神以遏制甚至毁灭其更有效的手段么?”

 

“朋友们，请擦亮眼睛，看清那些流言背后的阴谋吧!每一条污蔑我们英雄的谎言，每一条诋毁我们先烈的谣言，都是射向对我们民族精神的子弹，都是意图毁灭我们美好生活的毒药。我们不能冷漠无视，更不能沦为阴谋者的帮凶。

 

请铭记我们的英雄与先烈，是他们当初所有的不计得失的付出和舍身殉难，才使你我能够在今天明媚的阳光下安享平淡幸福的生活。他们的业绩我们无以为报，但他们的壮举我们必须铭记于心，他们的荣光和英名我们必须尽心守护。

 

请尊崇我们的英雄与先烈，他们代表着这个国家最巍峨的精神丰碑，他们传承了这个民族最伟大的精神魂魄，他们的品质指引着人们冲破险阻、不断前进。一个不崇尚英雄的民族注定是没有希望的民族，崇尚我们的英雄就是守卫我们的民族精神，就是守卫我们民族的希望和未来。

 

请捍卫我们的英雄和先烈，绝不能让他们用鲜血和生命代价凝结的硕果在我们手中毁于一旦。

 

《绝不能让“国家与英雄一起被毁灭”在中国重演》还提到一件事，就是在苏联解体多年后，俄罗斯政府终于认识到，在20年前英雄被抹黑时刻没人站出来反击造成的恶果，俄罗斯联邦司法部郑重地向国人宣布卓娅所有的事迹都是真的。在中国也出现了同样的事情，在社会上出现诋毁、污蔑中共的英雄、模范、烈士的狂潮后，中共、政府、军队、主流媒体听之任之，不做反击，反而是民间、公众、网民自发地站出来进行反击。中共、政府、军队、主流媒体难道不应像俄罗斯联邦司法部一样，出来郑重地宣布中共的英雄、模范、烈士们的事迹都是真的吗?编造、传播攻击、诽谤、污蔑、污辱中共的英雄、模范、烈士的政治谎言，已经涉及违法、犯罪，但是，只有个别公安机关过问、处罚，这是很大的失职。中国急需在刑法中设立“编造、传播政治谣言、政治谎言，侮辱谩骂、诬陷诽谤罪”。

 

　　对《炎黄春秋》我想说几句，对这个杂志我是肯定的，它发表了很多好文章，这些文章是其他媒体不敢发表的。中国需要有这样的报刊，发出与主流媒体不同的声音。中国思想、文化的发展、进步需要百家争鸣、百花齐放，不能只有一种声音，一个色彩。我不希望《炎黄春秋》被停刊，也不希望《炎黄春秋》改变办刊宗旨，变得不敢讲话了，没有鲜明的政治特色了。只要不违法，政治异议的文章是可以发表的，这属于言论自由、出版自由、新闻自由。但是言论自由、出版自由、新闻自由是有底线的，这就是不能违法。《炎黄春秋》应该接受教训，不能刊登造谣污蔑、诽谤攻击、散布政治谎言的违法文章，不能使用杨继绳、洪振快这样的人，他们实际是反共反毛分子。《炎黄春秋》确实有必要对自己进行一个总结了，肯定成绩，认识错误，调整班子，遵从法律，坚持有底线的言论自由、出版自由、新闻自由，搞百家争鸣，不是一家之言，大胆地发表政治异议文章。